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诗歌能以第三意义存在吗？
文//杨远煌
我们镇诗词楹联书法协会【一套班子几样业务】与本市其它乡镇诗词楹联书法协会的工作、成绩比较起来是落后的，并且差距不小，去年镇诗词楹联书法协会换届会议上有关领导如是说。事实也如此，掩盖不了。十几年没有换届，甚至连会也很少开。一年一期的会刊《荆涛》没有定期出。换届以后出会刊当然是头等大事了。我的不是诗歌类似儿歌的《风花雪月》发表在《荆涛》杂志上。
风
你总是现首不现尾
你温柔的时候
亲遍人的周身
圆人一季好梦
你肃杀的时候
人都回避你的锋芒
你给人的原生态
增添了抛皮的一层
花
无论风的温柔还是风
还是风的肃杀
你都有当道的名份
你是堂而皇之的红白两道
人和动物的偏爱
是你大有市场的温室
文人多了话题
墨客饱了色彩
蜜蜂因你而自鸣得意
雪
秦始皇特欣赏
你的闪亮登场
你能够满足嬴政
粉饰太平的意淫
你仿佛道
无为而治
你又象儒
中庸成无间道
你最终掩饰不了
地球的千疮百孔
人类的病态百出
月
你展示的是一部神话
不是生意人
懂得盈与亏
并非书法家
知道收与放
你毫无保留
甘心情愿的
当二传手
解密你的故事
成为地球人永久的失落
主编七十多岁的吕先生送《荆涛》杂志到我家里来对我说：“陈某某读不懂《雪》。”说实在的，我于现代诗歌是门外汉，不过，我的《天涯博客》发的“现代诗歌”绝不止一首。我以为《风花雪月》再直白浅显不过才选去的。《雪》深深掩藏了一个典故：秦始皇【名嬴政】兼并六国统一版图，历史功绩不可磨灭，掩藏不了。但是，秦始皇统一中国以后天下又何曾太平呢？秦始皇兼并六国后的统治很残暴血腥。除此之外，《雪》有什么复杂深奥之处呢。
陈先生是何方神圣呢？直到我读了《xx诗联•2019•3》才见到扉页面印着这样的信息：xx市诗词楹联学会办公室【第一】副主任。这样的一个头衔实在不敢恭维，不过，比起我在诗词楹联学会的位置那可是权威多了。小小的杨远煌的《雪》读不懂当然不是陈先生的不是了，而是杨远煌的《雪》得不到重量级专业人士的肯定，不肯定就是否定。陈先生真能够一呼百应。本镇的吕先生与陈先生一样的说法，到我家里来“兴师问罪”：“这《雪》是褒雪还是贬雪呢？”这不，除了褒就是贬，没有第三了。除了吕先生，还有本镇的张长林、吴铁成也说《雪》读不懂。依我看，他们不是读不懂《雪》，而是一介百姓不该在文字中提秦始皇。
在现实中，对诗歌和文章只有褒与贬观点的大有人在。除了这次陈先生，以前我也遇到过。我的散文《消逝的炊烟》寄到《洪湖文学》电子信箱，本镇走出去的重量级文化名人、已故的那先生主张不用我的稿子还不甘心，居然打我的手机教我：“文章要么歌颂或者赞扬什么，要么反对什么，即不是褒就是贬。”后来，我的《消逝的炊烟》寄到比《洪湖文学》级别高的纸质文学杂志社发表了。文章或者诗歌的意义除了褒就是贬，除了贬就是褒的理论依据何在呢？
那么，诗歌或者文章能否以第三意义存在呢？带着这个话题我向陕西西安的陈啊妮（叶子）请教。陈啊妮（叶子）美女曾经在国家级专业诗刊发表过诗歌，写了多篇诗歌专评文章。陈啊妮（叶子）说诗歌除了褒贬两种意义，还有超现实和讽刺的意义。这就不止褒贬两种意义了。陈啊妮（美女）是陈先生等不认识的，他们也许不会承认她的结论。文无定式的理论我就不说了。说说《红楼梦》吧。《红楼梦》的体裁本来是小说，其中的诗词歌赋是有一定造诣的。浩浩一部《红楼梦》是褒还是贬呢？我想请那些“诗歌或者文章除了褒就是贬，除了贬就是褒”观点的人物来回答一下。《红楼梦》的“正邪两赋”哲学又是什么意义呢？文学要是离开了哲学只有死路一条。可是，“诗歌或者文章除了褒就是贬，除了贬就是褒”的哲学又是什么哲学呢？这种论调在基层有大行其道之势，并且还深有土壤。这种情况很危险，需要及时改变，不然，诗歌或者文章在基层会走入死胡同。
2020-1-21
补充内容 (2020-1-23 19:57):
补充一句:秦始皇统一中国以后便说天下太平了。 |
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发表于 湖北省 2020-1-21 21:03:02
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