本帖最后由 枫林渡 于 2022-5-27 13:24 编辑
姚姓出自舜帝，这是陈年旧话、老生常谈。在历史的演变过程中，由姚而妫，由妫而陈，由陈而田，又由田氏复归姚氏，这在修谱之前我所不曾想到的事，却是在历史的长河中不断演变的事实。妫、陈时代也就罢了，对我们来说没有什么可炫耀的地方，甚至亲亲相残、祸起萧墙是一段不光彩的历史实在拿不出手。正因为陈国内讧，避祸出逃至齐国的陈完奠定了姚氏后裔的辉煌。翻开史书，田横五百士的壮举、门客三千的田婴（也就是人所共知的孟尝君），这些史料的的确确可以让我们姚氏后人自我陶醉一番。当然了，以客卿之尊而谋夺姜姓的齐国，说起来不仁不义，但历代的皇朝不都是“弱肉强食”而立么？当然了，这些历史上的纠结与好坏，自有历史学者定论，我们也犯不着替古人担责——尽管有着一脉相承的血缘关系。“少小是兄弟，长大各乡里”，谁也不会在乎两千多年前人物的所作所为。田齐时代是姚氏先祖历史上的顶峰时期，我在这里重提的意思，自然带有得意的成分，又有谁不为自己的祖先的辉煌而喝彩？然而，正因为田横活烹郦食其，以及手足相残，导至田齐的国亡人散。流落民间的姚氏的先祖历尽人间辛苦，也算是上苍之报应罢。 大家都知道王莽篡汉的故事，知道他是个地地道道的大奸臣。然而，正是这个敢作敢为的大奸臣，重新赋予姚氏一线生机。王莽本是田齐王朝后裔，篡位之后的第一件德政就是求大舜之后并予封赏。流落至民间的田氏此时已恢复姚姓，自此姚氏得以发展壮大，形成一大支派，吴兴郡（今湖州）成为姚氏的发祥地。现今的姚氏宗族追根溯源，都出自吴兴。（姚氏另一支派为南安郡，即今甘肃境内。） 本世纪初兴起修家谱热潮，很多姚姓家族都围绕“吴兴郡”而归宗认祖，一脉相承的祖宗几乎收罗了历史名人。如姚崇、姚思廉、姚勉、姚依林等，甚至文革干将姚文元也成了抢手货，这不得不说是件让人欣慰的事。我们也试图理出一条线索，修成一部拿得出手的家谱。可惜的是，我们始迁祖姚志纲因犯“满门抄斩”的罪行而仓惶出逃，别说查找祖源，就是由何而来也说不清楚。 我们现居住在襄阳县北部的姚店村，该村很早的时候称作刘李店，住着不少刘姓、李姓和苏姓人家。自从我始祖志纲公逃难至此后不久，便将村名更改成姚店。由此可见志刚公当年虽然是“仓惶”出逃，但随身所带钱财足可抵过乡野村民。我时常揣想，既然身犯“满门抄斩”的大罪，老祖宗是一个什么样的大人物？小民犯罪一般都是处斩，罪大恶极者不过是“凌迟”处死，若想“满门抄斩”还不够资格呢。查遍史书，却没有一起因姚姓而起的大案，也就是说，我们祖宗没有那么大的能奈而“满门抄斩”，很可能受到某人某事的诛连，因此才有机会携家出逃。既然如此，我们也只好心平气和、实实在在寻根问祖吧。 现今的姚店村已经没有了李姓和苏姓人家，仅剩的一户刘姓人家也因在外工作而全家搬离了村子。村庄现有三百多户人家，姚姓占了二百多户，另有许姓人家近一百户。 说起这许姓人家，我们村早就有“姚许不分家”且“不通婚姻”的说法。许姓始祖许志义，相传与姚志纲是生死的结义兄弟。既然是“结义”兄弟，互通婚姻何乐而不为？更加巧合的是，我始祖与许姓始祖名讳中间都有“志”字。不由使人猜想，既然犯下“满门抄斩”的罪过，改名换姓的可能性也许存在。大约是为了不至于斩尽杀绝，“姚”志义摇身一变成了“许”志义也合情合理。再者，尽管姚、许不同姓，字派各不相同，但我们却能依着各自的辈分称呼对方尊长如本族人。甚至“姑姑”、“姑奶奶”的称谓完全没有姚、许之分概念。当然了，姚姓本族人是无论如何不通婚，而姚、许之间却有逾越祖宗禁忌进行婚配的行为。从清朝至如今，姚、许间的婚姻关系已司空见惯，且不少人家还保持着“亲上加亲”的恶习。由于血缘关系的因素而出现后代智力下降现象，这些人却我行我素、于禁忌置若罔闻。当然，这种情况乃是部分人家，本村大多数人家还是谨记祖宗告诫，忌讳姚、许通婚。随着科学知识的不断谱及，人们意识到姚许间婚姻的恶劣，如今凡能够避免的婚恋绝不苟且。 姚店村地处僻壤，在日常生活中自然流行土俗俚语。最令我不解的“土语”当中，人们把最普通的腰带说成“战带”。平平常常的乡村土民，何以会有部伍间才会交流的语言？说到底恐怕与始祖志纲公“满门抄斩”的罪名有些牵连，也只有行伍间触犯国法才会有如此待遇。由此联想到元末农民起义、陈友谅的惨败以及宁王宸濠造反的祸事。无论那一种行为，首要的条件必须具备行伍身体素质。志纲公由初居“刘李店”而更名“姚店”，足见其财足而性勇。当年祖宗的豪迈情形没人看见，清末民初的混沌世界，姚店村威却是传播四方。旧俗言：“陶三千，耿八百，姚店就是阎王爷。”姚店村附近有两个大村落陶家庄和耿家寨，自备护院丁壮能够对付小股部队，可谓雄霸一方。然而，如此威风八面的村寨却惧怕姚店，遇有大事往往依姚店为靠山。听老人言，那时乡村没有现代化枪支，使用土枪作战却要做到填药、装铁砂、夹纸炮然后击发。如此繁琐的操作过程，姚店有人却能做到跑三步放两枪的能耐，足见其强悍勇猛气慨。相形之下我不觉汗颜，深感自愧不如、有辱祖宗。 旧时的姚店威风八面，再加上周边的姚姓族群的支持，一时名声大振。一九四八年乡人修家谱，除鄂北数县的姚姓前来助威之外，河南邓州姚李营赫赫有名的姚六郎也亲自赶来助兴。姚六郎不但家大业大，而且是官府现职人员。此人精干漂亮、豪爽有能耐，当年来姚店时挑选三十个姚姓精壮后生，个个身挎匣子枪，一色的蒙古骏马，可谓是威风凛凛。姚六郎的到来惊动了本县官员，修谱之事闹得轰轰烈烈。可惜文化大革命动乱，这唯一的家谱也被付之一炬，不能不让人扫兴。 姚店在旧时尽管风光一时，却由于历史原因没有留下一丁点古迹。最了不起的工程算得是绕村一周的土寨，据说是为了防范太平军而筑，算下来不过一百多年的光景。再就是一座接一座俗称“青墙大瓦房”的院落，以及院内高耸的更楼（实际是防匪之碉楼），倒也显得有些气象。不过，这些曾令先辈们自豪的东西早已荡然无存。现今的姚店，除了普通平房之外，再就是赚足了钱自己修建的乡村别墅。无论是平房小院还是现代化住宅，所有的家庭都很充裕。每当我回乡看到无忧无虑的乡亲们潇洒自如地享受生活，总免不了暗自庆幸：当年祖先惶惶不可终日地逃命到底很值得呢。 2017年10月17日，2022年5月7日修改于濮阳
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发表于 河南省周口市 2022-5-27 13:22:36
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