策划山东兖州——一兖九鼎！

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策划山东兖州——一兖九鼎！

兖州，一个历史悠久的城市。4000多年前夏禹划天下为九州，兖州为其一；2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此讲学；“诗仙”李白曾寓家在此。

经过改革开放大潮的洗礼，21世纪的兖州将以全新的样貌展示在世人眼前。2009年10月13日召开的兖州市“百项工程”建设动员大会上获悉，兖州市将于当年年底及次年上半年、下半年分三期实施道路、桥梁、水系、公建、新城社区组团、片区改造及铁路沿线整治和四小益民等7大类、109项城市基础设施工程建设项目，全面掀起新一轮城市大开发、大建设、大发展热潮，进一步拉开城市框架，提升城市形象，统筹城乡发展，着力打造生态宜居城市。

但是，在绚丽的蓝图中，兖州如何在未来的区域竞争中找准定位，差异发展，并进行原子弹式的营销突围？如何打造兖州的旅游品牌并通过旅游来带动全市的产业发展？如何让外界迅速认知兖州并消费兖州？几大天问成了摆在兖州面前的一个个难题。

2009年12月，受山东省兖州市政府的盛邀，熊大寻策划机构进入兖州，对兖州城市旅游进行整体策划。

经过走访，我们发现兖州文化的突出特点是：佛儒交汇、多元文化和合。兖州发展目标：现代化工业城市、国际化开放城市、人性化和谐城市，并且兖州的“顶点定位、全力全速”工作方针，与我们的定位原则非常吻合。

    于是我们给兖州提炼出定位：

世界圣殿之都，世界殿堂之都，殿堂之城（登堂入室到兖州）；

圣殿之城（神殿之城），圣殿之都，世界圣殿、协和兖州；

世界圣殿、和谐兖州；圣殿世界、和谐兖州（体现“和谐世界，众缘和合”的佛教理念）；

天下圣殿聚兖州；

殿堂之都。

一、定位依据

1、多圣、东、西方宗教在这里相遇，汇聚成历史文化的交汇点。单独看任何一个国家，均不能达到作为世界圣殿城的标准，例如罗马只能代表西方，耶路撒冷只是宗教的发源地而缺乏神殿和庙堂，印度的佛教只能代表东方，而兖州拥有亚洲最大的天主教堂、和最大的佛教文化区，故融合了中西、方的代表性宗教。）

    圣殿之城字面意思解读：圣——圣人；殿——各个宗教殿堂。

2、书剑诗画定九州

书——徐公砚（天下第一砚）                 剑——天下第一剑

诗——诗仙                   诗圣                       画——画圣

2、定九州——禹定九州

兖州自古是“兵家必争之地，文人水汇萃之所”，兵家对应“书剑”，文人对应“诗画”。

书、剑、诗、画皆为天下第一，定九州也是中国唯一，符合三个一法则。

九州开端，圣殿之城：六教共处，三圣殿、六教圣殿，兴隆塔寺圣殿、佛教文化园圣殿、万殿之殿圣殿、百圣殿、仙圣阁等。

    一兖九鼎，上上之选！——塔上上塔，佛上上佛；上帝、上师、上人之选。

    一兖九鼎，和谐圣城；和圣故里，和谐圣城。

兖州是一个“汇萃之地”，东西方文化在这里汇集、诗仙诗圣在这里日月相汇、多位圣人在这里汇集。多元文化共处、多教共存是兖州与众不同的文化特点，也应该是兖州独特的城市形象所在。汇三圣、聚六教、开九州，兖州是和圣的故乡，是和谐的圣地，历史一惯表现出和谐共容的文化特点，因此城市形象定位也应该围绕和谐共容作文章。作为和圣故里和和谐圣地，兖州的城市建设理应体现世界和谐的理念，延续容世界各地宗教为一体的文脉，建成容世界各地建筑为一体的城市风貌。这样才能既体现和文化，又展现出独一无二的城市特色，迅速提升城市知名度、打响城市品牌。

3、“兖”字释义

兖：字体构成上看由“六”和“允”构成，意思是允许六教和谐共存；繁体字是“六”和“兄”构成，象征着六教皆兄弟，这是兖州的史实和现状与地名的戏剧性联系。

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4、和谐之城

1）、字体构成上看由“六”和“允”构成，意思是允许六教和谐共存；繁体字是“六”和“兄”构成，象征着六教皆兄弟，和谐之城。

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2）、和圣柳下惠的故里。"和圣祠"，时代敬奉。实验小学原名"惠氏小学"，亦是位纪念柳下惠而得名。柳下惠的出生地"和圣堂"村及他的墓地"高庙村"。

3）、多圣共处，共同发展称为和谐。和圣柳下惠、盗圣盗拓、复圣颜回、少圣项橐、说唱圣贾凫西、画圣吴道子、诗圣杜甫、诗仙李白、六教圣人。

5、协和即和谐

1、和睦，融洽。

2、调和；和谐 。

3、世界风情街，多国风情和谐共处。

4、九州古城与世界风情街和谐共处。

5、官海与民山的和谐。

6、大量种树，生态和谐。

7、世界风情节，和谐之城，载歌载舞。

8、城市种桂树、城郊种荷花，代表和为贵。满城八月桂荷香。成为一大城市特色和品牌。...........................