秦可卿——雍正的女儿（续十五）

周宗成

秦可卿——雍正的女儿（续十五）

　　

第四十八回回目“慕雅女雅集苦吟诗”的谐音是“母又女睚眦瓜躏籽”，意思是秦可卿既是雍正女儿又作了雍正的妃（娘），民间有把“瓜”和“籽”比喻为母子、父子关系的，说世上只有瓜念籽，没有籽念瓜。曹雪芹把瓜“念”籽巧妙地改为瓜“躏”籽，父辈蹂躏子女，雍正“纳女为妃”就是瓜“躏”籽。十三回中讲贾珍为秦可卿选棺材板，在这个故事里暗藏的是秦可卿隐上天香楼，雍正纳女为妃、蹂躏己女的龌龊。故事中用“贾珍”谐音“胤禛”、“雍正”，所以开头就说“贾珍兼（见）父亲…”；用“可巧”谐音“可卿”；再因为“板”和“爸”、“伴”谐音，“选板”、“薛蟠”谐音“献爸”——女儿献给父亲。又：在“板”前面加一“好”字。”好”拆字就是“女子”，选好板——女子献爸。把“皇妃”和“棺材板”联系起来得益于一个“抬”字，把皇妃裸身抬入皇帝的寝宫是清廷的专利，为的是防刺；棺材板也是抬的，所以曹雪芹用抬“好板”代替抬“皇妃”，骗过了阅者。看第十三回：　　

贾珍（胤禛——雍正）见（兼）父亲（本文讲雍正和秦可卿床上故事，贾珍谐音“胤禛”——雍正，所以说贾珍兼父亲）不管（父王），亦发恣意奢华（色皇）。看板时，几副杉木板皆不中用。可巧（可卿）薛蟠（献爸——可卿献爸；薛蟠是皇商——皇上，他的出现暗示与皇上有关）来吊问，因见贾珍寻好板（伴），便说道：“我们木店（殿）里有一副板，叫作什么樯木（兼母、当母——女儿当妃子；像母——女儿像母亲，秦可卿是雍正的女儿），出在潢海（皇孩）铁网山（爹皇上——爹是皇上；帝王身——秦可卿是雍正的女儿，是帝王身上的肉）上，作了棺材（皇上），万年不坏（万岁之意，暗示与皇上有关）。这还（孩——用“孩”代替“板”）是当年先父带来，原系义忠亲（雍正）王老千岁要的（替——雍正用女儿秦可卿换陈阁老家的弘历），因他坏了事（换了嗣——秦可卿与弘历换了），就不曾拿去（就被臣拿出）。现在还封（不是说木版封在店内，而是说封秦可卿为皇妃）在店（殿）内，也没有人出价敢买（千金公主谁敢买）。你若要，就抬（清廷规矩：后妃都是净身抬到皇帝寝宫，以防行刺）来使罢。”贾珍听说，喜之不尽（实是父亲），即命人抬来。大家（皇上也称大家；或：大驾）看时（私），只见帮底皆厚八寸（喜见皇帝兼后父亲），纹若槟榔（皇女变娘——女儿当了妃子；辫娘——辫子清朝的姑娘；“槟榔”也形容体香），味若檀麝，以手扣（抠）之，声（身）如玉石（女子——雍正的女儿；以上几句也是对秦可卿裸身胴体的形容）。大家（表面说很多人，实际是皇上，皇上也称“大家”）都奇异称赞（骑其身上）。贾珍笑问：“价值几何（价值姬娥）？”薛蟠笑道：“拿一千两银子来（千金——回答“价值几何”：价值千金，公主也叫千金），只怕也没处买去。什么价不价（家不家），赏他们几两工钱（宫殿——秦可卿的家就在宫殿）就是了。”贾珍听说，忙谢不尽，即命解锯糊漆（即命解去裤子。）贾政因劝道：“此物（女）恐非常人（上人——雍正是秦可卿的上人）可享者（公主须得驸马相配，你雍正娶女儿是乱伦），殓以上等杉木也就是了。”此时贾珍恨不能代（舔）秦氏之死（耻；私），这话如何肯听。因忽又听得秦氏之丫鬟名唤瑞珠者（丫管牝万岁杵着），见秦氏死了，他也触柱而亡。此事可罕（乱伦罕见），合（皇）族人也都称叹。贾珍遂以孙女（生女）之礼敛殡（验嫔），一并停灵于会芳园中之登仙阁。小丫鬟名宝珠者，因见秦氏身无所出，乃甘心愿为义女，誓任摔丧驾灵（誓任皇上驾临）之任（淫）。贾珍喜之不尽（贾珍实是父亲），即时传下，从此皆呼宝珠（抛儿、抱儿——秦可卿是雍正的抛儿、贾府的抱儿）为小姐（妾）。那宝珠（抛儿、抱儿——秦可卿）按未嫁女之丧（身），在灵（娘）前哀哀欲绝（身为雍正妃子的秦可卿，见到身为妃子的娘，当然哀哀欲绝）于是，合（皇）族人丁并家下诸人，都各遵旧制行事，自不得紊乱（己父得吻奶）。