为黄州古城呐喊《黄州古城应尽快修复》

黄州最美遗爱湖

吴头楚尾”，黄州历来是兵家必争之地，东汉建安十三年，曹操80万（实25万）大军被兵力悬殊的吴蜀（实5万）借助东南风烧得丢盔弃甲，黄州的三国赤壁名扬天下。

“西望夏口（汉口），东望武昌（鄂城）”，赤壁之战奠定了黄州古城文化基础，李白《赤壁送别歌》：“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。赤壁张天照云海，周瑜于此破曹公”。黄州之地多有感触，赤壁烈火难以抹去。“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝…”，李白和杜牧对黄州是真正的火烧十分肯定。

黄州古城的形成并非偶然，赤壁之战与黄州有直接关联，正是因为这场战争，引来历代文人在黄州作客与感叹，很自然地扩大了影响力，黄州赤壁慢慢得到了重视，晋代至北宋初赤壁之处建起了横江馆，涵晖楼，月波楼和竹楼等建筑，一时间黄州成为重要的赤壁旅游胜地，接纳了无数文人墨客，黄州古城也逐渐形成，赤壁之战给黄州带来了深远的历史意义。

龙**屹立于长江北岸，历来属丹霞地貌，因一山体突出陡峭，固又有赤壁地名，可以推断，赤壁之战是在有黄州赤壁地名后才命名。团风与三江口之间有两个长江沙洲，河道曲迂回，正是曹军的最佳选择，江对面梁子湖十分隐秘，更符合东吴水军的操练与藏匿。杜牧在黄州诗：“乌林芳草远，赤壁健帆开…”，三国志：“破曹公于乌林…”，团风（原名乌林）粮道街，上寨，草料湖等地名都是赤壁之战留给我们的记忆和佐证，正是这场战争的残酷无情，叶路洲居民至今心有余悸，一直流传着怕过“乌江渡”的说法。

赤壁之战决定一个时期的历史文化，这种文化一直在黄州沉积，黄州赤壁并非苏东坡来黄州之后出名，元丰三年苏东坡贬到黄州，在赤壁之处触景生情，写下了一词二赋，黄州赤壁更具有神奇色彩，苏东坡在黄州的现实生活，促使他达到了文学顶峰，也得到了后人尊重，黄州人后来把三国赤壁叫做东坡赤壁，也是我们后来忘记火烧赤壁的真正原因。

东坡赤壁是三国赤壁的延续和变化，黄州一直是战争的争夺点，真正的火烧赤壁在黄州不应是巧合，应尊重历史文化传承。正是我们的不负责任，注定在某个历史时期把延续了一千几百年的黄州赤壁误认为是东坡赤壁，导致真正的火烧赤壁失去了真实性。或许后人对赤壁之战不很了解，误认为黄州是东坡赤壁更为合理，更荒唐的是一些草官把一千几百年的赤壁文化全部否认，错误地把黄州赤壁定性为东坡赤壁，连赤壁地名（都是青石）没有的蒲圻定为三国赤壁。正因为对黄州赤壁不够尊重，蒲圻将成为赤壁文化的受益者，历尽战乱的黄州古城何时能唤醒？

明明588

黄州叶路洲，团风罗霍洲与滚滚长江交汇处，村民与对岸居民仍称之为“三江口”，水面宽阔，地形复杂，正适合大兵团水军设伏！阻击曹军，《三国演义》“三江口火烧曹军”当发生在此！而那时的蒲圻赤壁，只是古云梦大泽浩浩荡荡的水波而已。正是赤壁之战发生地的杀伐与决断，火与血的洗礼，三江口的滚滚波涛，才能激发苏轼才情，写下前后《赤壁赋》与《念奴娇.赤壁怀古》，从这点来说，是古城黄州赤壁，成就了苏轼。

明明588

“黄州古城的形成并非偶然，赤壁之战与黄州有直接关联，正是因为这场战争，引来历代文人在黄州作客与感叹，很自然地扩大了影响力，黄州赤壁慢慢得到了重视，晋代至北宋初赤壁之处建起了横江馆，涵晖楼，月波楼和竹楼等建筑，一时间黄州成为重要的赤壁旅游胜地，接纳了无数文人墨客，黄州古城也逐渐形成，赤壁之战给黄州带来了深远的历史意义。”