我通过解析四书五经所谓的精华诗，发现他的诗词没有入门

山花红

本座通过解析原钟祥论坛兰台文苑版主四书五经所谓的精华诗，发现四书五经的诗词还没有入门。

               登西镇吴山
            作者：四书五经
慕名西镇独登临，遥望犹如五指岑。
斗拱残凋怜古庙，飞泉直落偈观音。
云低日近灵湫浅，山寂春幽涧壑喑。
峰顶苍茫无觅处，回心石外可回心。

“慕名西镇独登临”，四书五经是想表达因为慕名西镇的吴山而来，独自登临吴山；但按句意是四书五经慕名西镇而来，独自登临西镇；语不达意。‘西镇’可就仄韵格律，用‘吴山’出律，四书五经就用‘西镇’凑格律了 。

“遥望犹如五指岑”，‘岑’在句中的意思当是小而高的山，‘五指’与‘岑’组合不通，‘岑’字凑韵了。且，第一句“慕名西镇独登临”，是指四书五经已经登临吴山，我不知道身在吴山中的四书五经，又如何遥望吴山的？
( 凑韵  俗称“挂韵脚”。就是为了押韵，勉强选用韵部中一个与全句的意思不符合、不连贯、不关联的字，凑成韵脚。这是不行的。)

后面的就简单地再说一点
颔联中“飞泉直落偈观音”，意思是说‘飞泉直落’的声音，就与像梵语在颂观音。你四书五经明明听到了‘飞泉直落’的声音很大，为什么在颈联中又要说“山寂春幽涧壑喑”呢？是‘山寂’吗？ 你四书五经该不是神经错乱了吧！

本座只需伸伸手就行了，后面的句子就没有必要浪费感情再评下去了。不过，在韵脚的讲究上，本座在此再教教四书五经，韵脚字‘音’‘喑’是同音字，犯了连韵的诗病，有伤韵律。这说明四书五经压根就感受不到格律诗的韵律。

通过以上可以看出四书五经连半吊子都算不上。说你四书五经是半吊子，还真是高抬你四书五经了。  你四书五经的诗词还没有入门哦！

本座保证以上评论的正确性，谁若不服，可另请高明来验证我的评论。

山花红

甭说你个兰台文苑没入门的四书五经，就华夏诗词论坛的精华诗，本座也评得人家心服口服：


古籍新书细细研，能知进退即神仙。
妆成柳蔓随风舞，醉倒花丛枕月眠。
有意朝山难悟道，无心问水胜参禅。
天天小饮堪增寿，莫怨囊中缺酒钱。
                              
1，‘古籍新书细细研’这一刻，与‘能知进退即神仙’没有什么联系。
2，‘古籍新书细细研’当是在书房等场所，与颔联在地点方位上不符。
3，颈联中的‘有意朝山难悟道’，与首联中的‘能知进退即神仙’悖理。
4，‘天天小饮堪增寿’可取，但‘莫怨囊中缺酒钱’，有失呼应。

作者回复本座：谢谢先生批评，先生说的很有道理，我再推敲一下，问好老师！


你四书五经看看人家针对评论的素质，哪像你个没入门的不知天高地厚哦！

山花红

四书五经，你说你一个大男人，怎么就是一个泼妇的灵魂呢？我早就说过，诗，灵魂也！你说你四书五经那泼妇的灵魂，能入得了诗词这一高雅的大门吗？

本座为你四书五经感到羞耻！也为你四书五经感到悲哀啊！

山花红

一个诗词没入门的四书五经，竟然在钟祥兰台文苑干了这些年的诗词版主，这真是钟祥文学的奇耻大辱啊！

山花红

四书五经，你好好看看本座是谁：

尊敬的知秋夜雨先生：


       本人今日征求天中山人同意，特申请天中山人为月影诗社首席版主，排在第一位。

       本人腰椎间盘突出，已不宜在电脑前久坐，再次申请辞去月影诗社一切职务。待病情好转了，我一定前来为香港诗词学会论坛捧场。


                                                                                             江南雪
                                                                                         2017、3、26


你四书五经现在就是拜我江南雪为师，我都不会收你。因为，你四书五经那不干净的灵魂，永远步入不了诗词这一高雅的大门。

山花红

荆楚钟祥 发表于 2017-4-7 08:21
百花齐放
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我也支持百花齐放，但四书五经写了半辈子就没有入门，说明四书五经根本就不是花，四书五经就是个杂草。所以，我们不能把杂草当成花，更不能打着百花齐放的幌子使得杂草丛生。

山花红

四书五经：“飞泉直落偈观音，也为写实。进山门不远有一景为“滴水观音”，高崖之下有一观音菩萨像，崖高数丈，崖顶有一线泉水，四季长流，泉水落于观音像前，积水成潭。山野以为飞泉就是瀑布，就得震耳欲聋，却不知泉水之音虽不至于叮咚，而落泉之声，犹如鸟鸣，山更幽寂之境”。

本座回复：
大家看好啦：四书五经说‘飞泉直落’的声音像鸟鸣，有鸟鸣的山寂静吗？还有，大家听到鸟鸣声会联想到梵音吗？鸟鸣声像梵音吗？

慕名西镇独登临，遥望犹如五指岑。西镇指吴山，四书五经已经承认这一点，上套了就好，看你四书五经还怎么狡辩下去：你四书五经正在登临吴山，你四书五经身在吴山中，又是遥望什么像五指岑呢？你这一句‘犹如五指岑’的主体是什么？按句意‘犹如五指岑’的主体只能理解成吴山了，那就是你四书五经身在吴山中，‘遥望吴山犹如五指岑’，说得通吗？

四书五经，本座说你的诗词没有入门，你还不服气。那行，我就把你这首所谓的精华诗发到中华诗词论坛诗词评论栏目，让诗词界的人们来评给你看看，如何？

山花红

四书五经，你真是不知天高地厚啊！你当我这个全国大赛特别奖获得者是吃素的吗！ 你当世界诗人大会秘书长、汉诗学会会长、鲁迅文学院会长等评委，也都是吃素的吗！

山花红

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四书五经 发表于 2017-4-7 10:13
原本，是不屑回应诸如此类的所谓的解读的。就像当年猫眼解读清夏无落花一样，我说清夏花还很多，况此处是实 ...
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黄河之滨发表于 2017-4-9 18:32
你四书五经平时碰到我这个文联副主席，头扬得高高的，你傲个什么哟！其实，你四书五经根本就不是个角。我在这里要说你这句“山寂春幽涧壑喑”（喑：1.哑，不能说话：～哑难言。2.缄默，不说话。），是脱了裤子放屁。“涧壑”属于吴山的涧壑，“山寂”已经蕴含了吴山的“涧壑喑”。如果吴山的涧壑不喑，吴山还“寂”个什么哟！

诗讲究的是言简意赅，你四书五经诗句的意象如此重叠堆砌，还叫个什么诗哟！

山花红

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唐人街 发表于 2017-4-7 11:54
四书五经，你误导了兰台文苑这么多年，就一点也感觉不到害臊呀！
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黄河之滨发表于 2017-4-9 18:39
赞同你唐人街的观点，四书五经的诗词是没有入门。