不能遗忘，最煽情的乡村老房子！

楚凤鳴

添加时间 : 2020/4/20 8:41:19
作者 : 邹德祥   来源 : 黄冈日报
　
黄冈乡村不能遗忘“老房子”



老房子是“古董”，现在的乡村，很多老古董都“丢”了。

老房子是文化遗产，现在的乡村，很多文化都“跑”了。

老房子，承载的是乡音乡愁乡忆，诉说的是乡村往事和风土人情。

科学合理地保留老房子，让古老的遗存和文化记忆焕发出勃勃生机和生命力，考验未来一个时期中国乡村治理的水平。

我所居住的鄂东乡村，能看到的老房子越来越少，取而代之的是一栋栋现代化的楼房，钢筋水泥建筑屹立在乡村，与原汁原味原生态的乡村氛围相去甚远。

乡村振兴战略，美丽乡村建设，让人看到了乡村的希望。如果推倒了老房子，就是一处败笔。这种几乎毁灭性的破坏，让乡村田园的美感气息全无，让梦里老家的感觉一落千丈，让诗意栖居的意境不复存在，让诗与远方的沉浸愈发苍白。

楚凤鳴

乡愁是什么？

有一次经历，让我对乡愁的渐行渐远产生了担忧。

2015年国庆节期间，我为罗田花银岩贡米扬名做了一件事。我第一个在国内媒体上宣传花银岩贡米，并献出“贡米营销36策”。随后刮起了一阵“贡米热”，各大媒体纷纷关注花银岩贡米，央视新闻联播黄金时段用时3分钟“热炒”贡米，贡米成了“明星米”“网红米”，一时身价倍增，从每公斤6、7元上涨到20多元。

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那天的情形是这样的，有文字为证——

10月4日上午，我驱车前往盛产“罗田三宝”之一“罗米”的罗田县大河岸镇花银岩村，此行一是为了避开那个红得发紫、堵得发慌的天堂寨“玻璃栈道”之行，二来也是为了一睹“贡米”风采。

“贡米”有段“红得烫手的历史”，传说乾隆皇帝吃过此米后觉其味鲜美，才御赐此米为“贡米”。

花银岩不仅仅是“贡米”之乡，还应该望得见山、看得见水，记得住“乡愁”。

“乡愁”原本是花银岩村的“底色”，但记者发现“贡米”的兴奋转眼间就被冲淡。古树、古屋应该随处可见，但花银岩的很多老房子被推倒了，取而代之的却是一幢幢楼房，现代化的建筑镶嵌在村子里，多少有些不协调的感觉。

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花银岩村村支部书记余科汉看出了我的“惊讶”，他笑着说，村民在外务工赚了钱，就一家家盖起了楼房。可没有了老房子，就失去了时代的印记和乡村的味道，花银岩村丢掉了“乡愁”，就会丧失新一轮发展的机会啊。余科汉听了我的话也露出惊讶之色“ 你说的机会是什么？”“这个机会是乡村振兴和乡村旅游的东风，东风吹来满眼春，花银岩失去了昨天，再也不能错过今天和明天了”。

每到一处老房子面前，我都会提醒余科汉，这间房子不能拆啊，你们要挨家挨户做村民们的工作，老房子不要拆，留着是宝贝，将来会换来大把的票子。“嘿嘿，守土有责嘛，我就为他们守住老房子”，余科汉一点即通。

让人惊喜的是，村里的古树保存完好，每走几十米远，就会看见枝繁叶茂的古树错落其间，树上还挂着“罗田县名贵树种”的牌子。余科汉说，村里现有这样的名贵树种达300余棵。

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“我捡到宝贝了”，一名9岁的小朋友在老房子旁的古树下“淘”出了一件老式烟杆。还有一位村民“淘”到了一个年代久远、图案精美的茶杯。这两样发现引起了一行人的欢呼。

村民们没事的时候转悠一圈，经常能捡到一两样年代久远时的“老古董”，余科汉打算动员村民们把捡到的“古董”保存起来建个“民俗博物（收藏）馆”，让外来的人了解花银岩的悠久历史。

“乡愁”的背后是经济，只要有古树，有老房子，有古老的记忆和烙印，声名渐显的花银岩和“贡米”，一定会笑到最后。

老房子是什么？

老房子是什么？

我在键盘上敲打出一行字——

老房子是地方文化之根，是地方民俗之魂，是乡村振兴之镜……

古民居、古村落、古街、古巷、古井、古树，“古老”的印象在我们身边依稀可见。

“古老”的印记是历史，是文化，也是不可复制、极为宝贵的旅游资源，全域旅游时代，应充分整合、释放这些资源的“能量”，让其成为地域人文的象征和地域故事的符号。

浙江莫干山上，有些民俗客栈回归乡土味，设计者将废弃的老房子进行修缮、改造，将当地的人文风情和自然景观、古朴建筑和现代生活融为一体，让“苔痕上阶绿，草色入帘青”成为诗意栖居的亮点，人与自然自由对话。

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很多去过莫干山民俗的人，都能久久回味“老房子”的记忆和味道。

全域旅游时代，一段古墙，一块石头，一棵古树，都是鲜活灵动的旅游资源。

“荆楚家学第一村”罗田县三里畈镇张家冲苍葭把老房子改造成书院，古老的“开笔礼”仪式引人瞩目。身穿汉服的数十名萌娃，正衣冠、敬拜孔子、朱砂启智、击鼓明志、启蒙描红、敬茶拜亲、书写“人”字，开蒙启智，接受国学洗礼。

挂有“丁豆府”的小院，也是老房子修葺改造而成。传承家传豆腐宴秘制法，用最原始的石磨，磨出了美味可口的豆腐脑、豆浆。

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移步换景，走进张家冲，古老的印记随处可见，让人流连忘返。

张家冲古称苍葭冲，始建于明代中叶，清代出过一名进士，一名武举人，十多个秀才；这里自然风光优美，树木葱茏，鸟语花香，遗存遍布。至今仍有保存完好的 2 座古祠堂、古民居、古井、古城墙、古庙、古墓群错落其间。有百年以上古树48棵，最长树龄近500年。在“荆楚家学第一村”张家冲村，慕名而来的游客日渐增多，张家冲村成功开启“文化小院”运营模式，成为远近闻名的样板工程。这个村充分挖掘地域文化特色，突出“荆楚家学第一村”的功能定位，坚持文化为魂，修复传统，复兴文化，唤起了群众传承传统文化的自信和自觉。村民积极发展乡村文化旅游，特色农产品种植，让乡愁落地。

乡村是什么？

乡村是什么？

乡村是采菊东篱下？

乡村是幽兰生前庭？

乡村是陌上缓缓行？

乡村是狗吠鸡鸣地？

我给罗田县燕儿谷景区写了几句“广告词”——

鸟鸣山谷，花香四溢，溪流潺潺，田陌交错。置身其间，轻语慢步，品茗赏景。寄情于诗画田园，诗与远方就在眼前。此番美景有诗为证：最怜紫蔓映千声，织尽春光醉香凝。一山锦绣烟雨沐，蝶舞幽谷恋紫藤。紫蔓逐云汇山溪，柔枝染色客入迷。一岁香风枕春梦，谁疑彩凤落檐脊。

楚凤鳴

想必“乡村是什么”的答案，已悄悄地进入大家的视野和脑海里。

回归大自然，回归简单生活，就是乡村的属性和真实状态。

去年12月10日，2019年海外华裔青少年中国寻根之旅冬令营湖北营扎根燕儿谷，来自马来西亚的63名师生深刻感受了中国乡村之美。

在湖北罗田燕儿谷，面对一排排原始村落土坯房，孩子们目光里流露出的是惊讶。领队黄新城说：“这是天然的房子，比大城市的高楼大厦好多了。”在燕儿谷的茶梅小镇和工匠学校，营员代表蔡凯航多次拿出手机拍照，感慨地说：“我是第一次见到这样的山村，美得不可思议！”明媚的阳光中，鸟声啁啾，清风徐来，寻根之旅的华裔青少年们迎来了新的一天。课堂内外，无论是知识还是感情，都伴随着“寻根”的脚步而加深。听着导游的讲解，看着汩汩喷涌的山泉水，营员代表李昂霓突然问：“这水能喝吗？”当得到肯定的回答后，他马上从泉眼中灌了一瓶泉水，喝了一大口，连说，“真甜，我还要灌些泉水带回家去。”

蓝天下的碧瓦朱墙，铜门木椅，这一幅幅从未见过的画面，还有手工打糍粑、磨豆浆、做陶艺、滚铁环、踩高跷等体验活动，深深吸引了学生们的目光。看着那些原始的物件，巧妙的雕琢，精细的手工，这些少年们除了惊叹，油然而生的是作为华人的深深骄傲。

文旅融合是燕儿谷文化血脉里流淌不息的基因 。打造以九佬十八匠传统工艺复兴为主旨的工匠学校 ，让传统乡村民间文化展现活力。发展 研学旅游，开展研学实践，开展生动的国情教育、法治课堂与生态自然教育，培养劳动能力、法制意识和感恩之心，让乡村之魂和素质教育真正落地。创建燕儿谷孝德文化教育基地，组建燕儿谷乡村文艺小分队，举办大型诗歌朗诵会，打造首届燕儿谷茶梅文化节、“花朝节”，不断提升乡风文明。

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湖北省燕儿谷生态观光农业有限公司董事长徐志新介绍，燕儿谷自2013年4月建设以来，以青山绿水资源为基础，以打造黄冈康养基地出发点，以主题化、景点式规划理念为核心、以深厚经典文化内涵为支撑，打造以高端休闲度假为中心，集生态乡村旅游、主题度假、人文休闲、健康运动等为一体的国际森林康养旅游新地标。

上面例举的乡村样板，因“老房子”而兴的哲理奥秘无穷。可以说，谁利用挖掘好了“老房子文化”，谁就棋高一着，在经济发展中胜出。

老房子折射古朴之美，老房子牵出缕缕乡愁，老房子烙上文化印记，老房子焕发乡村活力。中国的乡村建设，老房子是必不可少的精神助推剂。与“老房子”来一场邂逅吧，与“老房子”来一场心灵之约吧，谁又能料到，将来的人生不会因“老房子”的加持，而变得愈发充实、精彩和富足呢？

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