中国，我为什么来爱你？

漳河一碗水

　　引言：“中国，我凭什么去爱你？”，这是在互联网上看到的一篇论坛贴，看似只是一个网友的简单追问，但是从中却透射出无限的张力，由此引发每一个中国人由这个追问来反问自己，“作为一个中国人，我爱中国吗？”
　　相信很多人，都没有真正思考过这个问题，或者根本没有把这个问题当成问题来想。对此，有些人可能会强势反击：“自己的祖国都不爱，还能爱什么？”，并以“爱自己的祖国，还需要理由吗？”这一强烈反问来回答“凭什么爱中国”，并直言这些追问的人不配做中国人，完全可以不用理会。
　　追问“凭什么爱中国”的人，则是一连串反问：“中国给我什么好处了？”、“自己的一切都是爸妈或自己通过努力换来的，和中国没有任何关系，让我如何来爱中国？”、“中国和西方发达国家的福利待遇比差远了，凭什么让我来爱中国？”
　　下文是对“凭什么爱中国”质问者们的回应，现发表以示正听：

　　前苏联解体，很多人都知道，全世界曾对此众说纷评，但是因解体而给这个国家造成的伤害有多深，相信局外人很难真正体会，也只有他们国家经历过那场浩劫的人才最具有发言权。前苏联解体最主要的原因是因为他们受西方国家所鼓吹的自由平等民主理念的诱导，而幻想通过采用休克疗法来实现所谓的政治改革，结果引发社会大乱，整个国家四分五裂，国家经济迅速陷入崩溃，造成国家货币大贬值，全民在一夜之间财富严重缩水，积累了一辈子的钱，却购买不了多少生活必需用品，很多家庭陷入生活困境。对于前苏联人民来说，这次改革的失败可谓是苦不堪言。而那个时候，西方所谓的自由平等民主却没了踪影，而报之以“李”的却是他们在背后庆祝成功的碰杯声和欢笑声，因为他们击倒了自己最大的竞争对手，并从中获得了巨大收益，而中国马上成为他们的又一个诱使和攻击目标。
　　中国也不是不改革，但是不像前苏联一样急功近利而又没有任何风险防范意识，更不是把敌人当成朋友引狼入室，而是与敌人竞合周旋，推行改革时搬着石头过河，一步一个脚印，步步为营，使国家保持稳定发展，从而有幸一直没有出现大乱。尤其在西方国家畜意制造的很多危机时，都以稳定大局而化险为夷，使全国人民没有遭受大的动荡。中国老祖宗早在几千年前就提出了比西方国家现在所宣称的自由平等民主还要更自由平等民主的“大同社会”理念，胡锦涛总书记也提出“和谐社会”理念，但是这样一个宏伟的目标实现起来，绝不是一蹴而就的，更不是通过“休克疗法”所能短时间内实现的，这需要我们长期扎扎实实的不懈努力来共同完成，是一项艰巨而又神圣的历史使命。新中国成立前，中国已连续遭受了近百年的生灵涂炭，已经受不起大的动荡浩劫。中国需要在稳定中求发展，在发展中促稳定。也只有始终保持稳定，中国人民才会受伤害最小。也只有在稳定情况下，才有实现真正自由平等民主的可能。生在这样一个特别稳定的国家里，凭凭良心说，凭什么不爱中国？
　　伊拉克战争，很多人也都知道。西方国家以拯救伊拉克这一所谓神圣的民主使命，发动了对伊拉克的武力征战。萨达姆确实有很多问题，但是推翻了萨达姆政权，甚至把萨达姆施以绞刑，并导入西方的自由平等民主政治，经过这么多年的发展，好像并没有让这个国家走向真正的自由平等民主，反而陷入了更加混乱的局面。最重要的是，这场所谓的正义战争，造成伊拉克人民死伤几十万人，美国也为此付出沉重代价，死伤数千士兵。不是说萨达姆政权好，也不是说自由平等民主就不好，而是通过这种强权、霸权来推行自由平等民主的方式太不人道了。何止是没有人权，简直是蔑视人权，无视人权。更何况，西方所谓的自由平等民主也并不完美，不然也不会出现次贷危机和世界金融危机，更不会出现那么多的游行示威来向他们讨要自由平等民主。另外，每一个国家的历史文化不同，经济发展状况不同，自然推行自由平等民主的步伐也肯定不能相同，应根据每一个国家的实际境况分步骤分层次来实现。其实真正细究起来，西方所谓的自由平等民主，美其名曰为“普世价值”，虽然在理论上也的确是一种社会的进步，但是他们拿来向全球推行的真正目的却是利益至上，他们要的是屈服称臣，要的是交银纳贡，要的是石油命脉，要的是世界资源为他们所用。当然，也不能怪他们，因为他们的国家也是危机重重，高福利待遇已无法再支撑他们的国家。在以前，他们可以明目张胆的发动战争去掠夺，而现在他们不能那样直接，只能利用诸如一些自由平等民主的普世价值旗号，借助联合国的名义，来进行间接掠夺。想来真是人类的悲哀，自称自由平等民主的普世国家，却是这样不人道，这样厚黑。其实，在本质上是特别狼狈，特别无奈，因为他们实在找不到更好的自救办法了，就像一条条饿急了的豺狼，到处寻找可供饱餐的食物，只是披着一身羊皮，在那里与世界各国称兄道弟，言不由衷、居心险恶的吹自由话平等侃民主。前段时间，利比亚被狂轰乱炸，再次见证了他们所谓的自由平等民主普世大法。看看世界上被他们拯救的那些第三世界国家，有哪一个真正实现自由平等民主了？有哪一个真正稳定团结太平了？都是满目的狼藉，无情的掠夺。想想八国联军侵略中国时的烧杀残状，想想日本屡次侵略给中国人民造成的巨大伤害，如果中国因为不稳定产生内乱，陷入四分五裂，大家还会这样生活安定吗？还会那么急迫的要自由平等民主吗？还会认为西方国家那样有魅力吗？生活在如此一个安定团结的国家，凭凭良心说，为什么不爱中国？
　　朝鲜由于没有推进改革开放，所以经济发展一直相对缓慢，以致国内粮食都经常产生紧张局面，而中国通过改革开放却达到飞速的发展。不管怎么说，只要你不违法，在中国你可以做很多事。如果你刻苦学习，就可以考上好的学校。如果你把专业功课学好学精，就可以找到好的工作。如果你勤劳节俭不贪心，就能过上好生活。你考不上学，是因为你不用功。你找不到好工作，是因为你根本没有学好功课，而是把大部分时间用在谈恋爱打游戏上。你生活过得不好，是因为你不学习、不用心，不舍得出力气、下功夫。如果像朝鲜一样，你想想该有多少东西都做不了。现在他们已认识到问题的严重性，所以开始尝试着进行改革。作为少有的几个社会主义国家，面对众多资本主义国家的围追堵截和恶意刁难，中国不但保持改革开放的稳定发展，还能保证安定的生活状态。凭凭良心说，凭什么不爱中国？
　　世界上有四大文明古国，除了中国，其它三个文明古国都已中断，唯独中国一直保持下来，并延续至今。由此，中国拥有了世界上最悠久也是唯一没有中断的历史文化。不是中国历史文化不重要，更不是中国历史文化不管用，是现代人根本不读中国历史，根本不了解中国文化。中国老祖宗把整个宇宙规律都讲透了，可惜很少有人真正读懂过。中国历史把国家的兴衰也都讲了，但是现代人不读不学不悟，又如何说中国历史不管用呢？满眼里都是西方国家，满脑子都是自由化，西方国家除了利益至上、资本经济，又有多少文化内涵呢？他们的国家发展史，最多也不过几百年，又如何能证明他们所推行的普世价值就是最自由最平等最民主的呢？中国的思想家、教育家、被世人誉为“圣人”的孔子在几千年前就提出了以“天下为公”为核心的“大同社会”普世理念，比他们早几千年，还更具有文化内涵。老子曰：“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪”，不知“国”又何以谈“治国”。1988年，全球75位诺贝尔奖获得者在巴黎会议上发表宣言称：如果人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里汲取智慧。面对如此权威的认同，凭凭良心说，凭什么不爱中国？
　　中国由56个民族共同组成。很多民族都有自己的风俗和信仰，但是在中国却是和谐共处，相亲相爱。世界上很多国家经常发生不同民族之间的纠纷和争斗，甚至引发战争。相对来讲，任何一个民族在中国大家庭中，只要不搞分裂，不破坏团结，信仰可以自由，风俗可以自由，婚姻可以自由，经商可以自由，还有哪一个国家能做到各民族之间如此安定团结？凭凭良心说，凭什么不爱中国？
　　中国由34个省、自治区、直辖市、行政特区组成。中国的面积和欧洲差不多大，但欧洲却分立有几十个国家。现在复归成欧盟，推行欧元统一货币。这期间的付出有多艰辛，只有他们自己最清楚。而中国一直保持大一统局面，货币更是一直统一，并始终保持稳定状态。中国有那么多的名山大川，有那么多的文化景观，有那么多的历史遗迹，尽管很多景区都要收门票，但至少不像出国那样麻烦，比国与国之间的免签证要强多了。各省市区之间，更是可以自由往来，互通有无，根本不涉及国家之间的任何限制。这其中，香港采用一国两制，对于台湾省更是完全通过和平方式进行对话，并不像其它国家那样，在解决内部矛盾时，动不动就采用武力和战争来解决争端，给本国人民造成巨大伤害。生活在如此一个大一统的国家，凭凭良心说，凭什么不爱中国？
　　尽管中国改革还发展缓慢，尽管还有一些贪污腐败，尽管福利待遇还有待提高，尽管环境治理还有待加强，尽管还有一些棘手问题，尽管还有很多不完美，但是世界上有哪一个国家又是完美的呢？要么是强权下的民主，要么是封闭式的压制，要么是民族争斗不止，要么是政治间的恶性斗法。中国也正因为不完美，才更需要我们去爱，去修正，去完善。如果国家好了，还用得着我们去爱吗？就像基督教所说的天堂，佛教所讲的西方极乐世界，根本无须你去改革和完善，只要修行好就可以去了。但问题是，那些地方并不是容易去的，必须要进行艰苦的修行。修不好，只能投胎重新修，甚至还有可能下地狱。国家只是一个代表，未来“大同社会”，全世界就是一个国，一个家，一个整体。修行是自己的事情，再好的国家，再好的社会，哪怕是天堂，哪怕是西方极乐世界，也是不欢迎修行不好的人去的。国家不完美，正是要通过我们一起来修行共同完成的。
　　动不动就说中国不好。凭凭良心说，你修行如何？你真正仁义吗？你真正善良吗？你真正道德吗？你真正公正吗？你真正无私吗？你家真正自由平等民主吗？你家真正安定吗？你家真正没争吵吗？你家真正没偏心吗？．．．．．．中国老祖宗早就讲了，“修身，齐家，治国，平天下”，你身未修，家不齐，又如何有底气来谈“治国”呢？更别提“平天下”了。
　　相对自己的身不修，相对自己的家不齐，摸摸自己的心口窝，凭凭良心说，凭什么不爱中国？

象山樱花

漳河一碗水 发表于 2012-6-27 16:21
　　引言：“中国，我凭什么去爱你？”，这是在互联网上看到的一篇论坛贴，看似只是一个网友的简单追问，但 ...

很好的一篇文章，但那些所谓有“普世价值”的“斗士”们会视而不见的。

绿树蓝天

“漳河一碗水”不错，忧国忧民，吕端大事不糊涂，这样的人现在太少了.强顶！

东宝仙居

      自认为“聪明人”的难道真的聪明？
      感觉霜降这人精神有毛病，处处感觉自己“高人一等”，时时对人指手划脚，看别人都是无知的，看自己自我感觉还挺良好的，你以为你是谁呀？
      把别人当愚民的，其实自己才是真傻！

半颓废男人

换个题目吧，我为什么来爱你！

象山木

sijiabei

连那些已经移民的人都大势提倡要爱中国，你凭么事不爱国。O(∩_∩)O哈哈~

陌上花似锦

如果民心是一杆标尺的话，一切似乎都可以用这个得民心和失民心的框框来比划，国必须要爱，前提是爱什么样的国，古人常说天下大势久合必分久分必合，虽然往往都伴随着社会巨大的动荡历史却总在这么演绎。

李勋明

主要是公共认同感缺失。

蒙泉

看到楼上的精彩，只能感叹：此处乃藏龙卧虎之地啊!
粘贴上最喜欢的一句：生活在如此一个安定团结的国家，凭凭良心说，为什么不爱中国？
贫民的后代，对比祖辈们的生活，感觉今儿的生活蛮安定、蛮幸福！