新散文年展作品 骆勇《每个人都是文化的产品》

山夫子

新散文年展作品  骆勇《每个人都是文化的产品》



夷陵评论总351期  组稿审定：元辰

发布媒体：元辰文苑  编发：元辰





    骆勇，涉猎小说、杂文、散文、随笔、文艺评论及报告文学。出版长篇小说《荷舞》、散文随笔集《左脚黑右脚白》、杂文评论集《左打叉右打勾》。写作理念：描说故事，不生法相；传讲文化，自性本源。







每个人都是文化的产品



一、是文化还是媚俗



运河堤上，深桔黄的阳光，朦胧，隐藏生机的欲望；柔和，焕发城市的包容。散步的男女，少了黄昏下暗黑覆盖的啅噪，悠远，安静，即便有私下昵语，也是喁喁细软，生怕惊扰冬日普照的秩序，只是拉长淡灰的身影，漫过尚未成型的青绿低矮高山榕，洒下一丝灰青，增添一丝灵性，滋生丝丝历寒而韧的希望，描绘着天人合一的愿景。

风是轻软的，也会偶尔嬉戏，抵不过堤坡下银杏金黄的诱惑，展示顽皮的天性，挟裹着男女的身影，漫延……此时的银杏树，配合风的率真，开始任性、洒脱，展示着万物通灵的野性，恣意地挥霍身体，撕碎了银装，裹住了枯草那颓废却仍弥漫情欲的目光，催生漫步人的视觉贪念，体验“满城尽带黄金甲”的霸气。

唯有那株修长的高山榕，独自面对岁月的洗涤，娴静，优雅，淡定地目注风和银杏的戏耍，洽淡地吸收冬日光的精华，温暖的微笑，化作涟漪的波纹，塑造着气生根的不同姿态，相互交织，相互依偎，远若盘虬卧龙，近若小鸟戏头，其中最为引人注目的，是那鹦鹉头型，慵懒地倚靠在树杆上，仰望青翠的伞盖，月牙的眼白，裹着黑亮的眼珠，在冬日光下，散发出诡秘的光折。美，只是留给世人发现。

一对年近八十的老年夫妻，发现了高山榕的静美。老爷子欣喜地从老伴手中接过背包，掏出摄影机，颤悠悠地探向高山榕，盘腿斜坐在堤坡的草坪上，择选着不同的角度，矫捷地按下快门，瘦削而肤色健康的脸上，露出欢趣的笑容。老伴是宁静的，轻松的姿势，站立在堤上。目光专注，欣赏，深情，鼓励，与冬日阳光融合温情，罩着老爷子的身影，传递温馨，感染着路人。

一位少女，天生瓷娃娃气质，目光聪慧，与风景交融，散发出天然的灵性。举着摄影机，活泼地摄下满意的作品。当眼光扫向那位专注的老爷子时，露出了甜甜的笑容，感动，唯美。她半蹲在运河堤上，焦距对准了老爷子，也对准了那棵高山榕，她的眼里只有老爷子，老爷子眼里只有高山榕……

那位少女没有惊动那对老年夫妻，洒下了一片感动、感谢的目光，轻轻地离开了。留下了轻软的后影，也留下了一幅冬日阳光环抱的持续温暖的画面。

一个星期以后，我漫步在三峡大学校园，在半青半黄的银杏树下，有幸看到了2017年校园摄影大赛展板，那幅获取第一名的作品，熟悉而温馨，震撼心灵：半灰半青的草坪；深褐色的衣服和头帽包裹的老爷子，专注的神情，透出丝丝童趣；瘦陷的脸腮，掩盖着沧桑；倒垂的榕须，环抱嬉戏的鹦鹉头型；不远处的堤坡下，漫延着金黄银杏叶的恣意……一切与光、与岁月相关的美好名词油然而生……

在摄影作品的下面，加附着一张小小的纸片，我看到了那位少女的照片和名字：善。她那甜甜的笑容和清澈的目光，在金黄的银杏树叶反光下，我看到了深邃……







二、身边的文化生态



少女善在运河堤上，把一个近八十岁的老爷子自娱摄影的画面，摄成作品，在没有告知老爷子的前提下，参加校展，获得第一名。这是日常文化生活生态，我把它写成《是文化还是媚俗》的小故事，大多数文友不赞同这个标题，就散文写作而言，绝对文不对题。

任何一种行为，每一个行业，都潜隐着自己的文化内涵。承载文化形式之一的文学，也传承自身文化之根，既包括内容创作，也包括历史沉淀的写作规范，“化”成作家内心自觉觉醒的修养，我把这种规范称为“写作文化”，即使创新，也应遵循文化自身所载的约束力，日常生活行为，亦是如此。

作家梁晓声曾讲过他在法国想超车的故事：狭窄的道路上，前面旅行车碾起的尘土，因为风雨，弄脏了自己的车窗，他请法国司机超车，司机却说：“在这样的路上超车是不礼貌的。”正说着，前面的车停了下来，下来一位先生，让他们先过去，理由是：“一路上，我们的车始终在前面，这不公平!车上还有我的两个女儿，我不能让她们感觉这是理所当然的。”且不说让车的先生如何文明，也不说我们自己曾经多少次在拥挤的道路上见缝插针地超车，甚至因此发生争吵斗殴，单就让车先生不想让女儿培养出理所当然的感觉的行为，不得不让梁晓声羞愧，不得不尊重那位让车先生。

文化究竟是什么？每个人心中都有自己的答案。“人类学之父”的英国人泰勒，最早把文化作为专门术语来使用，他在《原始文化》中将文化定义为：文化是一个复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及人类在社会里所得的一切能力和习惯。随着人类学研究的不断创新，有关文化的定义层出不穷，截止目前至少有两百多种。在美国格尔茨在《文化的解释》里，文化是使用各种符号来表达的一套世代相传的概念,人们借助这些符号可以交流、延续并发展他们有关生活知识和对待生活的态度。美国拉尔夫·林顿说：文化是指任何社会的全部生活方式。

少女善和法国让车先生依据内心修养所展示的行为，存在一定差异。文化是中性词，向外从他，即是文明、修养；向内从己，既是野蛮、媚俗。

就肖像权而言，也有文化沉淀，但在我国，仍是一个争议概念。《民法》把“以营利为目的”视为侵犯肖像权的必要条件；法国和意大利的法律规定：未经肖像权人同意，肖像不得展览、复制或出售；英美法系则需要当事人之间有委托约定合同。在我国实践中，《民法》虽未修改，但在民间里，这种合约方式已经逐渐成为自觉的行为，也算人文化成的一种进步。新版《中华人民共和国治安管理处罚法》第四十二条明确规定：偷窥、偷拍、窃听、散布他人隐私的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。尽管大众眼下的偷拍算不算隐私仍没定论，但从行为文化层面看，少女善还缺乏根植于内心的修养认知，即个体文化缺陷。

元辰

父母的精血，先天的灵气，加后天的文化养成，成为一个个生龙活虎的人