荆门古城建置沿革（二）

李勋明

                                     荆门古城建置沿革（二）         
                                              李勋明
     一座千年古城必然有它独特的历史文化遗存，而这些文化遗存常常是一座城市的名片。荆门古城与其它历史名城一样，城垣街道及寺观坛遗、祠宇塔阁等建筑凝聚了本土几千年的建筑文化，同时也反映了封建社会的民风习俗，伦礼道德：
     宗教人文：根据史料荆门古城春秋时初建楚望亭于东堡山麓，东晋于象山建海会寺。隋代建东山宝塔、凤凰台。唐代建唐安寺。宋代建白龙观、老莱子山庄、长春观。元明时建城隍庙、陆夫子祠，清初迢三皇殿、白云楼洞台、青龙观、千佛洞、普惠洞，舒成龙治州时全面完善了“三台八景”，三台：凤凰台、讲经台、读书台。八景：霖苍甘雨、老莱山庄、龙泉十亭、西宝昙光、唐安古柏、南桥塔影、带河金虾、长春丹井。除了将历代古迹进行了全面修复和整理外，又新建了龙泉书院，文明湖、荆园、景养斋等。古城主要祭祀建筑，社稷坛：在西门外白龙山脚，洪武三年建。每年春秋仲月上旬戊日祭之。风云雷雨山川坛，在南门外象山南东麓，洪武二年建。每年春秋仲月上旬戊日合祭。先农坛：在城东郊白云楼南，雍正五年冬十二月修建，每春至祭。州厉坛：在北门外升天塔侧，每年三月清明日、七月望日、十月朔日，迎城隍神于位，并列各乡无祀厉鬼以祭。城隍庙：在城东，后移至州署旁，供奉元至正年间守城而亡的聂炳为荆门城隍。武庙：供奉关帝、马王、三官，原在十字街口，舒成龙治州改建于州营署后。文庙：供奉孔子，每年9月28日祭，在凤鸣门内，洪武二年知州代昌元于学宫故址重建，清朝末年达到完整规模。让我们看看其建筑群：大成殿五楹，东西庑各七楹，棂星门一座，匾曰“文庙”，棂星门外，设内泮水池，中路木牌坊一座，东西木牌坊各一座，东额“金声”，西额 “玉振”。东西砖坊一座，东曰“德配天地”，西曰“道冠古今”。大成殿内悬清圣祖御书“万世师表”，清世宗御书“生民未有”，大成殿后还有明伦堂，名宦祠、乡贤祠、启圣祠等，其庙宇规模雄冠荆门第一庙。
    功能划分：清朝中晚期的荆门交通，辖水塘（江边码头）三处，旱塘（集镇）三十六处；出南熏门经土门巷、虎牙关东南去沙洋，正南至荆州。出凤鸣门经枣园街、马鞍山（天鹅池西）、王家巷、车桥，至当阳、河溶。西门出海会沟，沿十八罗汉山脚经瓦庙塘、老虎园、铁坪至远安。北门出北关街（三里街），东去牌楼，钟祥。北去子陵、石桥驿入襄樊。出东门翻西宝山，至贺集、石牌、马良。主要街道有三里街、十字街、枣园街、街道总长6公里。三里街以买卖粮油为主，枣园街以买卖木料，柴炭、煤为主，十字街为主要商业区，从东作门至西成门，北辰门至南薰门、凤鸣门的内集街为主要街道，明清州署南为府前街，西为荆山驿，南为文庙，北为武庙，东北为贡院、吏目署。由州署至文庙有府前街。署后称后街，系官员、侍从居住区。
    街巷沿革：荆门古城街道分布据说有九街十八巷；学宫街（府前街），州署东为十字街，西为西街。西门外为棚场街。后街，又分为后街和关庙街。内集街，由北而南，分别为福音堂街，响井街、盆场街、南门街。后街与响井街的联系巷道为紫竹街。土门街以一道牌坊为界，牌北为南台街，牌南为土门街。北关街，在北门外，一名三里街，现名民主街。所有街道均为石板路面，宽5-6米，交叉口5米左右，总长4132米。城区总面积约5平方公里，这种格局一直持续到抗日战争前。抗日战争爆发后，敌机轰炸，致使街巷易形。响井街、十字街、紫竹街、后街、关庙街、外集街和南台街基本无存。1949年2月4日，城区解放。1950年荆门县人民政府对现存街道进行了调整，将东门外原难民区设建设街，从东门外至十字街口折向小南门为工商街。外集街、枣园街、合称团结街。十字街口至龙泉中学通道称解放街。北门内外（含响井）均属民主街、北门街，五条主街总长2066米。上世纪八十年代城市进行大规模改造，形成白云大道、长宁大道、金虾巷、象山大道为南北主轴的街道网。

牌坊留遗：〔兄弟状元坊〕为宋状元孙何、孙仅立，在南台。〔攀桂坊〕为永乐戊子举人、巡按御史杨大中立，在州城北门。〔折桂坊〕为永乐甲申进士王泽立，在十字街。〔步蟾坊〕为永乐戊戌进士、御史范克恭立，在十字街。〔蜚腾坊〕为永乐甲午举人周思恭立，在州南台。〔登云坊〕为正统戊午举人宋晖立，在南台。〔冠英坊〕为景泰庚午举人杨琇立，在州北关庙前。〔文奎坊〕为天顺壬午举人周翰立，在南台。〔冠英坊〕为成化辛卯举人黎熙立，在南门内。〔文辉坊〕为成化辛卯举人吴敬立，在玄妙观东。〔飞凤坊〕为成化甲午举人李珂立，在北门内。〔青云得路坊〕为成化丁酉举人杨俊彦立，在北门内。〔跃龙门坊〕为成化庚子举人李和立，在东门。〔登科坊〕为弘治己酉举人杨文立，在小教场前。〔锦衣坊〕为锦衣千户吕海立，在北门内。〔进士坊〕为嘉靖己丑进士罗傅立，北门外东北三里。〔双凤坊〕为嘉靖甲子举人上官绎、欧阳辉立。〔折桂坊〕为隆庆庚午举人马闑立，在北门内。〔登科坊〕为万历壬午举人、陜西汉中府同知胡化立，在南台。〔司徒坊〕为万历壬辰进士、户部郎中周之翰立，在州城十字街南，即今建奎星阁地。另有节孝坊17座。

   近代规划： 1948年5月1日成立荆门县县治建设委员会，负责拟订城市规划，规划发展目标是：“求得城区的合理发展，以建设现代化之市镇，并以达到改善人民生活，提高生活水平之目的”。区域功能分：东门以外的凯旋路（东宝山麓）至升天塔附近为工业区。城内及北门外三里街、西门永安街、南门外枣园街为商业区。不属工、商业区地段划为住宅区。西门外象山脚至龙泉巷为文化风景区。1984年城市第二次规划编修：以东西城区组成市中心区，以十里牌、烟墩、子陵为相对独立的卫星城，1、西城区为全市政治、经济、文化、教育、科研区。2、东城区为石油化学工业区。3、城南为食品、轻纺、机械、交通、物流。4、子陵为建材工业区。5、城西漳河镇规划院校、水上运输和旅游事业，开辟疗养区等。
     综观荆门800多年建城史，值得我们今天城市规划借鉴的主要经验有三：一是注重培置城市水域，充分利用了象山四泉、竹皮河、浏河、金虾河水系。河道泉流几乎占了古城总面积的一半，并在竹皮河分级建闸抬高水位。城内城外园田均为自流灌溉，如城北舒畈一带的园田，由舒成龙捐廉银修渠截泉口水自流浇灌。南门外园田引文明湖水自流灌溉，故文明湖南一带园田被誉为“金水换”宝地。天心堰灌溉西北城内外园田，多余则流入金虾河。二是城市区域功能划分合理，商业作坊均布置在城东两河交汇地段，依水生财。行政首脑机关则布置在城西地段，倚山得势，既避开了冬季风煞，又位居城市高处，符合古人择居建城“据西北而治东南”之规。三是高度重视文化古迹建设，特别是舒成龙治州期间，对城垣街道、祠宇寺观都进行了全面维修。上世纪八十年代荆门建市后又抢救性修建了盆景园、岚光阁、老莱山庄，复龙泉十亭，缮陆夫之祠，清理文明湖，使象山东麓一带部分人文古迹得以升毕保留。
                                                                                          （见荆门日扳2011年)

ぷ灵ふ狐ぞ

文物古迹才是一座城市真正的灵魂！