搁笔亭与鹦鹉洲

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黄鹤去VS凤凰台
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1。昔人已乘黄鹤去VS凤凰台上凤凰游     
评点：都是交代做诗的背景，李白的7个字显然用的更巧妙。  　　  
2。此地空余黄鹤楼VS凤去台空江自流  　　
评点：崔诗还在交代背景，有点拖泥带水。后者显然眼界更开阔舒展，他想到的不再是凤凰台，而是波涛滚滚的万里长江。      
3。黄鹤一去不复返VS吴宫花草埋幽径  　　
     白云千载空悠悠VS晋代衣冠成古丘  　  
评点：跟空余黄鹤楼一样，作者还在说废话。而太白却看到了名人的遗迹，体味着沧桑的历史。      
4。晴川历历汉阳树VS三山半落青天外  　　
     芳草萋萋鹦鹉洲VS二水中分白鹭洲     
评点：上面两句，谁描写的景物气象更高远？谁对语言运用的更精妙？如果单把这两句从两首诗中分离出来比较，那么毫无疑问，太白的这两句显然可以成为妙绝千古的写景之作，而崔诗这两句则会显的平平无奇。或许崔诗胜在情感的真挚上，但再看下面。  　　  
5。日暮乡关何处是VS总为浮云能蔽日  　　
     烟波江上使人愁VS长安不见使人愁     
评点：此处两人都彻底释放了自己的情感，但崔诗表达的是个人的乡愁离愁，可以和李白写《静夜诗》的感觉相同；而后者则想到的则是对一个国家和民族以及个人民运的忧虑，深刻程度显而意见。所以两首诗无论是深度，景物描写的大气和壮观程度，李诗而远远居上？！（转贴）

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上山下湖 发表于 2012-8-2 09:06
　李白后来写的《登金陵凤凰台》跟《黄鹤楼》好有一比。凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 　　吴宫花草埋 ...

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凤凰台旧址在今南京市凤凰山，南朝宋文帝时建，因有凤凰集于此山而得名
据《唐诗纪事》载：李白《登金陵凤凰台》诗，便是有意与崔颢《黄鹤楼》相比而作
此事在南宋胡仔的《茗溪渔隐丛话》中也有记载
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      凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
　　
　　李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是李白流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。
　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。凤凰台故址在今南京市凤凰山。相传，南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！
　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上留下了什么有价值的东西呢？
　　诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：三山半落青天外，二水中分白鹭洲。三山，在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。
　　白鹭洲：古代长江中的沙洲，在今南京市水西门外。洲上有很多白鹭，故名。现在已经与陆地相连。秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
　　李白虽然具有超脱尘俗的理想愿望，但他的心却始终关切着现实政治与社会生活，于是当他对历史与自然进行亲切的光顾之后，又把自己的眼睛转向现实政治。李白从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。
　　相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，想和崔颢一较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。
　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
　　《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》在格律气势上不分上下。在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
　　李白《登金陵凤凰台》一诗，以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来，用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索，以旷达高远与略带黯淡色彩的吟咏，成为唐诗七言律诗中的经典。 (黄德展 汤恒健)

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日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

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晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲

上山下湖

　李白后来写的《登金陵凤凰台》跟《黄鹤楼》好有一比。凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 　　吴宫花草埋幽静，晋代衣冠成古丘。 　　三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

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搁笔亭与鹦鹉洲

        搁笔亭位于武汉黄鹤楼公园主要景观黄鹤楼的东面，亭由古铜色石柱支撑，亭内设一石制长条案，桌案上摆放着石砚和笔筒。搁笔亭在公园里并不起眼，相对于园中的白云阁、古碑廊、孔明灯等景点，它毫不出众，与巍峨耸立的黄鹤楼更无法相比。但是，由于搁笔亭有着一段名人的传说，所以，凡到黄鹤楼公园游览观光的人，都要来此造访。

        相传，唐玄宗天宝年间，崔颢从边地归来游武昌时，在黄鹤楼上写下了七律《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

        据辛文房《唐才子传》卷一记载：李白于崔颢之后也来到黄鹤楼，李白在登黄鹤楼之时也诗性大发，正欲题诗，见到壁上崔颢的题诗，遂搁笔，并发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感叹。遂敛手搁笔，无作而去。故在崔颢所题诗壁的对面设下“搁笔亭”，这便是黄鹤楼搁笔亭的传说，以纪念这段佳话。

        崔颢，唐玄宗天宝年间为司勋员外郎，人称崔司勋。七律《黄鹤楼》诗的开头从楼名着笔，于广阔空间和漫长时间的背景上，一下子烘托出天长地久、世事苍茫之感，同时流露出作者对古人成仙得道的羡慕和自己事业无成的失落。本有报国之志的诗人，却不能施展才干，因而产生离世心情。但是当他把眼光转向近处的景色时，又勾起沉重的乡愁，这种先放后收的写法，把想象和现实两种境界结合得恰到好处。

        崔颢《黄鹤楼》一诗，竟令号冠“斗酒诗无敌”的诗仙李白也折服搁笔，很快为人传涌，于是黄鹤楼的声名远扬。黄鹤楼被称为“崔氏楼”，武汉也被喻为“白云、黄鹤的地方”，崔颢也因此蜚声诗坛。南宋严羽在《沧浪诗话》中称：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”

       “诗仙”李白的身世曾被人说成是星精落凡，一生富具传奇色彩，也充满着太多的浪漫与悲壮。他几度入僚，又屡经挫折，或被挤出京，或遭贬夜郎；他四海为家，流浪飘泊，居无定所；他求仙学道，在仙界中寻求寄托。但仕途上的失意，生活上的受挫，求仙的虚幻，都不是他毕生的最大遗憾。作为“斗酒诗百篇”的一代“诗仙”，李白毕生的最大遗憾，莫过于在他所钟情的那座黄鹤仙楼的一次又一次吟诵中，始终无法超越那位汴州进士崔颢。

        的确，黄鹤楼与崔诗成为李白终身难释的一个情结。尽管传说中的李白搁笔、长叹，并无史料实据可考。而今重建于黄鹤楼东侧的“搁笔亭”，亦不过是清朝康熙年间，曾任国子监博士的戏剧大家孔尚任倡议所命。

        黄鹤楼也着实让李白魂系梦萦，除了黄鹤楼浓厚的仙家色彩外，还有那位崔进士的“千古绝唱”在向“诗仙”李白召唤。

        令人奇怪的是，李白一生中至少三登黄鹤楼，15次吟咏黄鹤楼，却没有一次直接以黄鹤楼为题作诗。也许是崔颢的那首《黄鹤楼》的台阶实在太高，使他深感无法逾越。

        李白把黄鹤楼作为情感的托物、灵魂的归宿。在李白有关黄鹤楼的诗篇中，应该说不乏经典佳作。唐玄宗开元年间，李白写下了《黄鹤楼送盂浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

        这首诗以其开阔的意境和隽永的笔触流传千古，堪称送别友人的佳作。这留在诗史上的平仄，足以让今人穿越时空的隧道，静立于古黄鹤楼江畔，伴“诗仙”共送那远去的孤帆。

        据说李白虽然很欣赏崔颢这首《黄鹤楼》诗，但心里并不十分服气，他总想能有机会作一首诗来与崔颢一比高低。于是便有了《鹦鹉洲》：“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暧，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？”

       不难看出，李白这首诗是有意模仿崔颢《黄鹤楼》而作的，鹦鹉洲，武昌西南长江中的一个小洲：“惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿，体金精之妙质兮，合火德之明辉。惟辩慧而能言兮，才聪明以识机。故其嬉游高峻，栖峙幽深，飞不妄集，翔必择林。绀趾丹嘴，紫衣翠衿，采采丽容，咬咬好音。虽同族于羽光，因殊智而异心……” 这是东汉名士祢衡所写用以自况的《鹦鹉赋》中的一段，长江中的鹦鹉洲因此赋而得名；“迁客”即贬客是也，李白当时被贬流放夜郎，途经江夏。虽诗的形式与崔诗如出一辙，但借描写鹦鹉洲的艳丽春景，反衬自己饱经颠沛流离之苦，写出了一个迁客骚人孤独落寞之心曲。

        可见李白对崔颢的《黄鹤楼》是非常欣赏和推崇的。但是，若要把李白《鹦鹉洲》与崔颢《黄鹤楼》作比较，则应该说两首诗难分高低。“诗仙”登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，既自然宏丽，又饶有风骨。

         1991年4月重建的搁笔亭，坐南朝北，长8．5米，宽8．25米，高8．72米，钢筋混凝土仿木石结构，有12根古铜色粗柱，柱高3米，柱围1米。亭中间置有石长条案，案上放有石墨砚和笔筒，并配4个石腰鼓凳，别含雅趣。

         亭柱上的楹联系清嘉庆年间江夏县令曾衍东为太白堂所拟的旧联“楼未起时原有鹤；笔从搁后更无诗”，由湖北潜江籍戏剧家、时任中国文联主席的曹禺所书。亭名行体字由诗人臧克家重新书写。
（张才富参考网络整理）