廉洁之思

大庆有之

      廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来，有许多杰出者把廉洁二字看得像生命一样，始终将廉洁恪守终生。孔子说过：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。意志坚强的人，就能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益和诱惑的考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。

      北宋名臣司马光年老体弱时，其友刘贤良拟用50万钱买一婢女供其使唤，司马光婉言拒之，他说：“吾几十年来，食不敢常有肉，衣不敢有纯帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十万市一婢乎”。俗语说：三年清知府，十万雪花银。在封建社会，大多数人苦读寒窗，跻身仕途，无不是为了显耀门庭，荣华富贵，泽被后世，荫及子孙。在这些人面前，司马光的清廉更显可贵，且司马光任官近40年，而且位高权重，竟然典地葬妻，重读历史，让人深思。

      古人尊崇“君子之交淡如水”，就有廉洁的成分在里面，即君子之间的交往不以利益为纽带，而是建立在相知的基础上。现代意义上的廉洁并不排斥利益，只是将其限定在合法化的范围内，廉者的气质可以影响身边的人，从而形成良性循环，由己及人，将周围的空气净化。再到整个社会，廉洁的意义就更广了。在古人眼中，廉洁之于社会在于廉洁之治，在今天，它首先体现对传统文化的继承和发展上，弘扬优秀文化遗产，挖掘廉洁文化现代价值，从而作为民族精神的一部分传承下去；第二点，它体现在对社会风气的塑造上面，“廉洁文化是提高干部队伍素质和党的执政能力的重要因素”，廉洁文化观坚持“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”假如社会被这样一种价值观导向，必将更进一步迈向和谐。

      廉与腐，往往只有一墙之隔，腐败常常来诱惑我们，如同罂粟花那样，往往有着美丽的外表，却藏着恶毒的心。从生活小事到人生大事，这二者的斗争始终存在于我们心中，不过只要明确一点，选择权总是在我们手中，切记勿为名所驱，“清风两袖”要求的并不是一贫如洗，而是清白的精神。不久前在一本书上看到一则寓言故事：一只老鼠掉进了一个盛的半满的米缸里，这飞来的口福老鼠岂能放过，一顿饱食后倒头就睡。不知不觉好长时间过去了，有时候老鼠想跳出去，可眼瞅这么多白花花的大米，又舍不得离开。直到有一天米缸见了底，老鼠才惊觉缸底的高度无论如何已是难以企及，更要命的是，此时它已胖的如一只笨拙的肥猫，几乎没有弹跳力了。这则寓言故事看了，谁都会笑这只老鼠蠢，但笑过之后，会给我们带来深刻的反思。寓言故事中“老鼠”象征着某些腐败的公务人员，“米”象征着权力、金钱、美色等。现实生活中，总是有许多形形色色的诱惑，个别的贪官行径与这只老鼠的做法很相似，他们利欲熏心、巧立名目，侵吞国家和集体财产，以此中饱私囊，但不要忘了，法网恢恢，伸手必被抓。最终他们也逃不掉老鼠的下场。

      有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意，有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！