诗韵李莽岩 陈春生
李莽岩在凤山镇西北十五里，应该算是县城附近比较有特点的一座山，山不高，但地势险峻。据嘉靖二十一年《罗田县志》记载，山上有一个龙泉寺，当年香火非常旺，遇到大旱，附近的山民就到此寺庙祈雨，很灵验。李莽岩山顶有一棵古银杏树，这棵树究竟有多大年纪了？不知道。天气晴好时，即便站在家乡栗子坳的小桥上，依然能看到它挺拔的身姿。
我一直以为李莽岩像他身边的石源河一样，尽管俊逸秀美，但养在深闺人未识。直到几年前研究周锡恩时，我才发现，这里不仅是重要的军事要隘，而且很早以前就是文人墨客登临之地，并留下了一些吟咏的诗篇。 当秀美的山水邂逅文人的诗歌，这山水便有了人文气息。
周锡恩写过两首关于李莽岩的诗，一首是《过李莽岩》，提到李莽岩附近的破屋塆，他还在此地住了一晚。但另一首诗更有价值一些，不仅能让人们了解这位名翰林晚年的生活，还能感受他晚年的心态。该诗写于1898年秋天，其时，为父丁忧的周锡恩在石源河附近办理团练（即招募训练乡村民兵）。一个读书人怎么干起了舞枪弄棒的营生呢？这和当时的社会背景有关，1894年中日之间打了一仗，史称甲午战争，中国惨败，社会危机加剧。为摆脱困境，清政府一方面从上而下着手变法自强，另一方面按照传统思路，鼓励乡绅操办团练以保境安民，周锡恩就是在这样的氛围中，修寨堡，招募乡兵。这年秋天，他不顾身体有病，在李莽岩下，举行了一次乡兵检阅仪式，为此写了《阅乡兵于李莽岩下》，记述阅兵的感受：“天晴人健不多逢，况是秋林杂紫红，何止弓刀遍岩谷，万峰如剑护诗翁”。
周锡恩写李莽岩，从天气和自己的健康入笔，点出此次到李莽岩的时间和背景，天气晴好，一直有病的身体似乎轻松了许多，这样的日子对自己来说，本来就不多，更何况秋高气爽，艳阳高照，李莽岩上，那茂密的树林为秋色浸染，色彩斑斓，美不胜收。铺陈这些，是为突出李莽岩建寨练兵、阅兵之事。在如诗如画的秋色中，从溪谷到山岗，到处都是虎虎生风的乡兵战士，他们张弓举刀，威武地守护着故乡的山水。
站在李莽岩上，遥望群山，俯瞰脚下蜿蜒曲折的石源河，周锡恩觉得，如果有一天真的天下大乱，他不仅身边有义兵可以用，而连绵起伏的群山也会像无数的宝剑，守护着他。
这首诗，语言质朴，一气呵成，先由人写景，再写阅兵时的气势，最后用比喻的手法，让故乡的群山有了动感和生命力。 《阅兵于李莽岩下》，不仅留有时代的刀光剑影，还让我们管窥到周锡恩渴望建功立业的雄心。不过，从修辞学的角度来说，“万峰如剑”似乎有点夸张失度，咱罗田为丘陵地带，山形起伏并不大，很难和刀剑联系在一起的。好在有伟人曾说过，任何比喻都是蹩脚的，更何况，以山峰为剑还有另一层意思，即社会动荡之时，故乡的山水和人互为一体，同仇敌忾地庇护着他的人民。
作为一个读万卷书、走万里路的名翰林，这首诗透露出一种强烈的悲剧感，甲午战事正紧之时，周锡恩从天津大沽口走海路回故乡，沿途看到中国的运兵军舰，而作为关注西方科学技术的读书人，他甚至还写过赞美轮船、炮舰的诗歌，也就是说，周锡恩对未来战争发展大势是非常清楚的，但他所练乡兵的武器依然是冷兵器时代的大刀、长矛和弓箭，这就有了一种知不可为而为之的悲壮了，同时，我们不能不感叹，中国社会现代化转型过程之漫长与艰难。
为李莽岩写诗的不仅有周锡恩，清代咱罗田的另一位进士陈锦，也歌唱过这地方，只是诗的内容和风格以及表露的出的心境和周锡恩完全不同。 论年龄和身份，陈锦是周锡恩的前辈，但要论在罗田的名气，陈锦就差多了。时光仅仅过了150年，我们甚至不知道陈锦家在何处，哪年出生，一生有哪些值得说道的事情。有时候，不能不感叹，历史是一把杀人的刀，有多少人和事湮灭在历史的深处呢？
依据目前有限的资料，我们只知道，陈锦也是读书人出身，咸丰八年（1859年）中举人，同治二年（1863年）考取进士，并选为翰林院庶吉士。由此可知，陈锦金榜提名时，周锡恩还在古羊山鹰窠垱里青灯苦读呢。可惜的是，翰林院散馆时，陈锦未能点上翰林，陈锦生活的时代，正是太平天国横扫南方，到处狼烟四起，加上故乡罗田是清廷和太平军争夺的重点区域，一个文弱的读书人生在动荡的年代，其理想和前途受到影响是肯定的。
陈锦的履历中，有他就任广东道御史的记载，我还查了清代的报刊资料，如果没有弄错的话，他大概在一大把年纪时（1885年）补授过吏部吏科给事中，也就是国家人事部人事司下面的一个处理文字材料的小科长。在京城里，这样的小官还是有实权的，如果安于现状，也能将日子过得很滋润。
但陈锦一直不怎么满意自己的生活，光绪年间修纂的《罗田县志》中，选录了他好几篇诗文，这些诗文表露出陈锦对故乡深深的眷恋之情。比如飘在他乡的日子里，他饱含深情的写下了“凤山竹笋脆，义水河鱼肥”的怀乡诗句，这两句诗可以与周锡恩的怀乡诗句“最爱松柴烧米饭，况兼溪水煮山茶”媲美。如果可能的话，今天发展家乡旅游，可以将它们遴选为宣传故乡的经典诗句。
在北京时，陈锦还写了一首怀乡长诗： 一歌一叹息，游子归何日？白发在高堂，胡为滞京国，滚滚浑河流，苍苍塞云色，欲渡川无梁，奋飞身无翼。黄鹄志四海，高翥安可得，矫道望故乡，心驰大江北。 漂泊在外，时时怀想故乡，回到故乡时，陈锦就流连于故乡的山水中，登临李莽岩时，他留下了一首五言诗《游李莽岩》： 一径踏寒碧，林深路不迷，桃花迎我笑，娇鸟见人啼，树缺云常补，山高天忽低，樵歌何处起，斜日乱峰西。
坦率地说，罗田历代读书人写的诗歌，流传到今天，精品不多，能让人传诵的更少，但我以为，这首诗还是不错的。整首诗，语言简洁，意境深远。如开篇用一动词“踏”，给人颇为新奇之感，究竟是人踏寒碧，还是小径踏寒碧？初春的日子，乍暖还寒，但明媚的阳光让人感受到春天的气息，陈锦独自去李莽岩踏青，眼前，刚刚露出新绿的小草包裹着小径，一直延伸到密林深处，真是曲径通幽，别有洞天啊。那一刻，小径和旅行人一样，似乎也在踩踏着有点寒意的、泛着青绿的小草呢。前往李莽岩的山路上景色如何呢？陈锦选择李莽岩上的桃花和飞鸟作为渲染自己愉悦心境的载体：桃花笑，娇鸟啼，既暗中点出了自己登山的时节，又动静结合，初春小鸟的叫声，给全诗带了“鸟鸣山更幽”审美效果。
写完路上的景色和感受后，诗人开始描写登上山顶后所见，我以为整首诗最为出彩的句子是“树缺云常补”，参差错落的树，静止不动，而形状各异的云却是随风飘拂着，不时将树中的凹凸处填起来，树影在白云中若隐若现。山风轻拂，阳光、鸟鸣、白云与砍柴人的歌声，相互呼应，一动一静，一虚一实，构成了诗意的画卷，陈锦不仅写了李莽岩的美景，还写出了美景之中，自己恬淡闲适的心境，写出了自然之美与人的感觉浑然一体的美感，人置身自然怀抱中，超然物外，遗世而独立的忘我情态跃然纸上。 两位进士的两首诗放在一起，我更喜欢陈锦的《游李莽岩》，因为他不经意间营造了李莽岩世外桃源的美好氛围，传达了一种隐逸心态。
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发表于 湖北省 2015-8-14 15:59:57
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发表于 浙江省台州市 2016-1-5 19:39:31