为什么荆州的屈原会出现在秭归呢？

糊涂公主

long8943744 发表于 2012-2-29 23:55
楚武王熊通之子屈瑕的后代,不呆在楚国王都，怎么跑到两岸猿声啼不住的山里去了呢？还成了巴人？
...

屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈（mǐ）姓，后改姓熊。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳（也就是现在湖北省秭归县境内）。这就是屈原的故乡。春秋初期，约公元前7世纪，楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈为氏了。楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和薳氏；战国时代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓，屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期，一直处于楚国的高层，这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三姓的事务。

juhuacha27

把屈原送你个又何妨，荆州任然是兵家必争之地，懂否，不由你说了算，你只是块肥肉而已

青霜

long8943744 发表于 2012-3-1 00:07
宜昌人说屈原是秭归的，然而秭归至今出土的都是巴文化遗址，不能自圆其说，搬出个伪历史学家--郭沫若，不相 ...

       你很喜欢兴风作浪是不是？发现你好几次了，前两次是发宜昌的负面新闻，这次又在这里摇旗呐喊，屈原值得你这么兴奋？到现在为止我也没看见你发表什么独到见解，无非是重复些别人的发言而已。
       古时候一些王或者贵族都有封地，王或者皇帝的儿子，除了太子，其它都是要到封地去的，很多贵族也是如此，以防他们在京城作乱。屈原及其家族虽然是楚国贵族，就一定非得呆在京城吗？这是什么逻辑？而且秭归与荆州离的有多远？现在的枝江都是楚国都城一部分。秭归不说在京城里，起码也是京城边上吧？
        屈原为世界所公认并不单单是因为郭沫若的一句话，而是很多其它的证据，郭沫若的话只是为人熟知而已，就如诸葛亮的出师表中”躬耕于南阳”一样。中国的历史界还没有幼稚到靠一句所谓名人说的话就去下结论的程度，太低看了历史学家，也太高看了郭沫若。郭沫若主要成就在于文学，而不在于历史。
       至于你们搬出的那些所谓证据，有很多是站不住脚的，秭归有发掘出巴文化遗迹，就说明是巴文化了？有点历史常识的人都知道，宜昌是巴楚文化的交界地，况且巴文化在很多方面与楚文化趋同，但某些方面又有些特别，并不是完全不同的两种文化。在秭归发现巴文化遗址有什么奇怪的。被你们所奉为圭臬的那篇文章，其实也是一面之词，秭归早就发掘出楚文化的遗迹了，只不过现在又发现了巴文化遗址而已，这正说明了秭归是巴楚文化交界地。这就像中国边陲的一些地方，比如云南的傣族，就和缅甸、泰国的语言、风俗非常类似，难道说他们就不是中国人？

青霜

       巴文化从某种程度上说是楚文化结合当地的一些少数民族风俗而形成的一种地域文化，就像现在长阳、五峰等地的土家族一样，他们语言、风俗、节日等与汉族大体相同，但是又有一些自己独特的服饰和风俗……

青霜

       某些人一方面表示对屈原无限景仰和无限崇拜，所以竭尽全力要证明其出生地在荆州。但是另一方面，又诬蔑其为野人、猴子，可见得荆州某些人并不是真的尊重屈原，要将其发扬光大，而是抢个出生地，为自己打点名气而已。不管屈原是否真的出生在秭归，但是屈原在宜昌得到了极大的尊重，长江边的屈原雕像，秭归的屈原故里，宜昌人一直在发自内心的尊崇他，而不会因为一些事情来诬蔑他。对于郭沫若也是如此，他是一个文学家，也许在考古、历史方面并不擅长，但是被某些人口口声声称为“伪历史学家”，真是搞笑，那么喜欢给别人下结论？若是郭沫若说屈原故里是荆州，那你们是不是就要称他为“真历史学家”了？况且称郭沫若为“伪历史学家”的人，你对历史懂的多少？比郭沫若多很多？很不喜欢某些人对人的评判，对自己有利的人就歌功颂德，不利的人就狂贬不止。做人还是得客观点……

青霜

       张居正你们发扬光大了吗？伍子胥发扬光大了吗？先搞好这些再说吧……你们引以为自豪的楚国都城郢，其实有相当一部分是在宜昌的枝江问安镇一带，是不是宜昌也要借此说事呢？

楚之魂

省省吧，这贴到后面已成了臭屎坑了，我纯当作笑话看了，你们还在这臭屎坑里计较

金币

某些荆州猴子真是搞笑，就算屈原是你荆州人又怎么样？关你们屁事，你们祖上哪个是荆州人？说不出大部分都是满蒙后裔，一群满蒙后裔在这里大叫屈原是我们荆州人，搞笑不搞笑！！

dhsq911

很多荆州人都是些窝囊废，连个学校都守不住的地方，被武汉人当个狗一样骂，劳资看那几个了色荆州人缩的很么，连个气都不敢出，屈原这么有气节的人是不会在这种窝囊地方出生的。

青霜

       请某些人自己在百度输入“三峡库区面积最大的楚文化遗存——秭归官庄坪遗址”，看看是不是像你们说的秭归全是巴文化遗址？官庄坪遗址就是最好的说明。中东的耶路撒冷，是犹太、基督、伊斯兰三教的圣城，为什么秭归就不能是巴楚文化的共同发源地和中心？本身这两种文化就是不冲突的……