阳新古八景之二 恩波夜月

仙岛人家

阳新古八景之二   恩波夜月

　　莲花池与北门湖之间，筑有一道长约２５０米长的小堤，当时叫做“恩波堤”。此堤南接县城北门街，北通双狮垴麓的余家村，西边是莲花池，东边是北门湖。沿堤两旁栽有绿柳，迎风摇曳，清气爽然。堤之中段，建有石拱桥，名为“恩波桥”。桥下通池、湖，两水汇流，浑然一体。桥上建有高达三层的古亭，名“恩波亭”，既供过路行人憩息，又供文人墨客览胜。据州记载：此亭原名“澄心”，又名“二柳”，以后又改名为“棠荫”、“饮绿”，最后宋知军张釜重建其亭，遂名“恩波”。

　　登临此亭，向西望去则“沧浪烟雨”近在咫尺，且有小木桥与堤相通；向东望去，则见北门湖水平辽阔，鱼跃浪涌，与彭山恼遥遥相对。湖中有一小岛，野鸟栖息，遣蛋甚多，俯拾皆是。每当皓月当空，俯瞰桥下水面，月影荡漾，墨客骚人，于此吟诗作赋，其乐也融融。因名“恩波夜月：前代文人陶去泰有诗赞曰：

高阁嵯峨压古堤，平湖烟景占东西。
洗空尘累登临爽，晖映天光上下迷。
树影摇波山吐月，花香落座雨收霓。
使君为惠真无己，拉我闲来依杖藜。

〉〉专家分析

　　结合山水的设计
　　是对自然的尊重

　　当今许多城镇环境意识差
　　认识不到古迹是资源

　　中国自汉代以来，县级以上的城市保持在千数之列，它们历史悠久，自然与文化遗产十分丰富。许多地方自然环境和城市风貌独具特色，有的整座城市就是地方传统文化（民俗、风情、艺术、历史、地方风格等）的陈列库，它们留有丰厚的山水园林城市建设的历史与经验。所有这些，都是前人留给各地城市的宝贵财富。
　　阳新县是一座古老的中小城市，并非著名的历史文化名城，但在众多的中小城市和小城镇当中具有鲜明的代表性。
　　令人担忧的是，当今许多同类中小城市和小城镇文化意识差，环境意识差，认识不到文物古遗迹、名木古树、古城风貌以及人们尊重当地自然条件的理论和实践经验等遗产是其可持续发展难得的资源，是城市生态的重要组成部分。这些遗产的内涵不仅包括实物部分，它也是一种理念的象征，即天、地、人、自然和谐共处、和谐发展的理想人居模式的范本。
　　“自古太守多诗人”，传统的古城，得益于一批致力于营造天人合一的理想人居家园的有识之士的巧妙因借和合理规划。使许多古城成为不可复制的美丽的画卷，甚至有的被人称为 “天堂”，如苏杭。这“天堂”的核心是生态，即自然的生态（充分结合自然特色）和人文生态（充分发扬地方文化特色），精心打造和设计整体而和谐的山水园林化的城市特色，根据城市所处的自然地理环境、气候特点，对城市各构成要素的布局、形式、色彩、尺度、材料等做了精心选择和设计，既满足功能又合理利用资源。在保护好周围大环境的同时，创造宜人的人聚小环境，使整座城市具有浓厚亲切的生活气息、优美和谐的艺术氛围。

　　阳新古城景观兴盛时期
　　经历了相当长的稳定期

　　中国古代的许多城市都能遵循结合自然的法则，并非只有苏杭两处成功作品，广大地方城市都有成功的范式，特别是相对于今天许多千城一面、环境恶劣、生态恶劣的城镇面貌，古代城市打造特色和营造山水园林城市氛围方面，具有无比的高度。
可以这样说，每一座古代山水城市都是一部非凡的山水园林规划。令今人回味和叹服。
　　结合山水的设计除了是对自然的尊重外，与士大夫文人寄情山水的审美观是分不开的。在实际的运用中，无处不体现和渗透着古人的智慧和对自然的理解。当今的建筑师、规划师如果以科学的态度、严谨的作风，肯花力气，肯动脑筋，深人挖掘、学习、借鉴历史上生态城市的理念、模式，在现实规划中将现代设计手法与传统的优秀理念及文化遗产很好结合，在注重当今城市内容要素的共性方面，同样把握住打造城市素材的特色方面，建设“山水园林”的当代特色城市就不会是一句空话。
　　阳新古城的传统山水园林景观兴盛时期经历了相当长的一个稳定期、是有相当生命力的，反映了城市人居环境的相对稳定和可持续的状态。
　　当今生产力的发展，经济的增强与业已失去特色的和生态平衡日益恶化的人聚环境是十分不相称的。我们不但应该、而且也有条件建设与当代国力相称的可持续发展的现代山水城市。因此认真学习传统建筑文化的优秀遗产是当务之急。
　　（武汉大学城市设计学院副教授  王炎松）

富河以北

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这么多诗啊！