破译勘误翼城大河口2002号墓出土霸姬盘铭文文字例证篇

卧马居

破译勘误翼城大河口2002号墓出土霸姬盘铭文文字例证篇

文/卧马先生（李敦彦）

翼城县大河口西周墓M2002号墓霸姬盘考古简报铭文卧马先生勘误译文对比图

    古文字辨识和破译勘误的考证，原则上跟法官律师打官司的道理一样，靠的是文字证据，辨识和破译只是开始，如果不讲符合文字传承演变的文字之理，拿不出符合中国文字诞生以来各个时代演变的文字字例的证据，说的再多解释的天花乱坠也难以服众？

    2020年11月18日破译勘误“霸姬盘”几天来，因为没有一一列举破译勘误“霸姬盘”的字例的硬货总感觉心理不踏实，为释勘误之疑，已列举的吾昃不再赘述，其它编号为19号的簋字、生僻的21号冤、22号众字、37、51、72、101号这个频繁使用过四次，被考古专家释读为（卜+虎）的字，破译为“为”的的字，62、86号释为寽的字、57、107号使用过两次的舞字，及众多考古专家均释为对的134号勤字等依次举证以补充。

    《山西翼城大河口西周墓地2002号墓发掘》考古简报（下称：简报）将“霸姬盘”编号19号的字释为“改”字，本字咋看与金文改接近，但改字金文与铭文笔画不符，参看与铭文笔画演变完全相符的“簋”字字例。

    将编号19字释为簋字后与铭文字形相符外上下行文内容吻合对应故从簋。

    简报将“霸姬盘”编号的21号字释为（宀+僕）字，经查宀头的字中无（宀+僕）字外僕字金文笔画与“霸姬盘”编号的21号的字相去甚远？

参看冤与兔字的甲骨文金文篆书演变字例

    寃yuān古同“冤”。冤的宀演变与21号字宀头相符之外，除上部的人形笔画在左外，下部兔字口中之人结构包括下部点的笔画都与铭文笔画相符。需要说明的是，在秦始皇没有统一文字之前，先秦时期文字书写自由不分上下左右，兔字上部移到左边的写法，符合冤字演变，所以将其破译勘误为冤字。之外“冤”字与下文的“讼”字承上启下完美对应，如无冤字反而就无讼可诉了。

将编号22字释为（马+丙+丙）或骝字与“霸姬盘”22号铭文笔画不外，马字旁的字中根本没有（马+丙+丙）字。综合研究为众字。

    众是会意字，甲骨文字形從日從三个人。「日」為太陽，三人為眾人站立，二者相合以會眾人於日下勞作之意。金文字形將「日」訛作「目而為戰國文字及篆文字形之所本。繁体字衆是许多人的意思。所以代表许多人的众字，写成三人、四人无人都还可以说是众的。理解了众字造字之理，再看左边两个丙字就好理解了。丙字最早意思是指一鱼之尾有一的意思，二丙与众组合也有众多意。

    编号22号字众之字意暂为推论，此字之意与下文臣妾组合，不论是一是众还是什么字意都是界定是谁、有多少臣妾之语，不影响主体霸姬有待进一步研究论定。

    简报将“霸姬盘”来回用过四次编号37、51、72、101号的字释读为（卜+虎）的字，汉字虎的演变中没有左下边似r或（卜+虎）的字？（卜+虎）的字与“霸姬盘”铭文笔画明显不符外与（卜+虎）与下是霸姬的行文内容也不通不顺难以理解？

参看破译为“为”字的甲骨文金文演变字例

    而为字甲骨文金文笔画演变与“霸姬盘”中用过四次的笔画相符，均在左下边的r笔画，很符合为字明顯能看出左邊有一隻手正牽著右邊長鼻的大象之形外，为字之意与后边的霸姬很配，“为霸姬”组合更加符合盘铭主题。

    简报将“霸姬盘”编号为62、86号字释为“寽”字，与铭文笔画下部为于的结构明显不符？于与寸的演变中有本质的区别。经查核宇古同“穻”，穻yū窗户之外，宇的异体字有上山下于的写法，将山反写就完全与铭文笔画相符了。

    参看宇的异体字字例。之外宇字与“霸姬盘”铭文前后，如作“罚吾寽、报人”不知何意？与“罚吾宇、报人”字意相符，可理解为惩罚报复家里所有人与气誓内容的发毒誓相合。

    简报中将编号57、107号的字释为“舞”字。

    汉字的演变中古舞字象人执牛尾而舞之形。甲骨文字形從大，手中持物，為「無」之初文。「大」為人，正像人兩手持舞具而舞的樣子。至西周後假借為有無字，故金文乃以加二腳形之「舞」或加辵形之為舞蹈字。

    综合研究“霸姬盘”全部铭文认为，无虽然是由舞演变而来，但舞的字意显然与气誓重罚的誓言中的“余唯自舞”形同儿戏意理不通，自己跳个舞显然没有惩罚之意？反复研究认为作无解读更符合“余唯自无”意理。

    简报中众多考古专家均释为“对”的134号字，与左下部的田部铭文笔画不符，对比手拿燃烛的对字造字本意，发现，对字如何演变也不可能演变出田部笔画？研究认为与黄、堇演变相符的田部的笔画结构更符合“勤”字笔画外，与“霸姬盘”铭文中的公命、气誓、勤王之意相符。

    最后在续说下考古简报将编号22字释为（马+丙+丙）或骝字、我将22号释为“众”之外，还疑是古“丽”通“骊”的丽字之选？参看以下丽字演变。

    汉字演变中，丽”的甲骨文字形由“鹿”和两张兽皮组成，指鹿皮的美丽。丽字演变中有将两张鹿皮写成两个丙的写法。加上鹿与马字金文笔画神似。

    反复对比编号22字简报释为（马+丙+丙），实际是（丙+丙+马）的铭文笔画和丽、通俪、骊及马与鹿字金文，综合研究左边是准确的两个丙字认为编号22字当是通骊的丽字。

    如果最终能够论定是丽（骊）字的话，就更符合晋国晋文公之史了。因为晋文公的晋国王宫中有个姿色艳美的母妃就叫骊姬。

    据晋史记载：骊姬（？－前651年？）或称丽姬，名不详，春秋时期骊戎国君之女，晋献公妃子，晋君奚齐的生母。骊姬姿色艳美。公元前672年，晋献公打败骊戎，骊戎求和将骊姬与其妹少姬献给晋献公。骊姬深得晋献公的宠爱，获立夫人，并生下儿子奚齐，而骊姬的妹妹少姬生子卓子。骊姬以美色获得晋献公专宠，阴险狡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公信任，参与朝政，但骊姬仍不满足，使计离间挑拨晋献公与儿子申生、重耳、夷吾的感情，迫使申生自杀，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齐为太子，史称骊姬之乱。公元前651年，晋献公病危，嘱托大夫荀息主政，保护奚齐并辅助他继位。晋献公死后，荀息遵旨立奚齐继位，骊姬为太后。但在丧礼过程中，里克杀死奚齐，荀息于是改立卓子为君。不久，里克又杀害卓子。

    之外丽字与“霸姬盘”铭文中的“臣妾”吻合相符，骊妃的丽字使得铭文内容的人物更加精准。“霸姬盘”中的“以公命用簋，朕冤。骊臣妾自气不。余气”句子，可以解读为霸姬说：“关于公命礼制用簋的事儿，我觉得我很冤枉。骊臣妾她自己感觉不公平，所以我很生气”。这样解读起来“霸姬盘”中，矛盾冲突的焦点、霸姬文赢向秦穆公诉讼骊姬的人物关系都更加清晰明白，与晋文公时期的晋国历史也更加贴切相符了。

    东汉许慎《〈说文解字〉叙》讲的很好:“盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字”，道出了“文”是独体字(包含象形字和指事字)，而"字"是由独体字组合的合体字(包含会意字、形声字、假借字)的文字之道。

如果古文字考古得法正确，严格遵循以文组字的文字之理，天下没有认不出的文和字，古今没有解不开的文字之谜。一一举证完破译勘误霸姬盘铭文字例，心中释然，有证明晋文公受周襄王公命称霸为伯，霸姬、骊姬、秦穆公等确凿的古今文字演变字例为证，所解读的晋国称霸、后宫之中争宠的“霸姬盘”之意自然就有凭有据更有底气，是与否欢迎各位专家老师审阅批评和指导。

    东汉许慎《〈说文解字〉叙》讲的很好:“盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字”，道出了“文”是独体字(包含象形字和指事字)，而"字"是由独体字组合的合体字(包含会意字、形声字、假借字)的文字之道。

    如果古文字考古得法正确，严格遵循以文组字的文字之理，天下没有认不出的文和字，古今没有解不开的文字之谜。逐一举证完破译勘误霸姬盘铭文字例，心中释然，有与霸姬盘铭文古今文字演变对应的字例为证，所言勘误就有据不虚，所解读的“霸姬盘”就有据可查了。

    当然，是否对错有待大家评判，欢迎各位专家老师多多批评指导。

                                            2020年11月22日 于湖北老河口 卧马居

声明：
      2009年山西翼城大河口西周墓地2002号墓发掘出土“鸟盉”、“霸姬盘”距今已经十余年，本人自2018年持续追踪独立研究方解开盉盘之谜，具有独立合法完整的著作权。三年辛苦的研究成果来之不易。个人如果转载须注明出处，任何媒体、单位，未经过本人同意，不得随意发表、展览、使用与本文主旨相同的内容等研究成果的关键字，否则均视为侵权。