好书不厌百回读，熟读深思子自知

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好书不厌百回读，熟读深思子自知
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读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家财，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。读的书当分种类，一种是为获得现今社会公民所必需的常识，一种是为做专门学问。为获常识起见，目前一般中学和大学初年级的课程，如果认真学习，也就很够用。所谓认真学习，熟读课本并不济事，每科必须精选要籍三五种来仔细玩索一番。常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三五种，总计应读的书也不过五十部左右。这不能算是过奢的要求。一般读书人所读过的书大半不止此数，他们不能得实益，是因为他们没有选择，而阅读时又只潦草滑过。2011.08byht

美丽人生

读精品书，做高尚人
书读百遍，其义自见。

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美丽人生 发表于 2011-8-25 11:29
读精品书，做高尚人
书读百遍，其义自见。

读万卷书，行万里路 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少壮不努力，老大徒伤悲 风声 雨声 读书声 声声入耳 家事 国事 天下事 事事关心 读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 树不修，长不直；人不学，没知识。 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。 宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。 星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 造烛求明，读书求理。 粮食补身体，书籍丰富智慧。 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸） 书籍备而不读如废纸。（英国） 积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲）

美丽人生

人不学、不明理
造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧
精辟

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问好版主

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读《为人民服务》心得 “‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重……张思德同志是为人民利益而死，他的死是比泰山还要重的。”这是毛泽东同志于1944年在追悼张思德的会上所作的题为《为人民服务》的讲演。 在《中国人产党章程》第一章《党员》中明确指出，党员必须履行有义务；坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做贡献。一个真正的共产党员，要想具有先进性，保持先进性，代表社会前进的方向，就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己，使自己在现实生活中成为高尚道德的示范主体。首先，在个人要求方面，党员既要模范执行党的现行政策，又要发挥高尚首先风格，当出现同样的机会谁先占，应得的利益谁多得，社会的弱者谁照顾，必要的牺牲谁承担等政策规范不到的问题时，共产党员就要发扬高尚首先风格，先人后已，必要时放弃自己的利益，无私奉献，甚至牺牲自己的生命。人要有自己的风骨，共产党员更要有自己区别于普通群众的作风和形象，这样，才能体现党员的先进道德文化示范性。其次，在道德教育方面，党员既要讲党性，又要讲良心，不能把自己的道德等同一般群众的道德，对道德选择的确定，道德目标有追求和理想人格的形成有重要影响作用。党员以最纯洁的良心支配自己的道德行为，在群众中树立起既高大，又亲近的道德榜样。 衡量和判断一个党员先进还是落后，其先进程度如何，最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用，是否顺应社会发展的一般规律，始终站在历史发展的最前列，在广大人民群众的根本利益的同时，是否使自身成为社会的先进部分。党员要使自身成为社会先进部分，就必须不断地学习，不断提高，自身的综合素质，实践“三个代表”，核心是“先进”，关键是素质。作为一名党员，首先要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学会运用马克思主义的立场、观点、方法来观察、分析各种矛盾和现象，增强辨别是非的能力，同时，要立足于本职工作，努力学习科学技术知识和业务技能，提高做好本职工工作的本领。 一个真正的共产党员，要想具有先进性，保持先进性，代表社会前进的进的方向，那么不防经常地、反复地再读《为人民服务》。2011.08

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仙桃市治庸问责不手软 ，惩治“庸懒散软”动真格！


很有必要

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日前，湖北省委书记李鸿忠在省直机关治庸问责动员大会上说：“不能允许庸者占据岗位。”（8月25日人民网）
    这则新闻值得评，乃因四个字：
    前两个字是：为党。
    贪官污吏，党纪不允，百姓皆恨，自然是不能再坐台上；然，庸官懒吏，往往会被“党纪”漏查，亦不引群众盛怒，故而成了“太平官”、“不倒翁”。
    这里显然有一个误区，那就是，认为庸官无非是“老好人”或“能力差”，无伤大局。其实事实正相反，让庸者占据台上，同样是误党、误国、误事。庸者，无能也。让无能的人执政掌权，“政”何以有为？“权”何以为公？倘让庸者一个个继续占据岗位、上台主事，损伤的只能是我们的执政能力和执政地位。所以，反贪，是为了清洁党的肌体；治庸，则是为提升执政水平。目的是一个：为党！
    过去，也曾一度提出过治庸，甚至还曾呼吁“庸者下，能者上”，可惜并未持续，更未动真格。从这个角度说，此次“不能让庸者占据岗位”的响亮提出，无异于猛叩了一记警钟：若任庸者执政，我们岂不成了“庸政”？
    后两个字是：为民。
    全心全意为人民服务，是党的宗旨；胡锦涛总书记在今年的“七一”重要讲话中更是将该其提到了“民生至上”这个高度。
    但，为民不是一句空话，更不是嘴上说说、报上登登，是要去实打实去做的，特别是要靠各地各级政府执政的官员们，去做。庸官，非无才，即无德，如何能执政？又如何能为民？
    所以，表面看，不让庸者占据岗位，是用人问题；本质上，是为民问题。说到底，只有让那些真正的德者、能者、勤者上台，庶民们的柴米油盐，才可能不愁；百姓们的衣食住行，才可能无忧。
    当下的关键是，如何能让那些庸者离开岗位？这需要组织部门拿出细则，还需要各地党委政府不可手软。这事关执政党地位的稳固与否，事关国民对政府的信赖与否，小觑不得。【ZT整理】

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读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。 在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。 记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。