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[文学沙龙] 万历重刊嘉靖随志序(赵士桢撰)

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发表于 广东省惠州市 2015-2-14 15:33:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
汉东编年志序
赵士桢
      志者,识也。志故有体,大概不越职方氏所掌识地域则山川、疆域,形胜、分野、祥异、风俗备识;食货则品秩、履历、祀典、公署备识;学校则黉宫、书院、社学、义塾备识;选举则辟荐、公车、乡会、宾贡、恩例、封赠备识;人物则道德、文章、忠孝、节义、宦绩,士行备识。至于骚人墨客抒襟写抱,触物咏歌,靡不采录。斯乘之概乎!今颜氏之《随志》,殆异乎!其属词也古,其托致也远,其自任也重。论者曰:“此颜氏之《春秋》也。”夫《春秋》不易言也。昔姬辙既东,王政不纲,子臣纪裂,孔子欲行周道以正之而不果。于是取史氏文而笔削之,以褒以贬,以创以惩,其义则曰:“邱窃取之。”盖其凛矣。后之作者若是,弗获已乎曰非然也。夫人各以其身为身,而大人则以天下为身,吾欲身天下而弗得天下之大位,以行其志。若缚贲育手,即痛痒在躬,弗及抚摩,何暇振溺乎?然莫禁其神往也,颜子是已。颜子宏襟元览志,身天下,进退古今。国家治,忽否极,人品芳,秽淑慝。出处章微枉志,靡非志气,联属精神,激发郁勃于胸中。无以自喻,乃假一方之乘以发舒其欲,行未行之蕴,则知我罪我之虑,有不必见之言,而隐隐可想见矣。昔扬子云:草太元抱独知之,契而几于数百世之后,后世不必无子云,而亦不必皆子云,则神契,宁不寥寥乎?今《随志》文辞具在,即耳食糜不鼎,彝宝之。然未及百年,而卷帙脱落,字迹朽蠹,不特鲁鱼、亥豕尔已。再传而不草莽,委者几希知哲匠之,音邈而弗洞焉。歔欷!非夫也。不肖吏于兹土,谒郡帅朱大人,望见芝宇冲和渊穆胞,与之怀,厝之经济,诚体天地万物而不仅以文章,政事为海内宗者,孜孜下询,随事命辑补颜《志》,盖稳悉前修志之隐衷,惟淹没之是惧。不肖安敢不仰承徳意,辑蠹正讹以付之梓学,博谢君属。颜子旧《志》,追咏《甘棠》,雅助校阅,越叙其端,于是拜手谨书,非故曰窥颜之一端也。
       万历甲寅仲秋吉旦,德安府随州知州吴下赵士桢谨书。


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