贵妃鼓

湖北舟自横 · 发表于湖北省仙桃市 2016-4-10 21:54:36

贵妃鼓

1

父亲走在圻村庙门口，忽然听得庙里喊“救命！”。父亲忙进庙，只见五六个流氓正拥挤着摸、揉白浪花。父亲一声怒喝，流氓们顿作鸟兽散。

白浪花原是一湖南女子。随马戏团来沔阳西流河卖艺。马戏班为其取艺名叫“白浪花”。一天马戏团在胡家台演出，恰逢日寇侵入胡家台。一时枪声大作，观众演员竟相奔逃。一日本兵抓住白浪花，在光天化日之下脱去白浪花的衣服，要花姑娘的干活。胡中仁的父亲正在不远的草丛中躲着，见日寇如此兽行，不顾一切地冲出草丛，拿过日本兵扔在一边的枪，一剌刀结果了日本兵。白浪花才得以逃脱日寇魔掌。胡中仁的父亲被日冠乱枪射死。后，日寇一把火将胡家台夷为平地。战乱中，马戏团团长被日寇打死，成员四处逃散。

马戏团散了，白浪花无所依归，只得在西流河一带，靠打三棒鼓沿门乞讨。白浪花打三棒鼓不比一般，她腹前鼓胸前锣，两手将三把尖刀不断地抛向空中，同时口唱沔阳小曲。待一曲唱完，她的刀柄会在锣鼓上敲出“咚咚哐、咚咚哐，哐哐咚哐咚咚哐”的打击乐。白浪花的三棒鼓敲到哪，哪里就围观着许多大人和孩子。给人们带来许多快乐和惊奇。

白浪花向人解释说，她这种用三把尖刀代替三根木棒，且打鼓兼打锣，还得敲出锣鼓点的打法叫打“贵妃鼓”，据说是唐朝杨贵妃发明的一种打法，其难度非常。

父亲见白浪花如此年轻美貌玲利乖巧，就仔细打量起她来。只见她年仅十八九岁，一米六七的样子。一头乌黑的长发用一方粉红手帕束于脑后。上穿大红夹袄，胸部高耸,下着草绿裤子，脚踏缎子绣花鞋。有人施舍时，羞涩的脸上略现红云。

父亲顿生恻隐之心，对白浪花说：“如果你愿意，我正缺个人帮厨。供生活，与其他长工一样按月给你工钱，岂不比你这样流浪要强。”白浪花起身整理好头发衣服，谢过父亲的救命之恩，随父亲来到何家。

父亲姓何，名定银，前妻是塘村绅士刘恒泰之女。婚后两年前妻不幸病故，前妻去世后，父亲有些心灰意冷，没有续弦。

前妻留下一儿，取名何丙乾，已十四岁。父亲卖去十亩好田，在武汉购得两间房产供丙乾读书居住。按当时开销计，父亲将丙乾初中、高中、大学共十年的学费、生活费计一万元存入武汉银行。决心要把丙乾哥培养成金融人才。

后，武汉和平解放，旧制学校全部解体。丙乾哥刚好初中毕业。他当时虽然太年轻，但有父亲留给他的学费及房产，使他很快找到了教学工作，不久便在武汉成家。

丙乾哥死去的母亲有一妹妹，我们叫她“刘姨”。刘姨出嫁时，因家道中落，无力置办嫁奁，刘姨向姐夫（父亲）哭诉。父亲卖去两亩好地，为她购置全幅嫁奁。刘姨体面地光彩地嫁了出去，她分外感激父亲。

父亲有一个妹妹（姑妈）及一个外甥（老表），嫁到胡家台，姑父被日寇杀害，房子也被日寇烧毁。姑妈及胡中仁老表生计无着，只得前来投靠父亲。父亲卖了三亩田为胡中仁置了两间房，另给两亩好田让他耕种。胡中仁与姑妈就在圻村安下家来。

父亲长年请工，现在又有白浪花帮忙做饭。我和中仁老表年纪尚小，父亲就索性请了一个教书先生，专教我和中仁老表念书。读了三四年，土地改革工作队进村。父亲自身难保，我们当然读不成了。

小中仁的内心，从小就埋藏着对母亲的怨恨，他认为他的父亲是为救母亲（白浪花）而被日本鬼子杀害的。因而他把对日本鬼子的仇恨迁怒在母亲身上，又因为父亲娶了母亲，小中仁心中私下里对舅舅（父亲）也存有芥蒂。

父亲是个开明的人，通过读书看报，很早就了解到共产党、毛主席关于土地改革，实行耕者有其田的政策。父亲对“财”采取的是抓一把撒一把的淡然态度。

父亲一向善待农工，安置农工生活少不了鱼肉，总是比自己吃的还好。当时卷烟刚时兴，挺贵。饭后，父亲还给农工每人发三根卷烟，是其他家没有的。

闲来父亲也跟着白浪花学打三棒鼓，学唱小曲。父亲藏有一瓷器，大小与白浪花的三棒鼓相当。内外青釉，内绘秋叶卷草，外绘龙凤呈祥。是祖上传下来的传家宝，父亲从不轻易示人。

一天晚，父亲将瓷器拿出把玩。白浪花看见大惊，问父亲：“你家象哪藏得国宝？”父亲也不知此物出处及来龙去脉，只因它是祖上所遗传而珍藏着。白浪花拿过父亲手中瓷器仔细观察了半天，说此物名叫“贵妃鼓”，是唐朝唐明皇与杨贵妃用过的。杨贵妃的三棒鼓原本为瓷质，因瓷质鼓太难得，后来人们就改用随处可得的木料做鼓。母亲说敲三棒鼓这一行当的鼻祖就是贵妃娘娘。听了白浪花的讲述，父亲认为，不管她说的孰真孰假，可以肯定的是，白浪花绝对是一个见多识广且聪明可爱的女子。后来，父亲征得白浪花同意，娶白浪花为妻。第二年我出世，白浪花就是我的生身母亲。父亲根据兄长之名“丙乾”之意，给我取名“丙坤”。

2

我们村名叫圻村。圻村前临乐耕湖，湖中满湖菱藕，野鸭大雁四处扑腾。湖里有人下丝网，有人下晾网，下花篮下卡子，有人摘菱采莲戽鱼挖藕等等。湖中水产皆公有。沿湖皆水田，其中有三十亩上好水田属于父亲。村中一条小河，人户夹河两岸而居。河水终年满满的。每年夏秋发鱼汛时，夹河两岸的村民纷纷出动，有拿网的，有拿撮的，有拿罩的，有拿钗的，在河里好一阵猛闹。闹得鱼们东奔西窜，有的竟往岸上跳。两岸站满了观看的人，呼喊着，指点着。人们挥舞着渔具追赶着，似乎不是在捕鱼，而是在做着快乐的游戏。冬春之季水冷，不便下河闹，村人就手拿一种叫做“钌”的渔具，五六人一船，象划龙舟似的在河里快速地划，一阵呼喝，不是你就是他的钌上挂上了一条鱼。

圻村之后是一望无际的白田。其中有五十亩属于父亲。这里的田土肥沃，不粘不沙，种啥收啥，人称是“用竹篙插现洋”的上好白田。

土改工作队进圻村了，村里成立了农会。父母亲被划为地主成份。胡中仁的成份划为贫农，成了土改工作队的依靠对象。他肩负红绸大马刀，手持梭标，带领一班民兵，威风凛凛地押着被捆绑着的地主们，巡村游斗。

胡中仁领了工作队长交给他的任务，去做父亲的工作，要求父亲向农会交出所有财产。胡中仁心里清楚，这也是考验他是否与（父亲）舅舅划清了界线时时候。

父亲听了外甥的“坦白从宽抗拒从严”的政策，毫不犹豫地交出了五大财产：土地、房屋、农具、家具及金银等所有家当。父亲在地头用晒垫搭了一窝棚，带着我和母亲从祖传的四合屋里搬进窝棚。

窝棚里粒米无存，父亲遥望村后无边的绿野，遥望隐约可见的九真山，心中愁肠百结又一筹莫展。母亲带着我去打三棒鼓，沿门讨米，艰难度日。

一个大雪天的凌晨，忽然从窝棚外抛进一个小布包，父亲打开，是十块现洋及十元纸币，父亲探出窝棚张望，只见一穿蓑衣戴斗笠的人已走远，那走路的样子，父亲说十有八九是刘姨父。但父亲不敢喊，怕农会和工作队知道了，自已倒霉不说，还要牵连刘姨父。在斗地主、分浮财正进入白热化的时候，谁同情地主，给地主吃的喝的，谁就是敌人。

由于父亲平时对乡亲们宽厚仁义，乡亲们都偷偷地你一碗饭，我一瓢麦子地接济他，他只能在心里默默地感激。

晚，胡中仁又来到父亲的窝棚，说：“舅舅，不是我不同情您，人家工作队说你还有五百块现洋没交出来，您就称妥些交出来吧，不要让我为难了好不好！”胡中仁以为舅舅会象上次一样很识时务地将五百块现洋拿出来。没想到父亲矢口否认还藏有五百块现洋。胡中仁的工作一下陷入疆局。

在农会的土改工作会议上，工作队长严辞批评了胡中仁。说，千说万说胡中仁同志的思想根源还是个立场问题！因为是你舅，五百块现洋就搞不出来，别的地主怎能搞出来呀！根源在思想嘛，你胡中仁与阶级敌人的界线划清了吗？胡中仁被工作队长一顿批评，顿生一计。向工作队长说，办法有了，三天之内，我保证将舅舅的五百块现洋搞出来！

三天后，胡中仁将父母亲捆绑至批斗会场，让我也与他们并列，在父亲的面前放一筐干石灰，抓住父亲的头发，呼叫着父亲的大名：“何定银，快老实交出五百块现洋！”父亲默然，胡中仁老表扯住父亲的头发猛然按进干石灰里，呛得父亲口鼻流血。母亲焦急地望着父亲说：“是你的钱大还是命大，你把钱藏在哪快告诉中仁吧。”

父亲带着中仁，来到地中央的仙女潭边，挖出了三百元现洋及一件瓷器。胡中仁带上三百元现洋，用脚踢了瓷器一下说：这个家伙又没底，要它做么用？扬长而去。父亲拾起瓷器，用衣袖小心翼翼地将其上的泥土擦干净，捧在胸前往回走。

胡中元把银元上交后，当上了圻村的农会主席。

3

父亲本是圻村一绅士，养尊处优贯了，如何能忍受外甥之凌辱。加之被中仁用石灰一呛，气喘病复发，无医无药，长期卧床不起。父亲自知来日无多，让我从武汉叫回丙乾哥，拿出瓷器，对我和哥说：这件东西是我们祖上遗传下来的传家宝，据说价值连城。父亲停住喘了一阵，接着说：“且不说它能值多少钱，就是一个破碗，既是祖上几代人遗传的器物，我们后辈理当倍加珍惜，一代一代往下传。按照祖上的规矩，传家宝传男不传女。男按排行之序，先长后次顺延。我已然风烛残年，现当着丙坤面郑重交与丙乾，算是完了我之心愿。”

丙乾哥从父亲手中接过传家宝，很认真地仔细观察，看不出有什么可贵之处。心想：虽然很精美，有什么用呢？假如它有个底，尚可当瓶子栽花，当盆盛饭。可惜没有底，一点用处也没有。丙乾对父亲和我说：我弃权，传家宝就让给丙坤吧。母亲插话说：“口说无凭。”丙乾哥当即写下一纸凭证：“何丙乾放弃传承传家宝之权利，自愿让丙坤弟传承。永不翻悔，特立此据。某年某月某日。”丙乾哥按下指印后交母亲收下。我又没第三个小弟，我是要也归我，不要也归我。我郑重地从哥手中将传家宝接过来。

不久，父亲去世。我专程前往武汉告知丙乾哥。他给我三十元钱说：“丙坤弟，为传家宝的事，我已回过一次了。我和你不同，你在农村，我是吃国家粮的，我要与家庭划清界线，站稳立场，我不能回去。”

安葬父亲买棺材要钱。我手头仅丙乾哥给的二十八块钱（因从武汉搭车回家用去两块钱），家里空空，没有什么可值钱的东西。几次欲将传家宝卖掉，无赖三五快钱都卖不出去。只得找队长好说歹说，支了一百五十块钱，找来几个相好的乡亲，草草地将父亲安葬。丙乾哥始终没有回来。

传家宝是瓷器，我怕时间长，不小心弄破了。我把它埋在门前的台坡下，在其中栽上一株桃树，让它来保护桃树的生长。后来桃树死了，台坡坍塌，传家宝就这样长期埋下去了。我也懒得管它。

在那禁锢人的岁月里，家家缺粮，只有粮食才是宝，才值钱。谁希罕你这个毫无用处的“传家宝”啊。

湖北舟自横 · 发表于湖北省仙桃市 2016-4-10 21:58:21

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4
中仁老表一直“关照”着我们，我和母亲长期在他的监视下，艰难地生活。我感到前途眇茫。
适逢从武汉下放来一批知青，他（她）们朝气蓬勃，能歌善舞，使沉闷的农村气氛一下子活跃起来。我和他们都是年纪不相上下的年轻人。白天，我们一起下地。收工后，他们就围住母亲，学打三棒鼓。
“你也老大不小了。”（我二十五岁）母亲时常追我成家。
我说：“女朋友都冒得，成么家呀。”
母亲说：“我看那个搞防虫技术的小尹，人很漂亮的。”
我说：“人家可是知青哪。”
母亲说“现在不都是社员吗，苕儿子呃。”
“您说小尹会同意吗？”
“你要主动些，大胆些。男人嘛！”
我想，母亲看人处事一般是比较准确的。我应当听母亲的。一天，小尹在田间查看虫情，我蹑手蹑脚走近她，心“扑通扑通”跳个不停。欲喊又止。小尹正聚精会神地观看着一片棉叶，抬头见我在她身边如此近，吓了一惊。我趁机鼓起勇气说：你做我女朋友吧。声音小得我自己都难听见。小尹怔了一下，拔腿就跑得无影无踪。
这一来，令我信心全失，我将情况告知母亲，母亲说：“继续。”
一星期后，小尹正在察看水田虫情，我和一个同伴在施农药。我老远就喊了一声“小尹——”，她望着我，待我走近，她说：“单株飞虱头数已达防治标准，”又从她的笔记本上扯下一张纸递给我说：“请按上面的药物配方及方法防治。”我接过纸条，趁机握住她的手，语无伦次地说，“请原谅，那天，怪我冒昧吗？我爱你，更尊敬你！”她脸色鲜红，连说：“没，没”。
我将情况告诉母亲，母亲说：“儿子，恭喜你有成绩，你须更进一步。”
在防虫的田里我和小尹确定了恋爱关系，她对我无话不说。我对她的家庭有了基本的了解。我原以为城里人无一不是生活在幸福之中，至少没有农民的劳苦。听了小尹家的状况后，我才知城里人也有城里的苦衷。
尹伊父母原藉为湖南人，驾船水运谋生。一次船行至武汉江中，日机突然对武汉狂轰滥炸。一棵炮弹落在尹伊父母的船上。船被炸沉，幸尹伊父母水性好，快速将小尹伊救起，游上岸来。父母在汉阳南岸咀江边搭一窝棚住下，不久，母亲病逝。解放后，父亲加入了搬运队，在搬运队分得不过二十个平方的半间房。后，尹伊父亲又娶一后妈，一连生三个弟妹。弟妹们渐大，要分铺，家里连放个大盆的地方都没有。政府号召知识青年上山下乡，父母积极送尹伊下乡。
母亲非常同情尹伊，让我把房子简单地维修了一下，将尹伊从知青小组接来我们家生活。
胡中仁书记知道了我和尹伊要结婚的情况后，把尹伊单独叫去大队办公室，对尹伊说：“你知道他的政治面貌吗？”“知道。”尹伊答。“你知道个么事呀，他是地主！”不等尹伊开口，中仁书记又说：“你跟了他，你还想出头哇，你就儿子儿孙当地主婆吧！为了对你负责，我代表组织劝告你，组织上也不会给你开结婚证明。”
虽然尹伊没有在胡中仁书记的劝说后动摇，仍和我热恋着，但没有大队的证明，是不能上公社登记的。

村里为了欢迎四清工作队进村，召开了一个欢迎会。中仁书记说交给我一个任务，要我来个节目：打“贵妃鼓”。这对我来说真是受宠若惊。因为一般来讲，象这种场合是不会要我们这些地富子女参加的。我知道胡中仁书记不是看中的我，而是看中了母亲教我的“贵妃鼓”。
舞台正中贴着毛主席标准象，两边贴着毛主席语录和标语。台前挂着横幅：“热烈欢迎社教运动干部进村！”台下前一排坐着全村的社教干部。后面及两侧围站着村人和一些奔跑追逐的孩子。
社教干部操着各自不同的口音，似乎都是来自五湖四海。我兴奋地来到台上。通常打“贵妃鼓”唱的多是些民间小调。为了适应当时的政治气氛，胡书记要求我将唱词改为毛主席诗《长征》去唱。
我腹前鼓，胸前锣，将三把尖刀抛得高高的。我的眼睛聚精会神地盯着尖刀的翻滚，我不折不扣遵从母亲传授的招数。我担心接着的不是刀柄而是刀尖，假如那样伤手事小，更重要的是破坏了欢迎会的效果。我口中唱着：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”一曲唱完，我按母亲所教，刀背打腹前鼓，刀柄敲胸前锣，“咚咚哐，咚咚哐，咚咚哐哐咚咚哐”一曲下来，台下一片掌声。
四清工作队带队队长姓白，人称白队长。白队长五十多岁，花白头发，矮胖，说湖南口音。我还未卸装，白队长就上台来找我，他问：“谁教你的贵妃鼓？”我说：“母亲教的。”
“母亲姓什么？”
“姓白。”
“带我去见你母亲。”
我将白队长带回家，白队长见了母亲，他们用湖南话说起来，我居然一句也听不懂。后来白队长和母亲都流下了眼泪。
母亲告诉我，原来白队长是母亲的亲哥。他们原是湖南长沙回龙洲人。打三棒鼓是白家祖传技艺。母亲还只八岁时三棒鼓就打得很好。后，母亲被人贩子拐卖给马戏团。母亲在马戏团巅沛流离十年之久。
白队长认为母亲目前的状况太糟，他质疑胡中仁书记：“一个苦打仇生的无家可归的女人，怎能成为地主分子呢？”中仁书记怯怯的说：“当时她的成份是根据她丈夫的成份划的。”“岂有此理！”白队长狠狠地拍了下桌子。后来，白队长通过内查外调，经过一个多月努力，好不容易才将母亲从阶级敌人的队伍里解救出来。此后，胡中仁书记才不敢继续干涉我与尹伊的婚姻了。
因为有了舅舅（白队长）的帮助，我与尹伊顺利领到结婚证。找到尹伊做老婆是我人生的一大胜算，不，应当说是母亲的胜算。是母亲为我出谋划策，才使我有了勇气和信心向她求婚。
5
胡中仁经过四十年来的积极地阶级斗争，从土改时的农会主席逐步提升为公社副书记。改革开放初期，胡中仁从副书记的位置上退下来。他的思想观念还停止在以阶级斗争为纲的时代。他对改革开放的现行政策颇有抵触，以为若如此改革起来，还是什么社会主义？中国岂不是要走回头路？随着改革开放政策的深入扩大，社会物资逐渐充足，人民生活普遍提高，特别是人民的民主程度，人权程度不断提高，摆在眼前的、不容置疑的事实，使胡中仁在内心深处作着反省。反省的结果是认为自已在土地革命时期，曾违心地作了一件伤失良心的事。这件事他是烂在心里几十年也没向人说过。随着他的年事增高，他自觉来日无多。他的良心总是不由他的意志，爱翻他的陈年箱的箱底，不断地把他以前那些见不得人的事拿出来抖给自己看。胡中仁终于忍受不了良心的折磨，喝得醉熏熏地来到我家，见了母亲他双膝跪下说：“舅娘，丙坤表弟，我对不住我的舅爷，他是我的大恩人哪！”说着说着，中仁老表竞张着缺牙的口，象孩子似的嚎啕大哭起来。母亲扶中仁老表起来，劝他说：“只要你心中还记着舅爷好，你就是个有良心的外甥。事情都过去几十年了，谁还计较你呢。”
中仁老表对父亲写了一封忏悔信要我赔他去父亲的坟前烧化。他买来一大堆纸钱和冥币，跪到父亲坟头痛哭：“舅爷啊，你对我是有恩的，我无能以报，反而昧了良心将你整死。你的阴魂来报复我这个畜牲不如的人吧！”
泪眼模糊中，他隐约看见父亲站立眼前。他顿感头脑嗡嗡作响，眼前一黑，倒在坟边人事不省。
胡中仁老伴（表嫂）到处找他吃饭，碰见一小孩子说胡老爹去坟场去了。表嫂找到坟场，见他躺在父亲坟旁。表嫂忙喊来儿子媳妇，将中仁老表送到医院抢救。他媳妇对儿子说：“一定要送到最好的医院，找最好的医生把爸爸救活。他多活一年就等于为我们喂了二十四头大肉猪呢，到哪儿去弄钱哪。”医护人员终于将中仁老表救活了。儿子媳妇商量后送医生一千元的红包。媳妇很大度地说：“总不是小钱换大钱哪。”
村里有十几个老人。仅只胡中仁是拿国家薪水的退休干部。农民戏说他只要有一口气，国家就得按月送给他两头大肉猪。言外之意是既羡慕又嫉妒。因此，中仁老表成了儿媳的重点保护对象。
中仁老表醒了，听得见却不能言语。比划着要老伴去找一封信。老伴、儿媳都不懂老表要什么。中仁老表急了，咀里嘟噜着“邮局邮局”，老伴忽然悟到他前天给丙乾写过一封信。似乎明白了老人的意思：要到邮局去看有没有丙乾的回信。
中仁老表的儿子骑摩托车很快赶到邮局，果然从邮局收到何丙乾的来信，在中仁老表的床边，展开信念给他听：中仁姑表：历史已成过去，土地改革是历史的必然，你不必过份自责。如果你当初不那样做，别人也会那样做的。历史的问题自应由历史负责。
我亦是对不起父亲的不孝之子。
望姑表放宽心，安享晚年。
此致
表弟丙乾
某年某月某日
中仁老表听完信，伸手拿来儿子手中的信纸，瞪着眼瞅了一会，忽然放在口中嚼着咽了。口中不停地含糊不清地嘟噜着：“心安了，心安了……”声音渐小，欣慰地合上了双眼。