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发表于 湖北省襄阳市 2021-2-1 12:19:52
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不谢不谢。对于讴歌襄阳的文学大家的后人，襄阳人理当欢迎。
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从襄阳走出一个欧阳修
(2016-08-11 18:43:57)
有人说，欧阳修是一生纵情山水的，他歌赋吟咏，一派逍遥自在。在襄阳，写有《岘山亭记》、《汉水行》、《秋日与诸君马头山登高》，把酒对江山，飞鸟意自闲。可我却觉得，诗酒之外，欧阳公其实是钟情于师古交友的。他游必有友，学必有师。据史料记载，宝元元年（1038年）春，欧阳修由夷陵赴乾德，朝廷一篇迁贬的告文，让他听得醍醐灌顶。朝廷说，欧阳某，偶弗慎于言阶，敏智从事，尔尚勉勤，宜迁通邑之良。但一路上，欧阳修剖析得更深，他认为，自某获罪，窜身南楚，是“如修之愚，少无师传，而学出已见，未一发其蕴，忽发焉，果辄得罪，是其学不本实，而其中空虚无有而然也。”
学不成，作不实。欧阳修遂谨以师古为怀。乾德，就是当下的老河口。宋乾德二年，以襄州阴城镇建光化军，析谷城三乡为乾德县。初来乍到，欧阳公便欲予结识文人雅士。乾德，虽是通良，但亦荒蛮，求师是不可得的。他怅然所失说，“羁游宦学之不至，风俗言语之不通，顽然囚拘，谁与为偶？”当他人行汉上，见得江水悍暴，江上数千家，竟安然自若，问其长老，筑江岸石堤者，谓光化知军李仲芳也。于是，喟然而叹，颂其有德于民，刻石于隧。又问乡里贤能，当地人说，有三个人。其一是太傅、中书令邓文懿公张士逊。其一是尚书屯田郎戴国忠。其一是泉州永春县令欧庆。三人忠信笃于朋友，孝悌称于宗族，礼义达于乡闾。尽管这些名士皆不在乡，无足以与讲论，但欧阳修寻获诸多古碑，以益学养。这一年，他在县郊的数座大冢之间，找到一块汉南阳娄寿先生的祀碑，遂求教于京师王源叔，得一佳士风范。
要说，考察欧阳修一生，他文学素养的精进，当属与胥偃、晏殊、尹洙、谢绛、梅尧臣的访友唱和。宝元二年（1039年）三月，任乾德令的欧阳修，当他得知谢绛守邓州，梅尧臣宰襄城，时值郡府多暇，县衙无事，遂邀希深偕行同游中原，乐于文宴诗会，留数日方还。他在《集古录目序题记》中说，“陈郡谢希深善评文章，河南尹师鲁辩论精博，余每有所作，二人者必申纸疾读，便得余深意。以示他人，亦或时有所称，皆非余所自得者也。”曾经有一次，在西京洛阳，钱惟演筑一阙馆，命谢绛、尹师鲁、欧阳修各撰一记。希深写了五百字，欧阳修也写五百字，独尹师鲁三百八十字而成。欧阳公不伏，拿着酒向师鲁请教。师鲁说“大凡文字所忌者，格弱字冗”。欧阳公依此别作一记，更简师鲁而成之。师鲁对人说“欧九真一日千里也”。在襄阳，欧阳公才大何可涯，春深花未残。在张氏园亭，欧阳修题笔一挥“君家花几种，来自洛阳滨；惟我曾游洛，看花若故人”；在马窟山上，他揽山色入怀中，直言“惟有渊明偏好饮，篮与酩酊一衰翁”；在襄阳大堤，他触景生情，“襄阳下来滩复滩，七十二回相见湾。南风乍停北风起，愁杀行船牵水难。”但凡欧阳修访山问水吟诗题赋，多目睹景物有感而发，摒弃西昆体，迥出尘土的风骨，与他熟知襄阳的人文风物是分不开的。
正是欧阳修“言之有物，文以载道”的创作方法，使他的诸多作品淡而有真味，写出了襄阳“马随山鹿放，鸡逐野禽栖”的风土人情。在《乐哉襄阳送刘太尉从广赴襄阳》中，不仅描述襄阳种桑植麻、柑橘枇杷、玉笋争新、万屋连甍的繁盛景象，而且提到襄阳的水中特产“槎头鳊”。在《金鸡冢》中，呈现山有多物怪，山鸡、禽鸟之多，看得游客转目睛惫。还有稻粱长势很好，象云一样深厚。在《归敝居诗》中，一句“陇麦风际绿，霜鸦村外还。禾黍日已熟，杯酒聊开颜”，道出了北宋“以黍制酒”的社会情状。
康定元年（1040年）春，仁宗皇帝对欧阳公说，朕意汝尚儒雅，博考辞艺，使优游并进。特授守太子中允，依旧馆阁校勘。欧阳修方离开襄阳。对于这样一种“语简事备，复典重有法”的文风，经二十年沉淀，顿然酿出了一壶好酒。嘉佑二年（1057年），欧阳修权知贡举，选贤任能，以诗律长短歌杂言举士，创千年科举先河，录384人，不乏有苏轼、苏辙、曾巩等名士，自然无桑濮淫哇。这一年，有进士刘从广赴襄阳，欧阳修兴致高昂，撰诗道：“荆州汉魏以来重，古今相望多名臣”；“嗟尔乐哉襄阳人，道扶白发抱幼孙”；“远迎刘侯朱两轮，刘侯年少气甚淳”；“往时邢洺有善政，至今遗爱留其民”。在这个大好的日子，有谁愿意拿着我的诗送给他呢？
对于襄阳的山水，欧阳公虽已官至枢衙，仍与友人互为踏歌，切磋词赋。友人赋诗赞襄阳，他也附和“东津绿水南山色，梦寐襄阳二十年。顾我百忧今白首，羡君千骑若登仙。花开汉女游堤上，人看仙翁拥道边。况有玉钟应不负，夜槽春酒响如泉”。欧世英是乾德人欧庆的儿子，曾任襄阳邓城县令。一年，去拜访欧阳修，公多有褒奖。他说“昔日青衫令，今为白发翁。俟时君子守，求士有司公。况子之才美，焉能久因穷”。
熙宁三年 （1070年），友人史中辉守襄阳，欲铭羊祜、杜预的功德。欧阳公六十四岁，仍纪事于石，以让襄阳人览考自得之。对于欧阳修师古交友、精勤奋进的情怀，明人何迁在乾德《重修欧阳文忠公书院记》中写道“光化有书院，自欧阳文忠公始”。乾隆57年知县魏世鼐重修欧阳修祠时评论他：“公在当时，议论不在韩范下，顾横被谗谤，久沉郡县间。而乾德以偏小之区，遂首蒙仁人之惠。然公之拂郁，实邑之光荣也。”
作者：刈谷一 |
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