三僚曾真君：应邀在赣州为福主勘查生基风水

三僚曾真君

种生基为道家风水学术，其历史根据更有证可考。堪舆风水学术早在晋朝已存在，可从郭璞所著《葬经》中查证，到唐朝风水学说发展至炉火纯青境界。

唐僖宗当朝国师杨筠松(又称救贫祖师)及国师曾文迪发现，将自身身上带有生机之物葬入龙穴内，并配合天运时辰作法，加入符咒力量等。可让生机物直接吸收地灵、地气，使生基产生作用，让阳人接收到良好讯息，感受到天地灵气的美好效果。

直至宋、元、明、清以及近代不断有堪舆明师研究发现，并反复引证，种生基可以不用立碑，效果没甚么明显分别，首要条件还是寻得真正龙穴，依天运良辰进行法事，将生基之必需品藏入龙穴内。

一、什么是生基？

1、生基乃生坟、寿坟，属于风水精要之造运大法。

2、 以造生基、取得天地大自然之地灵旺气，吸收大地之能量，来转化个人的健康状况或运程、乃至延长寿命的一种改变命运的法门。

二、生基有什么功效？

1、造生基之目的：催官、功名、保命、增寿、启智、进禄、招财、子嗣、姻缘等等。

2、但凡大运一过就衰运连连、造化差、事业不振者，种生基亦是最佳选择，有扭转乾坤的效果。

3、毛发、指甲、精血里的DNA的可复制功能与地气相应，感应到当事人的身上，使得当事人直接吸收到大地磁场和气场的效力、宇宙的自然能量等，因而精、气、神畅旺，身体元气大增，身体功能健康旺盛，事业也跟着发达。

三、为什么要种生基

"生基"起源于道教，在修道的过程中起到"藏魂寄魄"、" 天地人合一"等等作用。"人禀天地之气以如性，受父母之遗体以如形"， 父母之遗体既能"持地灵以传子孙"，则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。

在现代，修筑生基的目的主要是祈求吉祥运势，所以择地理之精华，寻龙觅穴，在"龙真穴的"之地修筑生基，"受天地山川之感应，纳旺气传达己身"，希望通过生基达到改变人"先天之命不足"和增运旺财、治病祈福、添丁添贵的目的。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]三僚真君堂传承弟‬子班课程

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]开课时间：2024年9月28日-2024年10月17日（20天）

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]授课方式：理论与实践结合，讲解三僚风水形，理，法，课及实战经验分享。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]课程收获：

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]理论与实践相结合，深入三僚‬核心秘法体系完整，强化阴宅、阳宅整套实践教‬学，掌握杨公地理‬形峦辨析‬与断验‬，掌握三僚地理阴、‬阳两宅裁剪法作‬法，掌握三僚风水‬核心理气秘笈等等

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]按照‬三僚传统礼仪，举行拜师礼仪，成为麒‬麟堂弟子，入三僚‬杨公风水传承‬人弟子名‬号，驻入非‬物质文化遗产三‬僚大通书。

门巴

不知道是佛教还是道教？还是佛道合一
阿弥陀佛。福生无量天尊