南昌庙会的铁栅栏

观日

        南昌新建县西山镇的庙会现场立了一道铁栅栏，把那些乞丐与参加庙会的香客分了开来。乞丐们只能从栅栏外把钵盂伸出来，等着那些行好的施舍几毛钱。乞丐们是真的，还是职业的，我不知道也不想知道，但我看见的是一道鸿沟，对于弱势群体，社会的同情心严重缺乏。

        西方的马路上行车有个潜规则，车是要让着行人的。即使路上的行人可能是撞红灯了，开车的也是心平气和的等行人过去。不象咱们这里，喇叭早就按得震天，还不是一辆，几乎是所有等待的车子同时按。都如此心浮气燥？

        有个图片，一个外国司机把车停了，他无奈的等着一只母鸭带着一群小鸭横穿马路。没有按喇叭，也没有驱赶。他几乎是微笑着看着那些笨拙、可爱的唐老鸭们。如果在我们这里？鸭子不被碾死也会被喇叭吓死。对行人都不过如此，何况动物？在斑马线上，发生了多少悲剧？确实不忍细说！开车的，特别是跑面的，把车开的飞快，争分夺秒，鸡飞狗跳，还在车内咒骂行人不遵守交通规则，挡了财路？

但文明社会的潜规则，车是要让人的。这道理其实很简单，相对于车来说，人是弱势群体。车是钢铁，人是血肉；车一踩油门可以跑一大截，而人才能走多远？开车的不在乎多等几秒。另在中国能买车、开车的，都是有些钱、身份、地位的，比起路上的行人，应该把觉悟、姿态放高一点，即使是装也是需要的！跑面的的司机开始不耐烦说了：时间就是金钱，得争抢每一秒。想一想，和安全比起来，金钱其实也是其次。

电影《泰坦尼克号》里面，当豪华游轮撞上冰山即将沉没时，满船的乘客虽然慌乱，但人们依旧平静的让妇女，孩童先上救生艇。没有人去打破这个规则，更没有人喊“让领导先走”，”让头等仓的有钱人先上船“。人们虽然面对死亡，但依旧遵守着内心的道德法则。妇孺是弱势群体，在危难面前，他们第一个得到保护。

弱势群体在文明国家一直处于优先保护地位，这是一条不成文的规定，国家的职责中里也包含这方面内容。连台湾的老马都说了：“国家的重要职责，不是发展经济，不是强大军事，而是维护社会的公平与正义，保障社会弱势群体不被淘汰，此为国之根本！“人类从动物进化为人，从从林法则到保护弱小，文明才体现出真正的价值。进化论上的弱肉强食，优胜劣汰的生存法则即使在动物世界也并非全然如此。简单的一个例子，从病毒的进化来说，一种病毒如果太优，太厉害，它不给宿主寄体抵抗、生存的机会，随着寄体的快速死亡，病毒还没来得及传染，也就很快死亡消失。这也是一些恶性烈性病毒难以形成大规模传染的原因所在。所谓优汰而劣存。例子很多，不一一枚举。

但正如黑格尔所说：中国是例外中的例外。也不知道这是褒扬还是贬损？或者哲人不过陈述一个事实而已。看看神州大地，又是如何对待弱势群体的？

领导先走了，孩子留下了。

流浪汉睡觉的水泥地板做成了水泥钉床。

下岗的失业工人领退休金又准备延后了。摆个水果摊子，被城管掀翻了。

股民又白了几根头发，指数又创新低。国家又创造了几个亿万富翁。

化肥又涨价了，土地被征用了。听说什么公路又要修到这里来，房子又要拆迁，不知道能赔偿多少？

上访的被劳教了。

今天又看到南昌庙会把乞丐与香客分了开来，明天又会把官与民分开？后天把穷人与富人？。。。

逐渐割裂整个社会！

一个下岗工人说过：对下岗工人的态度反映一个民族的良心。观日说：对弱势群体的态度，反映一个国家的道德水平。

（2012/9/18夜观日于鄂州）

波波屋

对弱势群体的态度，反映一个国家的道德水平