论孤独

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总的来说孤独并不是一种健康的情绪，人们在忍受孤独的时候，同时从内心里又渴望人群和热闹，渴望拥戴和欢呼，孤独者在迎接人群热闹的时候，往往是以一副角斗士的胜利姿态，来拥抱曾经以他的死亡为取乐的对象的刻薄的人群。这些人群曾是孤独者所厌恶的，现在却从险恶的看客变成了崇拜者，同时孤独者也成了英雄，最后也不免舞之蹈之，难掩激动了。

孤独者的内心是矛盾的，一个人之所以孤独，是因为从内心深处，他们对自由有强烈的渴望他们不愿被世俗琐碎、庸俗的社会关系所束缚，而想一个人静静，过着离群索居的生活，但又不能完全不食人间烟火，而与世俗社会保持着若即若离的关系。通过偶尔的独处时光和孤寂的感受来平衡社会残酷、庸俗的现实，而获得一丝丝安慰。如果说现实是火，那么孤独就是冰，当现实的业火快让那颗脆弱的自由之心焚毁时，孤独便出来将其冷却。

人间永远不会是自由者心中的乐土，也永远无法满足那些对自由孜孜追求者的想象，当孤独者决定远离人群的时候，他会慢慢发现，他既难以与现实社会妥协，也无法与自然融为一体，更无法顺从自己那颗躁动的心。

正是从工业文明带来的烟火气，才使我们知道了孤独和痛苦是什么滋味，孤独本身绝不会带来自由的飞升，孤独也不是通向自由的康庄大道。最终我们只能边在抗议现实社会的同时，保留自己那份追求自由的心，接受了一种世俗的自由观，不是从人的内心感受着自由和谐，而是追求夸张、猎奇。以人的智力的无限拔高，眼界的无限扩大，足迹的无限延伸，伴侣的无限增加，资本的无限积累为自由的真谛。似乎世界的洪流将我们冲向悬崖，但另一只手却极力将我们往回拉，从而在现实生活中形成一种张力，这只手不是别的，就是我们自己。

当孤独者成为了世俗的英雄，我们欢呼他，赞美他，尽管我们知道自己是多么的丑陋，但我们盼望孤独斗士的诞生，就像是渴望着弥赛亚救世主，不仅他取得了世俗的成功，更因为他的手就像那伸向那滚滚洪流中一只巨擘。他的声音是洪钟大昌，振发，

然而，当寂寞的英雄激动的登上领奖台后，新的英雄又源源不断的走了上去，世界并没有太多的改变，我们始终是个看客而已。

ぷ灵ふ狐ぞ

不喜欢孤独，却又害怕两个人相处，这分明是一种痛苦。