本帖最后由 卧马居 于 2019-9-9 20:30 编辑
李学勤与黄凤春 胡刚：关于叶家山西周曾国墓地的族属问题（无确凿文字证据）
《搜狐网》：https://www.sohu.com/a/159244279_713036 2017-07-23
黄凤春先生与李学勤先生讨论曾侯與钟
附录关于李学勤 黄凤春 胡刚：关于曾候舆编钟的解读： 随州市博物馆于2009年在文峰塔墓地采集的一批编钟上也发现大量铭文，其中，在1号钟上的开篇铭文为“隹（唯）王正月吉日甲午，曾侯曰：白（伯）（适）（适）上庸，左右文、武，挞殷之命，（撫）（定）天下，王遣命南公，萦宅土，君（庇）淮夷，临有江夏。周室之既卑（正面左鼓……）”这是一篇曾侯追述其先祖 的铭文，其中的“白适”当为西周重臣南宫适。“上庸”可读“上通”，当指出仕，或受到重用。《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦，幽居而不淫，上通而不困。”郑玄注：“幽居，谓独处时也。上通，谓仕道达於君也。”孔颖达疏：“上通，谓身得通达於君，有道德被用也。”“（庇）”当是“警戒”之意。 铭文的大意是说，南宫适得到周王的重用，辅佐文王和武王，参与灭殷之战，夺得天下后，于是，王派遣南公到南方营建城址，统治和警戒淮夷部族，监视江夏一带的蛮夷方国。这是一篇极为重要的铭文，基本上将曾国的始封情况及封国任务说得比较清楚了，甚至将曾国的始封者直接指向了西周初年的“南公”，南公即南宫适。
这些大家、考古专家的解读：最大问题是，缺乏确凿的文字证据---教训深刻----------------？
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发表于 湖北省武汉市 2019-9-8 22:11:09
楼主
秀才遇见兵有理说不清-------让它叫唤叫唤吧----------------------------？