同治应山县志序（吴天锡撰）

马坪文化学社

续修邑志序

       应志不修者二百年，兵燹后，文遭秦火，献等周黎，征什一于千百，不可得□。据灰烬未灭之编，锋镝余生之口，汇残成帙，其不为缺略，为讹谬者，几何？然事以重□，邑志不能不撮其要者。一则善政不可忘。应邑地瘠民贫，赋役历蒙优恤，若张侯子约之均田，周侯叔子之设柜，杨洪二先辈之邀免子粒，请革里书，皆以往善政也。今如胡文忠公改折色，聂侯陶斋复官征，吴侯木斋定银价，朱侯秋园禁定完，又本任周侯撤外柜，免差返，皆目前善政也。至于驿站、民夫，经前任、本任之清查，革除殆尽，凡此抚字深恩，均当载为《甘棠》，永垂不朽者也。虽历代经书未悉源流，而实惠之身受者确矣。一则武备不可废。应历承平日久，民不□兵十余年，被戕掳十余□，庖舍、邱墟、资财荡尽。自团练起而城可守，寨堡起而乡可守，野雉山城备尝辛苦，绸缪未雨，纪载宜详也。一则懿行不可没。忠孝节烈，民极也。应邑累代芳型，旧蒙旌表，发捻之乱，死节尤多，迄今不采，则坊表已经剥落，渐即荒烟，芳嶶未及阐扬，永沉幽谷，虽搜索不免遗珠，□闻见所周，管城子不能辞□责也。若夫学宫、书院、宾兴、试卷等费，尊荣圣道，嘉惠士林如旧，置膏腴乱□保□乾汲新埙沃壤，历年□□侵渔，沧桑□定楮墨以□，则文教中之义捐，必不可失矣。是四者，皆邑治之大，而今日当务之急也，举其大者以纲之。赋役在所重□，土田民俗不掩桑梓之穷；武备在所重□，道理山川不及风景之缘。他如人物，必先忠孝，杂记不录神奇，艺文只风化之作，而不取他题，则重在懿行也；颂行祀典而外，庵观禅院费巨资者不载，则重在文教也。所重在此，则所略在彼，□不宜略而略者，古书不能详取，今书断之可问，不能悉即目见存之，参所□，□所□，缺略待补，讹谬待正，只留此采访之所□，以为编修者助，此则草录之意也。夫若绳以笔墨，则不敢。
      同治十年正月上元日，邑人吴天锡序。