南嘉千年古刹“张王古庙”

鲁继

南嘉千年古刹“张王古庙”

        在嘉鱼县城东北长江边的马鞍山中段山顶上，有座简朴的寺庙，悬在“残崖断臂”上，从山下马鞍公路绕弯曲的小道爬上去，有片平坦的山脊，而且还有一小片绿葱葱的森林小树，树林下有多种生机勃勃的蔬菜，庙就建在这片森林的平坦山脊梁上，虽然庙屿建得不高大雄伟，但屋顶也盘嵌了两条飞龙戏珠，庙内也干净整洁，菩萨塑像还用窗门护着灰尘，安洁静亮，这就是“张王古庙”。

       走进庙门口的第一尊塑像就是护法将军，进入正殿后，柜台中供有九尊塑像，他们分别是张王、玉皇、王母、佛手、观音、岳王、神龙、送子娘娘等九位名仙。雷慧书（硃砂人）先生已守庙10余年，并介绍说；古代山上有“华龙寺”，清末时期有尼姑上山改称“莲花庵”，破“四旧”时莲花庵被毁，残石遗迹尚存，现庙就建在旧址旁边。2005年倡议人邓美英（龟山村人，女，1935年生，2012年冬卒，终年78岁。）等经多方筹资又重建了100平方米的庙祠，雷慧书撰名为“张王古庙”。

         “张王庙”的含意是纪念唐代爱国名将张巡（708—757），河南南阳邓州人，因抗击“安史之乱”叛军战死于河南睢阳，殉国时身首支离，惨不忍睹。邓州、芮城、睢阳三地民众皆招魂葬之，并奉为神灵，唐肃宗诏赐张巡为“扬州大都督”，立庙祀之。

        “张王庙”的历史文化起源于明朝，其前身为“沙阳寺”，在嘉鱼“古沙阳城基”县治之东。建于宋太平兴国年间（976—983年），初在麒麟山古沙阳城内（老人武部外），城内有沙阳堡、县署、沙阳寺（儒学）。沙阳城整体为前寺后堡，沙阳寺在县署南，沙阳堡在县署北，至今1031—1038年。至明洪武十二年至十五年（1379年—1381年）间，知县吴启文重新创建了庙殿，迁沙阳寺于沙阳塘（嘉鱼县老电影院，现名南嘉商城）处，庙殿下方有处弧形的沙阳塘（老工会俱乐部），改称为“张王庙”。至今已有633—635年。正统十三年（1448年）重修，弘治间（1489—1493年）知县姜溥改建，嘉靖十八年（1539年）以庙基（老电影院处）为儒学，迁祠于麒麟东山（后名胡家山，老人民医院住院部处）西麓之关王庙（关帝庙）。万历丙戌十四年（1586年），知县蒋时声加修，后历朝多有修善，以祀关壮缪、岳武穆，故称“三忠祠”。

        “三忠祠”又称关王庙（关帝庙）。是纪念关壮缪，即关羽，字云长，三国时蜀汉大将。死后追谥壮缪侯，有“关帝”之称。岳武穆，即岳飞。至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥武穆，立庙于武昌（鄂州）。

       “张王庙”后改儒学，原址1952年改建为县礼堂，1975年毁基改建为县电影院。这就是“张王庙”的前因后果。

          嘉鱼县古时为文名古地，城乡寺庙颇多，仅县郊城区内就有15处。在全县寺庙中除了最著名的“文庙”（文庙山）初建无考外，史志记载最早的为“吴主庙”，三国吴五凤元年（254年）建于赤壁金銮山。“翠云庵”随开皇十二年（592年）建于白云山。靖江王庙，俗称吴王庙，吴王行祠。唐上元元年（760年）建于陸溪口界石山。自宋至清，规模较大者有文庙、沙阳寺（张王庙、三忠祠）﹑法华寺﹑净保寺﹑靖江王庙﹑东震寺等。道教主要有会贞观、清洪观、大岩寺、真武观、来云庵五处。佛教较著名者有57座，民国21年（1932年）全县大小寺庙76处，住庙僧、道239人，其中尼姑4人。1947年10月17日，在净保嘴怜悯佛堂成立湖北省佛教协会嘉鱼支会，会长刘慧林。

ぷ灵ふ狐ぞ

阿弥陀佛。