扎染，美丽而寂寞的文化传承

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扎染，如诗，高雅，在美感的触摸中，好像摸着久远的故事、失落的年华，好像从嘈杂喧嚣的繁华中一下子回到最初的宁静。

去贵州调研之前，就听闻扎染技术，经过了解才知道，扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其目的是对织物扎结部分起到防染作用，使被扎结部分保持原色，而未被扎结部分均匀受染。从而形成深浅不均、层次丰富的色晕和皱印。织物被扎的愈紧、愈牢、防染效果愈好。它既可以染成带有规则纹样的普通扎染织物;又可以染出表现具象图案的复杂构图及多种绚丽色彩的精美工艺品，稚拙古朴，新颖别致。扎染以蓝白二色为主调所构成的宁静平和世界，即用青白二色的对比来营造出古朴的意蕴，且青白二色的结合往往给人以"青花瓷"般的淡雅之感，而平和与宽容更体现在扎染的天空中。

扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，主要染料来自苍山上生长的寥蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液，尤其是板蓝根。以前用来染布的板蓝根都是山上野生的，属多年生草本，开粉色小花，后来用量大了，染布的人家就在山上自己种植，好的可长到半人高，每年三四月间收割下来，先将之泡出水，注到木制的大染缸里，掺一些石灰或工业碱，就可以用来染布。扎染的制作方法别具一格，旧籍生动地描述了古人制作扎染的工艺过程:“‘撷'撮采线结之，而后染色。即染，则解其结，凡结处皆原色，余则入染矣，其色斑斓。”扎染的主要步骤有画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布等，其中主要有扎花、浸染两道工序，技术关键是绞扎手法和染色技艺。染缸、染棒、晒架、石碾等是扎染的主要工具。

在此次贵州调研的过程中，我和团队成员也有幸对尧古村的扎染技术进行了参观。一进村，村口的一圈小铺子便吸引了队员们的注意力。小铺子里整齐地摆放着很多产品，有帽子、包包、衣服等。乍一看，像是牛仔制的各种产品，凑近询问才知道，原来那些就是当地通过扎染技术纯手工制作的工艺品。看着工艺品上面各式各样的花纹，我和队员们顿生敬意。

后来在村干部的带领下，我们还来到村民家，对扎染工艺品的制作过程进行了深入的了解。进户的过程中，我们发现了一个很重要的问题。那就是目前会扎染技术的人大多是头发花白的老年人。家里摆放产品最多的那位老爷爷说，现在的年轻人都出去打工了，她们不愿意学扎染。像做一个桌布，从前到后可能需要花费半个月的时间，最后也只能卖三百块钱，年轻人不可能靠这个生活。再加上，在扎花的过程中，纯手工的连续几天的扎线，村民们的手上都磨起了老茧。所以这个“苦活”就只有在家不能出门的老人才会继续做。

听到这里，队员们都在为此叹息。扎染的工艺品是那么的美丽，美到可以让每一位经过小铺的游客驻足。但是，只有深入了解才知道，在美丽的背后它面临着巨大的危机——传承危机。

扎染过程中，每一针落下，都将光阴凝固在布匹上，每一针捻起来，都带起手指的温度，却又安安静静，获得灵魂的适意。扎染，一门美丽而寂寞的手艺。今天还有多少人有这样的耐心去潜心修炼呢？[size=18.6667px]（通讯员 王梦姣）

李绍新

搞点图案上来看一看！百闻不如一见！