守望精神家园

守望精神家园

守望精神家园

　　天地莽莽，岁月邈邈，时间的穿梭，空间的交错，我们站在前所未有的年代，个体的生命形色各异，竞相张扬个性的风帆，与此同时，真假虚实模糊了公众视线，人们也无视了心中的界线，私欲肆意膨胀，心底有一份茫然无措。

　　千年的纲常伦理，孔孟之道沦为书本教材中的纸老虎，悬置在经典高雅的文学殿堂里孤芳自赏，静静接受千年后种种眼光的审读评判。提及信仰，一部分人持过激观点，认为是一种精神的束缚，人性的自戕。没有了封建等级统治的威权强制，没有了民族生死存亡的紧迫，没有了寻求宗教慰藉的必要，和平的年代里，在大部分人看来，信仰已死，信仰是逃避现实，自我麻痹的手段。何其悲哀！

　　与众不同，独一无二成为个性的宣言，张扬放肆好似是青春的代名词，在青春的路上，我在寻找信仰的意义。信，即相信；仰，即敬慕。现在的人是缺乏信仰的人，在科学的发展中，也丧失了远古时的敬慕，人无敬慕，无所顾忌也随之而来。毫无疑问，现在的人们最大的问题不在于知，而在于行，以至于致。人之初，性本善，衍袭中也受教于礼，义，孝，信，仁。但知而不行，皆为枉然。但当世之人，上层人物被生活遮蔽了清明之眼，奔波辗转于富贵权利之中，追名逐利，纵心神疲倦，但岂能全身而退，回至本心。普通大众，即使心有天高，欲挽狂澜，也被柴米油盐，人情世事所累，久看了世事不公，也逐渐丧失立场，融于大流，以人各有命，诸事虚妄定论，留下世风日下的老生常谈。

　　“达则兼济天下，穷则独善其身”，古人诚不欺人，实为人生信条。面对不可避的外世的生存法则，我们并不是只能身不由己，规则固然是规则，有存在的合理性，但也决定了其改变的可能性。一切尙属人为。天下大同，确实是理想，但理想之所以存在，正是其在人生道路上的指引性。信仰，亦然。它不是精神的束缚，而是本心划定的人生信条，是一把不容侵犯的做人标尺。水满则溢，月盈则亏，人心亦有界线，不要贪求太多，贪求过多，就成了欲。谈及人心，总是难忘西游记。自由强大如孙悟空，打败困住他自己的仍是未超越的本心，他不死不灭，只能被困住。曾经困惑于孙悟空大闹天宫和取经前后的巨大差异，每每不甘心，直到后来，方才明白，重重磨难中，修的正是心，正心才能明性，然后其他。人心生长的过程，总要由欲望膨胀中的小我，历练成不贪求欲念的大我，两者阶段都是成长必然。

　　人心不是棋子，非黑即白，大奸大恶之人也属少数，超然物外的普世圣人也千年难得。身处喧嚣俗世，我们也是俗世之人。但重要的是，俗并非庸俗，心性混沌，丧失自我。人立足于世，要戒严心中的精神家园，坚守人生信条，这就是信仰。普通你我，可以并不伟大，但不可以卑微，不求轻易改变世界，只求保留自我界线。信仰，不是抛头颅洒热血的无私奉献，更不是有事临头的抱佛脚，不是普世的政治或宗教舆论。它是行世之人的人生信条，是守护精神家园的价值标尺，你，我皆可以有信仰，更需要信仰。先从小我自觉做起，不要同他人比较，无人的约束，是最高的约束。说起来容易，做起却不易，现在的我们，在资讯迅捷的同时，也过多活在别人的眼中，活在一种外在或多或少的关注度中，缺乏一种沉淀，寂静，也缺乏千年前的精神底蕴。

　　儒家倡导修身，慎独，尽心知性，心学也提倡致良知，慎思明辨。行走在花事荼靡的大道中，重要的是守住心中的小道，心不变，道亦不变。信仰，由心发，以道显。于他人，要践行善、仁、义、信，关于亲情，爱情，是人心私情，人间至情，常人皆有，但天道和于中和，七情要掌握适中调度，过犹不及。于己，要修己明德，慎独自知。人永远无法脱离社会，这是生命伴随的责任，但作为万物之灵，亦有其独立性，这才是人存在的可贵，在纷繁的尘世中，应保持一份清醒，心中清明，在成长的路上坚守信仰，不轻易妥协于世事，守住精神家园。

　　信仰存在于否，在于你是否相信，如何选择，是本心的回归坚守。信仰，就是守望精神家园。信仰不灭，精神家园长存，走在路上，守着自己的心，从容地领受生命的任务，你我一同延续。


　　来稿：中南财经政法大学

　　姓名：庞园园

　　专业：中文