明、清时期东西湖的豪门巨族（上） 禺草号汉阳

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明、清时期东西湖的豪门巨族（上）

汉阳柏泉西湖系候鸟的天堂

研究地方家族史是研究地方史的一个重要途径。在明清东西湖历史上，在众多家族中，柏泉张三异家族是最显赫的家族之一。因其祖居西湖老屋壪，俗称西湖张氏，又因其地当时地属汉阳县丰乐里三甲，又称“三甲张”。考察其家族发展史，可以从一个侧面展示东西湖明清时期的历史面貌。

一、张三异事略
张三异，字鲁如，号禹木，汉阳县丰乐里（今东西湖区柏泉农场及东山农场巨龙岗一带）人。生于明万历三十七（1609年），卒于清康熙三十年（1691年）。清顺治五年（1648年）乡试名列榜首，顺治六年（1649年）进士。历任陕西延长县令，河南南阳府丞，福建邵武府丞，浙江绍兴知府。
张三异为官勤勉，政绩卓著。灾年露中求雨，组织灭蝗，捐资助赈，平价卖粮，救活不少灾民。智擒盘踞山林、聚众扰民的匪徒，保证一方平安。平反错案，断诘要案，有“片言断案”的美称。所到之处，士民均建祠纪念他。其事迹被收入当地名宦录。
晚年退职后，张三异为宗族和地方公益事而忙碌。他为宗族修建祭祠，购置祭田，每年祭祀香火不断。他周济乡邻贫困户，帮助办理婚丧大事；捐资数百金修建石潭泾、东流港等桥梁，方便乡民交通。
晚年家庭生活十分和睦。张三异兄弟6人，二兄、四弟中年辞世，其余4人皆享高寿。长兄如榜（1600-1690）、五弟三锡（1617-1698）、六弟如玉（1625-1700），兄弟4人，晨夕必聚，形影不离，饮食同桌，气氛融洽，被称为“同乳四皓”。
张三异十分注意对后辈的教育培养。他的三个儿子伯琮、仲璜、叔珽都以科举出仕。他有胞侄17人，视若亲子，给他们每人良田30多亩，供读书之用。在他的倡导下，张氏门宗学风浓厚，文人蓊郁，出而为仕者不胜枚举。三个儿子步入仕途，他还时常教导他们：“汝辈第守祖父母‘清白忠厚，不爱钱，做好官’之训，尤以‘活人’为念”。给他们立下为官准则：“宜缄默，毋自矜侈；宜省刑，毋多事以扰民。见才者必遭忌，无过者即为功。惟谦惟和，以宽以恕”。
张三异才华横溢，作文不用草稿，下笔千言，神形兼备，与当时湖北名儒熊伯龙、刘子壮齐名。生平著作宏富。其《柏井歌》，信手拈来，清新自然，琅琅上口，描绘了柏泉山水人情和自己的晚年生活，洋溢着对故乡的热爱之情：“夏王植柏别山顶，柏根直抵文山井。井底居然留双根，蜿蜒竟似鱼龙影。泉中有水清且涟，核实循名号柏泉。孤根不生亦不死，绵延已经千百年。晴川之树久已颓，此根胡为长且矗。要知三垒结仙胎，故尔长年发光煜。夏日炎炎如火烈，肩摩毂击喉哽咽。渴饮一杯顿清凉，无殊九天倾玉屑。得岁欣歌大有篇，庆云绕井护朱阑。雨暘时若无衍候，比户斗米值三钱。偶尔干封月，佥谋拜井脉。井内生白云，霖雨遍山泽。绿蓑衣，青箬笠，处处人欢家室给。东西簇拥元礼囤，不闻箕叹与斗泣。君不见，柏泉之乡山与水，山势逶迤水清美。夏秋浩淼涨西湖，云泽淡荡九百里。又不见，水明山丽岳灵高，中生英俊五陵豪。斗酒床头成独啸，诗成信手自挥毫。

据说这是绍兴知府张三异使用过的砚台

嗟仆年迟暮，高卧听鸣榔。移居汉水滨，久未返山庄。突值贼氛炽，买棹避猖狂。天子声灵赫，长矢殪奔狼。黑翳开顷刻，复睹秋阳光。怡怡兄与弟，欢笑日閧堂。松花和竹露，时倾三百觞。放眼青天外，浩歌白云乡。愿得清宁亿万载，悠悠柏里酌泉香。
张三异发扬光大了先辈的优良传统，为后辈发展打下了基础、树立了榜样，在柏泉西湖张氏宗族中起到承前启后的作用。

二 张三异家族渊源及发展
到清光绪年间，张三异家族编修过3次宗谱，时间分别为清康熙三十八年（1699年）【转载者勘误：康熙四十六年1707年】、雍正十三年（1735年）【转载者勘误：雍正十二年1734年】、光绪二十年（1894年）。该宗谱记载：“吾祖伏一、伏二公昆季十人，自伏一至伏十，以避难散处。”“伏二公从麻城移黄陂分火山，复迁汉阳柏泉，为一世祖”。至于其生活年代、动迁时间、远祖为谁，谱序未妄自附会。
与此巧合，孝感清河堂《张氏宗谱》也记载伏一到伏十10兄弟：“焙，字暐，排行伏三，为本支迁澴（孝感）始祖。生于元元贞元年乙未（1295年）。天历（元文宗年号，1328－1330年）之难，偕兄弟十人由同心集分迁庙王岗。”谱载：伏二、伏三、伏五、伏七、伏八为同胞兄弟（与伏一、伏四、伏六、伏九、伏十为堂兄弟关系），父彪。彪父雄飞，雄飞父碂，碂父英，英父洽，洽父枸，枸父浚――张浚（1097－1164）南宋政治家，抗金名将，谥号忠献公，《宋史》有传。进一步追溯，其先祖为唐代宰相张九龄胞弟张九皋。此10兄弟与彼10兄弟同名、同姓、同经历，而且生活年代基本一致，但二者是否为一还不敢妄断。留此线索待考。
伏二为迁柏泉西湖张氏始祖，即一世，到张三异已是八世。首修宗谱时，从第十世起，宗派定为：“坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子泽 忠孝圣贤根”；三修宗谱时改定为“坦任承先榘 行仁启世昌 传家崇德礼 华国进贤良”，由宗派可探寻家族源流。
张三异生活的年代在明末清初，这一时期是其家族快速发展时期。到清康熙年间，同居于丰乐里（即今东西湖区柏泉农场全部和东山农场巨龙岗一带）者已有千余户。以当时户均5口计，达5000余人。
考查当地宗谱及有关典籍，其家族兴盛的原因主要在以下两个方面。
一是得益于优越的地理环境。柏泉地处汉阳县北部边境，明清时期与东山巨龙岗合称丰乐里。这里北部岗岭起伏，路远林密，濒临府河，西、南、东三面湖汊纵横，烟波浩渺，不啻世外桃源，历代皆为避难之所。明末战乱连年，城市乡村十室九空，柏泉此间也有过兵乱。《张氏宗谱·我弦传》：“明末流寇爆发，举家逃匿。适先父卧病垂危，不敢动移。家人强父暂避，父甯死不听。（我弦）独侍左右达旦，为贼所获，驱迫担物。”不过柏泉并非战略要地，大部队不屑一顾；加之乡绅倚仗地理优势，组织乡勇自卫，散兵游勇奈何不得，因此总体而言是避过浩劫。该宗谱《直浩传》：“明季流寇扰害，公（直浩，三异族兄）纠各乡村长各领数十人督率以御，地方倚为干城焉。”又光绪《汉阳县识》：“士彦（三异父）以杰侠显。前明季年……

柏泉景德寺和月塘

献贼（指农民起义军领袖张献忠）窜楚，（士彦）复纠合壮丁修水陆二砦扼守，贼不敢窥。”相对稳定的社会环境为其家族的兴盛积聚了实力。
二是得益于严整的家族风气。三异的三儿子叔珽在《柏泉张氏通族祠堂碑记》中描述道：“……赏罚分明。父言慈，子言孝，士、农、工、商各尽乃业”。“家无顽懦之人，田多耕获之子，塾有读诵之儒，户皆可封之俗”。因而，他们在经济上逐渐成为里中豪富，在文化上形成世代书香。
明季，丰乐里曾担负沉重的养马徭役。士彦不忍心族人为此倾家荡产，总是独自统付；他还购置义田，延请塾师，兴办义学。没有雄厚的经济实力，难能如此。族兄之黻（1595－1654）“督仆勤耕，渐致兴创，眷念先代书香，延师课子”。五弟三锡，“郡庠生，专治家事，不到十年，兴创完美，里中首屈一指”。
士彦（七世，号恢浩）生于明万历八年，由县廪贡生。三异的祖父凤翼（六世）生于明嘉靖二十三年，与六甲张文迁（汉阳府庠生）同在柏泉景德寺文社读书。直浩（八世）生于明万历四年（1576年），其“曾祖（五世）、近祖（六世）、父（七世）绍畴皆蜚声黉序。”之光（直浩）“尤夙慧超群，髫龄博学，食饩邑庠”，与恢浩、申浩、培浩“竹林情笃，同里友之，以‘浩’为字而有才者，忘分结‘十皓社’，名重一时。”（这是已知东西湖境内最早的文学社团）。

三．家族的鼎盛时期
从清顺治初年到乾隆末年约150间是张三异家族的鼎盛时期，即家族的第八世到第十一世。这一时期，经济实力雄厚，人丁兴旺，而最令人炫目的还是科举业的辉煌成就和仕途通畅。
科举制度是一种严格的等级考试制度，由童生到诸生、举人、进士，每晋升一个等级都要经过一系列考试，许多读书人到老都只是个童生。寻常家族几代人出一个诸生（俗称“秀才”）就算很荣耀的，如果出一个举人那就是天大的事，视若神明。在张三异家族中，诸生比比皆是，只能算是“基本学历”。以下是其家族四代人中举人、进士的不完全统计：
八 世 如榜 顺治三年（1646年）举人
三异 顺治五年（1648年）举人，名列榜首；顺治六年进士
九 世 伯琮 康熙五年（1666年）举人
十 世 坦麟、坦熊 康熙五十年（1711年）同榜举人，【转载者勘误：坦麟雍正元年（1723年）进士】
坦让、天谟、坦谔 康熙五十二年（1713年）同榜举人
坦骢 康熙五十九年（1720年）副榜
十一世 芸 雍正十年（1732年）举人
任莘、任邺 雍正十三（1735年）年同榜举人
鼎 乾隆六年（1741年）举人
任艺 乾隆九年（1744年）举人
莆 乾隆十二年（1747年）举人
102年间，同一家族中16人中举（十二世后另有四位中举，整个清朝共有二十位举人）这在历史上实为罕见。而且其中：【转载者勘误：如榜、汇升堂兄弟，同榜举人】、坦麟、坦熊为同胞兄弟、同榜举人（仲璜之子、三异之孙）；坦让、天谟、坦谔为同胞兄弟、同榜举人（伯琮之子、三异之孙）；任莘、任邺为同胞兄弟、同榜举人（仲璜之孙、三异之曾孙）。

汉阳柏泉三甲张氏三修《张氏家谱》

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