《东宝人民革命斗争史话》审读意见

刘南陔

              

           《东宝人民革命斗争史话》审读意见

   一关于书名及封面

   送审本与邀请函比，多出了“北山”二字。邀请函后附注说明了加注北山的三条理由，可以看出编者在此问题上的纠结。笔者建议还是以《东宝人民革命斗争史话》为宜，但需要加上一节前言，以介绍东宝作为行政区划名称的沿革来历，最好以1985年5月荆门市设置东宝区为史端，这样管辖的范围更广一些，陈士榘、邓家泰等都可以入史。如果这样，就要忍痛割爱删去通史及越境修志的部分（这些约占全书的一半），聚精会神写东宝区的事，写东宝区境内北山的事。这也可能是东宝区设立研究课题的初衷。其实，东宝区人民革命斗争史并不仅仅只是北山斗争史，例如张自忠、陈士榘就与北山没多大关系。

   邀请函还提到“正史”“野史”的问题。正史是以君主传记为纲领的史书，野史是古代私家编辑的史书。它们之间的区别在于官修与私修，而不在于文字的雅俗。估计出于后者考量，本书称之为“史话”。但无论如何“白话”，它仍然属于正史。为庄重起见，窃以为以《东宝人民革命斗争史稿》为书名好。

   至于北山，按中共荆门市委党史办公室1985年编写的《忆北山》序言（王全国撰写）早有界定：“北山地处荆门、钟祥两县边界，方圆不过一百多里，地方不大，人口不多，是我党创立的一块小小的革命根据地。”按中共宜昌市委党史办公室1997年编写的《襄西解放史稿》中“北山的地理环境与革命历史”一节的界定：“北山地处襄河中游西岸，故称襄西北山；又处在荆门、钟祥两县交界处，亦称荆钟北山。它是以荆山山脉东麓独立群山为主，集山岳、平原、湖泊为一体的地域统称。”这些都是早有定论的，为社会各界所认可。如果再来个“东宝（北山）”，即便加了括号，恐怕也会引起误会。如果非要展现整个北山斗争的历史风貌不可，那可以《荆钟北山人民革命斗争史话》为书名，这并不触犯“越境修志”的红线。但即便如此，通史部分、越境修志的部分（如第三章第四节第六条“回师襄西，段玉美、李纯斋收复失地之1,“襄南也成沦陷区”）也应当删去。

扉页后建议加入编委会成员名单，让“东宝区延安精神研究会”堂而皇之进入史书，封面下端让位给出版社。这样也圆了贵会打造红色传统历史的美梦。

   二 关于目录

   第一，送审本目录有四个层次，即章、节、中文数字序号、阿拉伯数字序号。窃以为此举没有跳出公文模式，保留着编写提纲的痕迹。书目一般以章、节、条、目形式出现。为此建议只保留章节名目，分段小标题不必上目录。再者，章、节后空格，目录不能有标点符号。

   第二，标题文字不能用形象化语言，如“盘古醒来” “乡俗改良化蝶变”“勒紧裤带”等等，再如“武装斗争与合法斗争相结合”“关心群众与组织群众相结合”“广交朋友与分化敌人相结合”，前者可以用在文学作品中，后者可以用在政论性文章中，但这些用在目录中不适宜，因为史志讲究“纵分横写”，史稿毕竟也属于史志的范畴。

   第三，文字要洗练，不能拖政治尾巴，如“张俊之等开办的羔观夜校，党旗别样红”“李廷璧等开展的秘密活动，理想高于天”。再如“用无产阶级思想武装党员干部”，这些大而空的标题应当避免。

   第四，前四章每节后差不多都附有“相关说明”一节，这可能是邀请函所说的“挑刺”文字，并说“仅供审读使用”，“不会保留在成书中。”这些文字花费了编撰者大量心血与时间，删去实在可惜。建议以注释形式出现，便于读者鉴别考证，说不定还会提高书籍的阅读量，进而提高知名度，收到意想不到的效果。

   第五，第六章采取“讲”形式分列，与前几章体例不一样，这是需要修改的。建议本章标题改为“英烈传记”，分别立胡孟平、孙凤洲、王好古、杜永瘦、叶云等若干节。本章有关史事的记载部分移入相关章节中。再者，本部分文字多由各种书报摘录而成的。选入史书时需要加工整理，比如改变人称，改换角度，精简文字，使之与其他各章融为一体。至于东宝区如何学英烈事迹，继承红色传统，振兴地方经济的事可以另辟后记进行补叙，其实后记的文字容量也是很大的。

   第六，病句诊断

   第三章第一节“一、东北沦陷，蒋介石、张学良等罪不可恕”“三、停止内战，杨虎城、张学良义薄云天”，同样是评介张学良功过是非，即便事实如此，在同一语境中也力求回避，或者委婉敷衍。

“二、北上抗日，毛泽东、周恩来等居功至伟”，“居功至伟”一词常用于贬义。

   第三章“第四节、日寇践踏家乡，荆钟军民浴血苦战”，此处“家乡”应该为“华夏”。

   第三章第四节“二、未雨绸缪，赵儒洵、吴云鹏等揭竿而起”，“未雨绸缪”是未来时，“揭竿而起”是进行时。时态上相互矛盾。第四章第二节“九、李家谟、何中银等荆东做窝”，改为“李家谟、何中银等隐蔽荆东”好。

第六章“第十二讲、悬首示众的叶云头颅是假的”，“悬首示众”是敌方语言，写入史志，要换一个说法，比如“被悬挂在东门上的并不是叶云头颅”。这样烈士遗属及读者阅读时容易接受一些。

   后记

   2022年5月，何显斌先生送来《东宝人民革命斗争史话》初稿本，请我审读。笔者6月中旬递交了修改意见，可能种种原因，我一直未收到反馈信息。今年上半年，何先生已经去世。近日偶然翻阅出来，百感交集，贴出来做个纪念。

ぷ灵ふ狐ぞ

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门巴

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