祭奠

苏子门生

一、人间四月又清明。

    一到祭扫时节，甚至连路人的脸上，也都呈出几分悲怆神色。晨起我远望窗外，竹林婆婆摇动发出落雨般的轻吟，也不知它们是不是就这样摇荡了一夜，近来的风确实是蹿动的频繁了，又是谁的魂灵栖止于我家屋后的竹林间？

     说来很巧，外婆过世于去年的清明，至今恰满一年。家中请来道士，请来众多远近亲戚，操办起外婆的周年祭。道士置好了场地，让我们跪于灵前，他自念起天书似的祭文超度亡灵。母亲很激动，一入灵堂就失声痛哭。揪心的哭诉与悠长顿错的道士的歌声回荡在堂中，直让人从脚心凉到头顶。小姨和表妹都不禁哭出声，可我哭不出来，眼中含泪，只因气氛太震撼，心中却再察觉不到外婆刚过世时那种悲伤。

    那一刻我所想的，是许多民族快活地围着篝火“跳丧”，是庄子亡妻时他坐在床上鼓盆而歌，每一个场景都欢悦之至。为什么悲恸呢？为什么忧愁呢？大概只因心中怀念与遗憾无从沉淀，只好以泪排解。本该内敛的淡淡追思，借助一场盛大的祭奠外放成浓烈的凄苦，而凄苦本身，只是对离人骤然消逝的不习惯之感的一种放大化吧。进而想到外婆在世时音容笑貌以及与我们的点滴回忆，我忽然倍感幸福，只想恬然一笑，便再哭不出来，悲伤只会让阴阳两隔的人更清晰地感到阴阳两隔之苦吧！外婆外婆，您也乐意我握着这些回忆欢笑而不是痛哭吗？

二、来了很多很多的人，似乎我们拥有一个庞大的家族，仪式开始之后，人们鱼贯而入，焚香，跪拜。那些年长者屈起僵弱的膝盖，深深叩下头去，站起，用颤巍巍的手酌满灵台前的酒杯；那些年幼者抓着长辈的手，不知所措地跪下去，弯下身。无论长幼，都严肃虔敬，可见外婆生前是一个受人敬重的人。过世后儿孙满堂，众亲悼念，一生算有了完整的结尾。

    可那时我在想，天下之大，虽“死有轻于鸿毛，有重于泰山。”却仍有那么多该重于泰山的人埋骨荒原，无人祭扫。更不谈平凡的人。无名的阴灵，无人记得他们的样貌事迹，又会有谁在他们灵前轮流祭拜？太深的荒草，年复一年，枯荣在他们的尸骨上，以天地为棺，盖起了多少无言的悲伤？

奇怪就奇怪在，有些人的陵寝辉煌甚过活人，覆盖千里沃野，这更多的人所有的只是一个四方的格子，甚至连这也没有。

    没事，让我来为你们祭奠，祭奠所有无名的，有名的，早夭的，，晚逝的，千年前已故的，百十年前牺牲的，死于苦难的，死于战火的，死于迫害的，死于家国的，所有所有的人。以我单薄的双膝感知你们最沉重的悲伤，祭奠天地亡灵。

三、其实祭奠，也是一件可笑的事。

    人们焚纸钱，焚纸屋纸人，看着大火里一切化为灰烬，再点燃鞭炮，看滚滚浓烟掩住墓中石碑，方觉心安。是很可笑，但不可信其无。更不可否认那些荒唐的化学反应，确实蕴含着太多的生之希翼，死之遗憾。毕竟对于不知其有无的东西，人们总不会吝惜自己的时间，金钱，以及虔诚。

再看焚烧的那些巨额钞票，骏马花轿，天堂别墅......在阳间，死者是不是都是暴发户？活着的人们仍将自己尘世的欲望托与死者，人们确乎认为亡灵需要这些在尘间引得众生争抢的财富。烟火气息，在有人的地方格外浓重，无论生死。

我也怀念我已故的亲人，可这样的焚烧，实在太可笑了。

    如果我也迎来了我的离世之日，必定要如我茕茕而来一样茕茕远去。我想起那酒仙刘伶，他让仆人随时随地拉着板车，说“死即埋我”，随死随埋；我想起庄子所说“不死不生”，等生死，齐万物，与天地同在；我想起一些古希腊的哲人，他们在生前就决定好自己的死法，然后死前默默离开，按自己的意愿死去，其实都颇有意思。但我只期望将来世上会有真心怀念我的人，只是以怀念来祭奠，这就足够，所谓形成上的东西，其实都没有什么意义。

四、在生死轮回，生命往复的时候，人们一边悼念故人，一边向着未知的另一个世界倾诉心中无从寄寓的夙愿和梦想。在很多时候祭奠在形式上表现为生者对死者的追思，但在更多时候祭奠是生者对生者的鼓励，因为在祈求死者护佑的时候，生者会为仍然长久的生活得到了护佑而感到安慰。

    因此祭奠是一种信仰，一种不神秘不遥远，通俗化大众化了的信仰。

五、我们以最虔诚景仰的态度看待过往的人和过往的时代，因此生命在祭奠中得以死而不朽，如果人类不曾祭奠，生命将无以沉淀，我们也无以探求生活的究极意义。

    就这样，丰碑祭奠了丰功伟业，史书祭奠了盛衰荣辱，诗歌祭奠了爱恨悲欢，时间祭奠着芸芸众生。人类如此永不停息地祭奠过往，时代又如此永不停息地向前演进，生命就是在生生死死中脱胎换骨，努力地延续着自己的传奇。

放开眼看去，我忽然发现我们的生命都能被延伸成原来的两倍，因为生是一半，死是一半，这样的生命才完整。祭奠恰到好处地充任桥梁的角色，把生死连通了。

    这能不教人震撼动容么？

    这个世界属于往事，所以活着的正在书写往事，人请好好活着并虔诚祭奠我们所有的曾经。

永远活着，或是死而不朽，哪个更可贵？世上真有追逐前者的人，可后者绝对是生命意义的至高点。

其实我们每活一刻，都在祭奠。怀念故人，思念亲人，讲起前朝，讲起历史，我们永远在为过去的岁月祭奠，永远在祭奠生命流逝的那些光阴。人们都把自己心底最真实的情感坦荡地交给死去的人，对这些不会说话的亡者，人们在心中保有一份难得的真诚。因为“盖馆论定”，不会被辜负。

    所以祭奠成为人类对生命意义的传承。

(苏子门生写于2014年4月清明     14岁)

挽秋

14岁的孩子能思考这多实属不易

大地景秀

真佩服,这么小的年龄,能写如此好的文章.

苏子门生

大地景秀 发表于 2015-8-16 21:27
真佩服,这么小的年龄,能写如此好的文章.

谢谢您的鼓励，我会继续努力的

苏子门生

挽秋 发表于 2015-6-3 20:30
14岁的孩子能思考这多实属不易

谢谢您的鼓励，我会继续努力的。