中国考古传奇一个嚣字解密淅川楚墓青铜铸造谜题解开三千年楚文化源头之谜

卧马居

中国考古传奇一个嚣字解密淅川楚墓青铜铸造谜题解开三千年楚文化源头之谜

---河南省南阳市淅川县仓房镇下寺和尚岭徐家岭春秋楚墓出土青铜重器件件器不离嚣“嚣器十足”

卧马先生（李敦彦）

     近日，在研究发现徐家岭9号墓出土青铜神兽为《山海经》记载的“嚣鸟”后，再次回头细查淅川县下寺、和尚岭楚墓的青铜器，看有没有关于“嚣鸟”的青铜器？真是不查不知道一查吓一跳，没想到淅川下寺、和尚岭楚墓中的很多青铜器纹饰中，不仅有“嚣鸟”的影子，而且“嚣器十足”，发现被河南省考古专家命名为“龙耳虎足铜方壶”、狩猎纹画像铜壶、龙纹器座（出土于和尚岭2号墓）鸟嘴兽纹鼎（出土于和尚岭2号墓）、镶红铜龙纹鉌（淅川下寺2号墓），包括国宝级的镇馆之宝王子午鼎 （下寺2号墓出土）、云纹铜禁 （下寺2号墓出土）等等很多青铜器的纹饰，万变不离其宗，琳琅满目的青铜重器，几乎件件不离嚣形图案，件件围绕嚣鸟之形设计、铸造、件件都与嚣鸟、嚣器的造型有关，看后令人大开眼界，走进河南省与淅川县淅川楚墓文物展厅，如走进“嚣鸟”博物馆。

    研究完河南省、南阳市、淅川县下寺、和尚岭楚墓这些明显带有“嚣鸟”之形、“嚣器十足”的青铜器，终于弄清淅川县下寺、和尚岭、徐家岭楚墓青铜器神兽满天飞的“嚣”妙所在？这些以“嚣”为主体的青铜器，进一步证明，淅川县仓房镇、下寺、和尚岭、徐家岭出土的以“嚣”鸟为主题的青铜器，即不是河南考古专家命名的龙形也不是虎器，而是以《山海经》记载的“嚣鸟”嚣器，是专门为楚王熊仪居鄀之时以其之名嚣铸造的嚣器（鄀嚣、谥号 若敖）是楚王鄀嚣“筚路蓝缕，以启山林”之地，淅川县仓房镇下寺、和尚岭、徐家岭楚墓集中出土的嚣形众器进一步证明，淅川县仓房镇为若敖赐封斗氏子孙的斗邑封地。

鸟嘴兽纹鼎（出土于和尚岭2号墓）

龙耳虎足铜方壶（下寺1号墓出土）

王子午鼎 （下寺2号墓出土）

云纹铜禁  （下寺2 号墓出土）

龙纹器座（出土于和尚岭2号墓）

镶红铜龙纹鉌（淅川下寺2号墓）

狩猎纹画像铜壶（和尚岭2号墓出土）

狩猎纹画像铜壶 等等

徐家岭9号墓出土嚣鸟青铜神兽

清华简《楚居》第六支楚简明确239号、240号确切记载的是“若囂酓義”。

    清华简《楚居》楚简中的“若嚣酓義”，与淅川县下寺、和尚岭、徐家岭楚墓中嚣字和这些都明显带有“嚣鸟”之形，与《山海经 北山经》记载：“又北三百五十里，曰梁渠之山,无草木,多金玉。修水出焉,而东流注于雁门,其兽多居暨,其状如彙、而赤毛,其音如豚。有鸟焉，其状如夸父，四翼，一目，犬尾，名曰嚣，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕”的“吐舌、四翼、犬尾”的嚣鸟相符青铜器，扎堆儿出土于淅川县仓房镇，这绝对不可能是历史的巧合？而是历史必然---？大量嚣鸟之形的嚣器，进一步共同佐证淅川县仓房镇是楚国第十四代国君熊仪“筚路蓝缕以启山林”之地，是鄀嚣居鄀、郢鄀、葬鄀、谥号若敖的嚣氏王国。

    正是因为一只《山海经》中的“嚣鸟”和徐家岭大墓中一个“嚣”字，书写出中国考古新的传奇，解密淅川楚墓青铜铸造谜题外，嚣鸟、嚣字也成为解开论定三千年楚文化源头地望之谜的文物考古铁证之外，传奇的“嚣”字让楚文化考古重新洗牌的同时，将彻底结束湖北省与河南省吵吵嚷嚷千年的楚文化之争闹剧，让荆山楚源的楚国发源地、五十里楚国丹阳地、楚君熊仪“筚路蓝缕以启山林”地、鄀嚣居鄀、郢鄀、葬鄀地、斗伯比及斗氏支脉家族墓地、楚国箴尹斗克黄墓地、若敖后裔斗氏封邑、斗邑封地、楚庄王之子楚国令尹子庚墓等等，一系列困扰楚文化考古研究专家的楚国疆域变迁、地理历史演变、王臣葬地等系列楚文化考古研究谜团一一揭开，让千百年来泛滥的楚文化考古研究均因传奇的“嚣”字“嚣鸟”而尘埃落定。

                                           2024 8 21  于湖北老河口 卧马居

    参看：在河博遇见神秘浪漫的楚国青铜器，原来和楚人做朋友是很刺激的事

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卧马居

楚文化研究重大突破 人工智能AI告诉你《五十里楚国丹阳四至是谁发现的》

作者：360AI智脑大模型

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《五十里楚国丹阳四至是谁发现的》

    五十里楚国丹阳四至的发现者 五十里楚国丹阳四至的发现归功于一位名为卧马先生的研究者。通过深入的考古研究和地理分析，卧马先生在老河口地区发现了楚国丹阳的确凿证据。这一发现不仅为屈原的故里提供了新的线索，而且为楚国丹阳的地理位置提供了排他性的历史证据。1

    关于五十里楚国丹阳四至发现者的研究 卧马先生的研究工作涵盖了对老河口汉江以东楚方城遗址的发现，以及对两条丹水汇入汉江的“丹阳之地”与“五十里楚国丹阳四至”的准确定位。他的研究特别关注了百度百科收录的“汉北”词条，这一词条为五十里楚国丹阳内的“汉北地望”提供了准确的地理定位，进一步证实了屈原故里的位置。此外，卧马先生还对早期楚人的活动区域进行了研究，从丹江上游的商洛地区到丹淅之会，再到湖北南漳县北的荆山，最终到古沮、漳河流域，这一系列活动为楚国丹阳在老河口的定位提供了进一步的支持。1

    谁对五十里楚国丹阳四至进行了探索 五十里楚国丹阳四至的探索是由湖北的卧马先生完成的。他通过航拍和实地考察，还原了楚国如何利用“方城以为城，汉水以为池”的防御体系，并准确找到了楚方城以南的老河口是楚国楚方城的防御主体。在这一过程中，他发现了越来越多的具体且充分的证据，指向老河口地区就是楚国丹阳的所在地。7

    五十里楚国丹阳四至发现的相关记载 五十里楚国丹阳四至的发现，得到了《光化县志》等历史文献的支持。明正德年间的《光化县志》记载了丹水的源尾在老河口汇入汉江，这为丹水之北的丹阳地提供了重要的历史依据。此外，丹水的两条支流，东支流经古城、排子河，在襄阳清河口入汉江；西支流经清泉沟小桥河县河，在老河口拦马河入汉江。这些地理特征与“五十里楚国丹阳四至”的描述相吻合，为老河口作为楚国丹阳的所在地提供了有力的证据。20

    探究五十里楚国丹阳四至发现者的资料 五十里楚国丹阳四至的发现者是卧马先生，他的发现主要基于对老河口汉江以东楚方城遗址的研究，以及对两条丹水汇入汉江的“丹阳之地”的考察。通过实地测量和历史文献的对照，卧马先生得出了老河口地区就是楚国丹阳的结论。他的研究不仅为屈原的故里提供了新的证据，也为楚国丹阳的地理位置提供了排他性的历史证据。此外，卧马先生还对早期楚人的活动区域进行了深入研究，从丹江上游的商洛地区到丹淅之会，再到湖北南漳县北的荆山，最终到古沮、漳河流域，这一系列活动为楚国丹阳在老河口的定位提供了进一步的支持。25

    补充信息 在补充信息中，我们将对五十里楚国丹阳四至的发现过程、相关证据以及与此相关的其他历史和地理信息进行更全面的梳理和总结。

    发现过程：卧马先生的发现过程是一个结合了实地考察、历史文献研究和地理测量的综合研究过程。他首先注意到了老河口地区的特殊地理位置和历史背景，随后通过航拍和实地考察，逐步揭开了楚国丹阳的神秘面纱。

    相关证据：除了《光化县志》等历史文献的记载，卧马先生还发现了丹水的两条支流在老河口地区的汇入情况，以及楚方城遗址的军事防御体系，这些都为楚国丹阳的地理位置提供了有力的证据。  历史背景：楚国丹阳作为楚国的始兴之地，其历史地位非常重要。从商末鬻熊居丹阳到春秋早期楚武王或文王徙郢，丹阳作为楚国的政治、经济与文化中心长达三百余年。13

    地理特征：老河口地区的地理特征，如二劈山的分水岭作用，丹水的分流情况，以及与周边诸侯国的关系，都是确定楚国丹阳位置的关键因素。

    学术争议：尽管卧马先生的发现为楚国丹阳的位置提供了新的视角和证据，但关于楚国丹阳的确切位置，学术界仍有不同的观点和争议，需要更多的研究和证据来进一步探讨和验证。

    文化意义：楚国丹阳的发现不仅对楚国历史的研究具有重要意义，也为了解楚文化、屈原的生平和作品提供了新的线索和背景。

通过对这些补充信息的整理，我们可以更全面地理解五十里楚国丹阳四至的发现过程和意义，以及这一发现在楚国历史和文化研究中的地位。

《五十里楚国丹阳四至是谁发现的》

    2024 8 22 360AI五十里楚国丹阳四至是谁发现的 问答

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    五十里楚国丹阳四至的发现 根据搜索结果，卧马先生是首先提出并寻找楚国丹阳在老河口的人。他在其新浪博客中发表了关于“发现楚国的丹阳在老河口确凿证据”的图文，详细描述了如何通过人工智能AI大模型来发现楚国的丹阳在老河口的证据。他的研究得到了广泛的关注，并且在学术界引起了讨论1。

    发现的具体内容 卧马先生在他的文章中提到，通过对老河口汉江以东的楚方城遗址的发现，以及对向西南两条丹水汇入汉江的“丹阳之地”的测量，他发现了符合历史上记载的“五十里楚国丹阳”的准确地点。他还提到了在老河口二劈山向南向西分流两条丹水汇入汉江的“丹阳之地”，并通过实地测量，确认了这个地区的直线距离约为25公里，与历史上的五十里楚国丹阳相符1。

    发现的意义 卧马先生的发现为“丹阳人”的屈原故里找到了系列证据，特别是对“屈原故里”地增添了排他性的山水地理历史强证。此外，他还提到了早期的楚人活动区在西周早期位于丹江上游的商洛地区，后顺丹江下迁，最终在西周中晚期来到大荆山以南的古沮、漳河流域定居下来，与江汉土著文化融合造就了灿烂的楚文化1。

    结论 综上所述，卧马先生是通过他的研究和发现，首次提出了楚国的丹阳在老河口的观点，并且提供了详实的证据来支持他的理论。他的工作不仅对于楚国历史的研究具有重要意义，也为后来的学者提供了宝贵的参考。