希腊与中国一样，有悠久的历史。人类最早的故事往往是从神话传说开始。我想，当一个民族渐渐发展，开始对世界和自己的来源感到疑惑并做出各种不同的解答，这正标志着文明的开始。
我看神话故事少。更不用说希腊神话了。
《永日集里》有这样的话：“那三个命运女神，仍旧纺着他们的无情的线；他们在初生婴孩的头上写下他的定命，洗礼的夜间倘不给这姊妹设备食物，这人家便要交恶运了……”
三个命运女神这里标了星号，我看了注解：凡三人，一名纺者，持纺锤，可绩生命之丝；一名拈阄，持册，司注写个人的定命；一名无私，持剪，司截生命之司。
读到“生命之司”，很自然想到《红楼梦》里的第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》里的“痴情司、结怨司、朝啼司、夜怨司、春感司，秋悲司”。在这节里，曹雪芹把女子们的命运写成谶语，可惜，当时的宝玉不懂。懂了又怎样？能改变吗？
“三个命运女神”现代希腊民间畏惧他们，尊称之曰好主母们。小儿生后三日，他们来注定他们的命运，写在他额上，所以俗称面上黑子作“运命的字。”。那天晚上，开门，设桌椅饮食，或陈列珍宝，欢迎他们的到来。倘触犯他们，便要发怒将恶运给与小儿。
是这样吗？如果人的命运真的是这样给安排，那我们的一生又有什么意义呢？或者说我们一生的追逐又有什么意义？
我没有请人给自己算过命，也没有请人给我的孩子们算过命。小城里，自是有人在吃这碗饭的。我每每看见别人坐在算命先生前虔诚地样子，心里总有一分同情的。在我想来，人不是很不开心很不顺利，大约是不会坐到那里去的。
南怀瑾说《金刚经》里曾这样说过：你没有看见的并不代表它不存在。或许，命运之手真的存在。不是有“人各有命”么。
记得王小波的书里有“万般皆是命，半点不由人。”的句子。记得我看见了，略微怔了一怔，后来不知是怎么想的，反正我用这句话做了个性签名，且一直用到现在。我有时看见，也会想，换一个吧。而后又想，换成什么呢？
妈妈说，在我小的时候，她给我算过命。她说算命先生说我以后靠手吃饭。现在想想，哪个人不是靠手吃饭呢？可我妈妈觉得手就是手艺，于是在我初中毕业后，她要我学手艺，后来，我真的靠做裁缝生活，也算是应命了。
宝玉在太虚幻境看见的第一个人的谶语是晴雯的：霁月难逢，彩云易散．心比天高，身为下贱．风流灵巧招人怨．寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。许多人说曹雪芹笔下的晴雯是林黛玉的化身，是她的镜子，以晴雯的命运来暗示林黛玉的命运，对这点我是赞同的。黛玉心高，可惜寄人篱下，自怨自艾里，哪里会有什么好结局？
蒋勋在《细说红楼梦》里曾说过命运。他说“命运”应该分开了看。他打的比方是：就像一部车子，也许车子很好，但一直走在崎岖不平的路上；又比如一部车子，也许车子不好，但遇到的路好走。
我也说不清命运到底是什么？我想曹雪芹写《红楼梦》，写“痴情司、结怨司……”应该不会知道遥远的希腊有“生命之司。”
希腊与中国都是有着悠久历史的国家，它们是古代东西方诸文明的总汇，也应是现代诸文明的来源。
而来源之初，都是神话，都是故事，这样的相像，绝不是巧合，它内里的那些必然的联系，必定有我们看不见的神奇。就如神奇的命运之手，在某一刻里打开，很微妙，也很有意思。
百度：
回首20世纪中国文化史，能以一家兄弟闪烁绵延其间而始终不衰的，唯有周氏3兄弟。大先生周树人，笔名"鲁迅"，一生桀骜不驯，四面为敌，斗争而终。二先生周作人，才华横溢，与世平和，像手工艺人一样日日雕琢，在纸笔之间；在一生荣辱之中，艰苦劳作。在两位兄长的巨大光环下，三先生周建人自强自力，以牺牲自己而始，以尽职尽责而终，走完了将近100年的人生。
2019-6-17
发表于 广东省广州市 2019-6-18 16:57:50
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发表于 湖北省 2019-6-19 09:27:58
