孟子弘扬孔学和日哄矫枉改革

林深数树

孟子弘扬孔学和日哄矫枉改革


     1、学习毛主席语录
　　（1）因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。
　　（2）无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命，使我们每个活着的人想起他们就心里难过，难道我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误不能抛弃吗？
　　所以是毛主席倡导批评和自我批评。是毛主席倡导改正错误。

　　2、孟子弘扬孔学
　　我说过，孔夫子法先王，孔夫子梦周公，孔夫子存亡继绝述而不作效法先贤乐必韶礼必周似乎没有错。
　　如果孟夫子还是梦周公，梦孔夫子梦周公，讲孔夫子存亡继绝述而不作效法先贤乐必韶礼必周道无井田法先王必文武周公……能成吗？
　　孟夫子不是这样。孟夫子是讲明堂，是倡王道，是致礼义，是布仁恕，是讲天地人和，人和第一。最主要的是孟轲不将就诸侯，自己扎个架子做“王者师”。也是姜子牙愿者上钩的意思，你要做王者，尊我的道，敬 我的人；不然，你远远去（或者我远远去）。
　　——孟夫子就是这样弘扬孔学的。
　　孟夫子要是像哈巴狗摇尾乞怜；孟夫子要是像卖烂药的，到处卖孔夫子；要是孟夫子像今天学者做教义的，不但是原汁原味的孔夫子，还要一点点的掰到卖——生怕送多了……有人买他的孔学孔夫子吗？
　　那些意图弘扬毛泽东的人，应该吸取什么。

　　3、日哄否定改革
　　我说日哄否定改革，那还真是日哄。那还真是日哄…还层出不穷。
　　先是老蒋稿了个社教运动。那时，我们老爷子还在呀。我们改革的老爷子、改革的设计师还在呀。我们老蒋同志真是是花千芳说的是“司马昭之心”了。
　　继之是我们厚哥哥的唱红，唱红不红打黑尽黑。重庆做了新中国的延安了。当然他上头也是有代理人的。至少周哥哥是一个。
　　第三拨就是所谓文革、改革都不能否定。前三十年、后三十年都不能否定。——那能够否定就是民国、就是满清、就是日本人了。至于反右、打倒胡风、文化革命都是正确的了。
　　我看看，第三拨否定改革，也必然失败。即使大家是好心，是要矫正改革的失误，是要反对贪腐，是要恢复我们信仰为人民服务的宗旨，也不成。道理很简单，时势变化了。改革是不可逆转的。
　　他们的手法也是三个：正面肯定文革、大讲改革致贪腐、主张舆论一律。无视披露的档案、历史真相、血淋淋的人性伤害。其中为保障施政执行力做的舆论一律，对媒体、宣传、言论、思想、理论、司法的管控绝对是过度的和失败的（现在表面看是有效的、成功的）。立此存照。什么民主、人权、宪政都不许讲。
　　其实理性精神和良知和历史的呼唤，我们不能忽视。国家的长治久安还是要常识和常制。暂时我看我们还没有找到它。
　　但为人民服务我们可以讲啊，群众路线可以讲啊，批评和自我批评我们可以讲啊，为国家奉献人民牺牲可以讲啊，就是文革是不法是违法是人性伤害也可以讲啊……省略多少不说了。把你能讲的讲好。——庶几你就是弘扬毛泽东思想了。

元辰

忧天之天忧天之心不已。第三拨尤其厉害。对于忧天之心，他们是芒刺在背；对于忧天之人，却是寒风刺骨。这片河山究竟是谁的，在他们，为人民服务的宗旨如何贯彻是非常其次的了。真正阻碍中国梦且不正能量的，是秦始皇第三拨的私心了。

窗外的流萤

欣赏，学习了。

林深数树

元辰 发表于 2014-12-5 22:51
忧天之天忧天之心不已。第三拨尤其厉害。对于忧天之心，他们是芒刺在背；对于忧天之人，却是寒风刺骨。这片 ...

谢谢好哥哥的支持。

林深数树

窗外的流萤 发表于 2014-12-6 10:36
欣赏，学习了。

谢谢。谢谢朋友交流。

元辰

林深数树 发表于 2014-12-12 16:53
谢谢好哥哥的支持。

在一场乱哄哄的文化氛围中，从“高级日哄”到”低级日哄“随处可见，不被“日哄”很难，常常被弄得精疲力竭。

林深数树

元辰 发表于 2014-12-12 23:33
在一场乱哄哄的文化氛围中，从“高级日哄”到”低级日哄“随处可见，不被“日哄”很难，常常被弄得精疲力 ...

散文年展做了。再次谢谢哥哥的抬桩。