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《初夏的指纹》

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东湖元老

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发表于 湖北省荆门市 2015-5-22 23:11:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
                《初夏的指纹》
2015年的初夏和2008年的初夏有着惊人的相似。相似的不是季节里可以重叠的日子,而是初夏的那双大手都伸入到了云层,并把它们当作了麻将搓得碰出了火花。伴随这火花的雷声惊动了雨神,雨神怕这连片的火花烧红了整个天空,便使了所有的盆来倾倒天池之水。火花、雷声、雨神的混战从入夜持续到了天明。
天明后的村庄,房子和房子后面的田地被天池之水连成了一片。田地里的麦子、油菜在已经成熟、即将被收割的前几个时辰遭遇了“汪洋”,只露出半个“头”。低于正房的附属房紧紧挨着正房,也紧紧挨着房后的田地,村民们通常在这附属房里做饭。现在,这房里的雨水快将煤气罐给淹没了。做不了饭的村民只能到能做饭的亲戚家蹭饭。
排涝的进程再快都是缓慢的。再说也快不了。一个村庄挨着一个村庄的涝灾之水你涌我挤地奔向西荆河,西荆河的水多多少少有些流之不及。排完水之后的附属房和麦子、油菜都留下了田地的沉淀之物。把这沉淀之物直接送进厨房,做不了可口的饭菜;把这沉淀之物提升到庄稼的根部之上,长不出金花。倒像是初夏的那双大手之中,某个指头留下的指纹。这样的指纹在2008年也曾经留下过。村民们是2000年从三峡移民到江汉平原的西荆河边,善于总结的村民们透过2000年到2008年再到2015年的两次涝灾、一次初夏指纹的重叠现象,得出了每隔七点五年时间,涝灾就会发生的判断。这样的自然规律的总结,是村民们在长江边久居得出的经验,把这样的经验运用到小小的西荆河涝灾上,理论上是绝对站得住脚的。
涝灾之后的麦粒在几近腐败的“躯干”之上,发出了酸臭的气味。此时,村里那台“焚烧秸秆违法”的宣传车再下到田间地头,显得有些不合时宜:毕竟这些遭受涝灾的麦秆、油菜杆在收割之后,已经烧不燃了,也不需要烧了,直接犁到田地里便可以迅速腐烂,还可以肥田。当然,这下到田间地头的宣传车,是今年初夏的新生事物,这枚初夏的指纹村民们以前并没有见过。村民们见过的是这枚指纹的前生:满地的秸秆烧起来,浓烟弥漫整个天空,明明下午一两点的时间,却像夜幕,让老天不得不降雨来驱散。因此,村民们对这一新鲜事物并没有表现出排斥的情绪。这一枚初夏的指纹按下来,村民们并不想看得真切,却会记在心中。
收割机在收割这些酸臭的籽粒时,留在杆上的初夏指纹被一一破坏,粉尘状地弥漫到空中,而后再沉寂到根部,默默无声,仿佛一切都没有发生过。村民们目睹着这一切,并不抱怨。收割或者放弃收割直接连粒带杆粉碎在田地里,都有着各自的哲理。村民们明白:其实自己和麦子、油菜没有什么两样,每天都在饱受着粉尘的侵害。当初移民时把房子建在省道两边,随着省道的不断升级,省道两边的白杨树被一一砍伐,村民们成了直接过滤车辆带来的粉尘的“绿化带”。唯一的不同是:麦子、油菜不可以走动;而人可以躲避。
当“同病相怜”的跨度和范围超越了常规,却依然还在“自然界”的时候,认知和理性在村民们身上体现得淋漓尽致。深刻认知一枚枚初夏的指纹,便让村民们对一个季节有了理性的规划和调整。那怕这初夏指纹的属性越来越复杂,复杂到某些企事业单位的考勤打卡系统都识别不出来,村民们都不会惧怕,他(她)们善于识别自然、研究自然,而最终还要归属到自然中去。
而我,自然是这众多村民中的普通一员。
湖北省沙洋县沙洋镇三峡土家族村   王雄   448200
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发表于 湖北省黄石市 2015-5-23 23:06:56 来自手机 | 显示全部楼层
想起少时,常在文学作品中读到对土地和农民勤劳和智慧的赞美。最朴实的真理常常来自最真实的生活。
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人在天涯ξ灵气袭人

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发表于 湖北省 2024-6-3 18:52:25 | 显示全部楼层
必须了解和遵循自然规律。
活着应该快乐,因为你会死很久。
与君初相识,犹如故人归。
如果你涉世未深,我会陪你看遍世间繁华;如果你历尽沧桑,我会带你坐十遍木马......
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