九 龙 谷 悟 鸦

李勋明

                      九 龙 谷 悟 鸦

                          李勋明

     说到乌鸦，世人皆视为不祥之鸟，特别是农人更忌讳乌鸦叫声，认为乌鸦“哇"必有祸事。记得小时候父亲耕田时脚被瓷渣划破了很深一条伤口，鲜血直淌，父亲边包扎边唠叨着是那只乌鸦“哇”来的灾，所以长大后每听到乌鸦之声就有些惶恐。

     我进九龙谷后，经常在清晨被九龙潭前面的乌鸦“哇”醒，起初多次和邻居欲除掉那几只乌鸦而未果。老君台潘道长则不以为然，他专门挂了个竹篓在庙旁树上，放了些谷米供鸟吃，乌鸦也时而来盘旋几圈便立即离去，不敢下来。有几次我一听到乌鸦“哇”声，便提着相机去追拍，结果还相距很远它们便飞走了，始终没有拍到一张清晰的乌鸦图片。

    后来观察那几只乌鸦的行踪，它们一般只在九龙谷山门外的那个垃圾池周围“哇…哇…”，而在其他地方很少“哇”。那天，我在九龙谷山顶玉皇阁打扫卫生，焚烧游客野炊遗下的鸡鸭残骨，却引来两只乌鸦站在附近的树枝上 “哇…哇…”大叫，而且是望着我一“哇”一点头，怪吓人的。我忽然意识到那乌鸦一定是闻到被焚烧的鸡鸭肉味而来的。那么，它们常在山门外的那个垃圾池周围啼叫，可能也是冲着垃圾池中的腐物味而去的，这说明乌鸦对腐物特别敏感性。

    也许人之将祸，必先有晦气之兆，而乌鸦先知，故随之“哇哇”。可见它们所“哇”之地必有腐物，所“哇”之人必有伏祸。如果鸦叫真是在向人预示吉凶，传达灾难信息，人则应以吉祥鸟待之。

    “羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。中国古代乌鸦反哺的故事让人感动。据说小鸦在母亲的哺育下长大后，当老鸦年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，小鸦们会四处去寻找食物，衔回来喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止，可见乌鸦的孝是人类的楷模。难怪道教圣地武当山把乌鸦视为神鸟，专修庙宇供奉乌鸦神。

    民间也有乌鸦“早哇亲，晚哇财，中午哇祸来”之说。我居九龙谷十二年，常在一天内被老鸦“哇”过好几次，时间长了，是祸是福，我没什么感受，也无所谓。

    乌鸦，你尽管“哇”吧！

李勋明

人之将祸，必先有晦气之兆，而乌鸦先知，故随之“哇哇”。
可见乌鸦所“哇”之地必有腐物，所“哇”之人必有伏祸。
如果鸦叫真是在向人预示吉凶，传达灾难信息，人则应以吉祥鸟待之。

李勋明

心闷说乌鸦。

下篇《九龙谷悟人》

屈岭钟哥

突然想到曹操的“月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。”来了

李勋明

屈岭钟哥 发表于 2012-7-26 17:52
突然想到曹操的“月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。”来了 ...

曹操~~<<短歌行>>

对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。

鹤鸣九皋

有点意思。

邱湾

读李版文章长知识。