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本帖最后由 马坪文化学社 于 2015-6-30 23:37 编辑
吴翰词,湖广应山人。以进士令东阳,莅官五载,清慎如一日,召为御史。去之日,囊槖萧然,士人怀之。秦鸣夏去思碑曰——
石泉吴侯令东阳者三年,以最征入为御史久之,邑人士德之,则相与仿襄阳羊叔子故事,树碑双岘,以永其思。且谋曰:“台婺密迩,吾侯之政,秦太史岂不闻?诚得一言以载厥美,至幸也于是。”义士赵模于予有故,走使以币状来。
惟昔杨子云答或人问政,曰“思斁”;继之,曰“周公东征,四国是皇;召伯述职,蔽芾甘棠”。此何以称哉?予尝绎其旨矣。夫吏,操威福之柄以驭民者也,民驭于吏而事之唯谨,是故非畏则谄。其口未真,其情未明,虽有善驭以得民之心,民亟称之,未足以信其政之善也。惟吏去而民议其后,于此而歌思之,斯其言可据,而其事无可疑也。章章矣东阳,治婺上流,民称易使。侯以名进士吏其土,曰:“民可驯,不可易。且立政在法,立法惟行,十室之聚,必有梗吾法者,矧兹东阳?吾惟殚吾诚以求之,犹惧其难理者,矧敢易?”由是问民所苦而更张之,弊之所宿,虽根底劳密,或棼不可治,必疏剔穿掘以尽去乃止。行之再期,邑号大治。
其他不叙,叙其经久垂远可行者二事。
夫辟左之地,支应素简,厉阶一生,为费不訾。侯则通厥粮额定为常课,计米四石,为应一日。一日之需,赋银一两。且复量前后之日以为会,通平多寡之数以为立,定则著为令甲,与民共守,民以为便。其节民之财有如此者?
十年册籍,国有常制;书算飞诡,谁烛弊原?侯乃旁搜博访,得其简,易其法,以十年额赋均派,十年立为册籍,名曰十段。庶几一岁之役,人有持循,贫富之家,耦无规避,民辄称便。其均民之力有如此者?
夫财也者,民之心也;力也者,民之命也。力不患寡而患不均,财不患匮而患不节。长民者不是之务而残民以逞,民谁与我?
吾闻侯敏而达,刚而有恒,自奉简素,不入义外一钱。去之日,民慎然若失慈母,是宜其法立惟行,既去而人思之无已也。予废弃家食,习知闾阊疾苦,方念循良之吏。绝响得侯之政,虽征东人之请,尚思一纪其事,而况赵氏之意恳恳也。
夫侯讳翰词,字子修,号石泉,湖广应山县人,嘉靖庚戌科进士。
是为记。
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