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[史话兴国] 晚清兴国女诗人费墨娟

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发表于 广东省深圳市 2012-9-21 17:34:18 | 显示全部楼层
tanliesha 发表于 2012-9-21 16:25
诗人家离我家不远啊!

韦源口可以好好利用下她的诗词搞些文化旅游景点。

阳新,太阳每天都是新的!
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 楼主| 发表于 广东省深圳市 2012-9-20 10:39:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 富河以北 于 2012-9-20 10:43 编辑

霜凝枫叶红千树香透梅花白一窗
——介绍晚清兴国女诗人费墨娟和她的《二如阁诗抄》
黄继烈
  (一)作者生平
    费墨娟女士,是近代湖北阳新著名女诗人。原籍兴国州福善里,即今阳新县湋源口镇尧治村人。前清光绪年间兴国州候补教谕费担农先生之次女。她生于公元1869年(清同治七年,即戊辰年十二月二十五日),卒于公元1915年(民国四年,即己卯年七月二十四日),享年46岁。
    费担农先生为爱女取名墨娟,又赐乳名绳绳。“绳墨”之意,皆为规矩。可见父母对其钟爱之深,家教之严。墨娟幼年早慧,酷爱读书,年未及笄,经史皆通,尤长于诗。年十五,才名远播。其嫂石绣云亦通韵律,灯前月下,姑嫂唱和,以为闺中之乐,写下了大量描写少女生活的优秀诗篇。从诗中描写的情形看,诗人兼通绘画、理琴、弈棋、刺绣,可谓多才多艺。同许多富家少女一样,诗人少年时代享受的是闲逸优雅的快乐生活。
    诗人十八岁嫁于大冶张克成村张家譓为妻。张家亦属书香世家,宾客往来,诗词唱和,皆为常例。此时与诗人交往较多的文士有女诗人陈怡萱、举人黄纬、秀才张之瑞及塾师黄星臣、冯焕奎等人。诗人与他们应对频繁,酬唱颇多。这时是诗人创作的鼎盛时期。
    丈夫张家譓,字翌珍,号坤轩,亦是儒雅饱学之士。他生于公元1870年,小于诗人一岁另六个月。据《张氏宗谱·坤轩公及德配费夫人合传》载:二人结婚以后,琴瑟合谐,恩爱情深。内外家政,丈夫并不过问;大小事务,悉由夫人料理。诗人“虚怀若谷,淑慎自持”;“勤俭刻苦,慈善谦恭;远虑多愁,爱人及物;三从克备,四德无违。故亲友交游之间,莫不啧有贤声。”
不幸的是,丈夫张学譓于1905年病逝,诗人当年只有36岁。此后“夫人支柱门弟,教育儿女,操虑亦苦;而综理之暇,犹借笔墨以自排;然憔悴忧伤,读者堕泪”(同上)。对诗人打击至深的,还有她视为平生知己和吟唱知音的阿嫂之死。她在备极伤感之余于诗中写道:“茫茫那个是知音,顿冷诗筒久废吟,一自子期身死后,从今不鼓伯牙琴”(忆阿嫂)。从此以后,诗人心灰意冷,声韵绝响,终老闺帏,在凄苦悲凉的环境中谢世。
    诗人逝世以后,遗有一子二女。据《张氏宗谱·合传》称:“夫人生子一,即玉翘,为邑名士;二女曰湘宝、湘玉,皆咏絮才”。玉翘于抗日战争前在上海开办新宇宙书店,1916年生子名汝震,先后在轮船公司任船长、工程师。退休后定居上海,今以93岁高龄健在。
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 楼主| 发表于 广东省深圳市 2012-9-20 10:40:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 富河以北 于 2012-9-20 10:42 编辑

  (二)《诗抄》的思想内容
   作为一名封建时代的富家少女,长期幽居深闺,生活本应十分单调。但由于诗人所处的时代,正是中国历史上最黑暗的满清末期,国难家愁,风云不断;同时诗人思维敏感,才情细腻,心中充满了对生活的热爱,随时都是思虑万千,幽情满怀,因而她的诗作内容却是十分丰富的。纵观全书386首诗词,涉及较多的大约有以下三个方面的内容:
  1.痴迷诗情
   全书386首诗中,内容直接涉及到关于诗的有105首。诗人从各个角度,全面地描写了自己从事写诗的活动与心态。其中有写诗的乐趣;写诗的辛劳;对诗的痴迷;还有对诗的遗憾与无奈。
关于写诗的乐趣:“绣余结伴下妆台,姊妹看花次第开,吟到绿阴深处过,新诗应带晚香来”(看花小句)。姑嫂二人,一路赏花,一路赋诗,最后花赏过了,诗也吟出来了。吟成的诗句同花一样,都是香的。“清风引兴琴三弄,佳句吟成酒一盅”(夏晚小立阶前有感)。“心闲刺绣添针巧,兴到吟诗落笔成”(秋夜与嫂氏论诗)。一边吟诗,一边饮酒;或者一边刺绣,一边吟诗,其乐当然是无穷的。
   关于对诗的辛劳和痴迷:  “深闺终日无闲暇,才罢金针又赋诗”(暮春即事)。有时甚至日以夜继,终宵不眠:“钟残漏尽五更天,绮阁吟诗尚未眠”(听蛙)。有时诗写好了,还情不自禁地高声朗诵:“几度高吟眠未得,钟声催月上栏杆”(闺中杂咏)。甚至睡在床上做梦也在做诗:“梦里与君联好句,醒来依旧各西东”(怀阿嫂)。
  关于对诗的无奈和遗憾:诗写好了以后,当然希望有知音来欣赏;可是除了阿嫂而外,“说与旁人浑不解,闷来消遣只凭诗”(怀阿嫂)。好朋友的相聚总很短暂,常有分离的愁苦伴随:“聚首总联连理句,牵衣又赋送行诗”(冬日留别阿兄)。而且,作为一个闺中少女,她的自由是有限的。随时都要受到家规的约束:  “身作裙钗多俗累,哪能容我读诗书”(自感)。尤其是出嫁以后,养儿育女,支撑家务,写诗的条件就更差了:“愧我年来忙里度,吟情大半已全荒”(月下感怀)。一个农村女子,  由于环境和条件的限制,想在写作上取得更大的成就,的确是十分困难的。这是古往今来许多社会底层文学天才的共同悲剧。
  2.聚散亲情
   在《幽兰阁诗抄》中,诗人写了许多抒发对亲人思念之情的诗句,思念的对象有父母、兄嫂、丈夫、儿女、儿媳、姊弟、朋友、老师等共约近30人。通过诗句,诗人深刻地、反复地抒发内心的父女情、姑嫂情、夫妻情、婆媳情、兄妹情,师生情,朋友情等等。除了父母而外,  以对丈夫和阿嫂二人的思念为最甚。
   诗人同丈夫共同生活了近20年,丈夫生前曾长时间远出未归。作为妻子的费墨娟对他的思念之情,魂牵梦绕,寝食难安:  “一天烟雨怅离群,叠叠愁怀若个分,几度柴门闻犬吠,呼童久候却非君”(冬曰怀外子之一)。“轻烟漠漠雨如麻,楚水吴山别路赊,香透梅花春又到,天涯有客未还家”(冬日怀外子之二).丈夫死后,诗人在悲痛中写了《悼亡诗十五首》,每一首诗都是血和着泪的泣诉:“支离无奈度韶光,一日浑如一岁长,却恨黄泉音讯杳,空挥双泪断愁肠”(悼亡之十五)。“物是人非可奈何,思君终日泪成河,不知镜破今胡早,翻恨前生罪孽多”(悼亡之十)。“一丸凉月照婵娟,梦里音容更宛然,安得终宵天不曙,与君还可暂团圆”(悼亡之八)。
   在诗人的全部诗作中,  以怀念阿嫂的诗句最多,共计有十九首。诗人未嫁之前,二人是闺中密友,心灵相通,朝夕相伴,互相倾慕。阿嫂这样赞美墨娟:“冰壶涤笔不沾尘,绮阁闲吟得句新,借问小姑何所似,一窗明月是前身”(赠小姑)。“小姑十五性灵多,每把新诗细咏哦,焚罢夜香无个事,倚栏笑问月如何”(赠二姑墨娟女史)。墨娟也在诗中这样称赞阿嫂:“娇艳羞随邻伴斗,痴憨岂与俗人争;深闺知已唯阿嫂,终夜论文对短檠”(秋夜与嫂论诗感赋)。
诗人出嫁以后,或者阿嫂归宁未返,两人关山阻隔,离多聚少,诗人这样描写自己对阿嫂的思念之苦:“晓莺啼断绿杨枝,一日思君十二时”(怀阿嫂)。“览景卷帘添别恨,无言尽日盼归艘”(冬日怀阿嫂)。“为问绿轩轩里月,几时相照影成双”(冬日怀阿嫂)。姑嫂离别以后,闺中寂寞,墨娟几乎到了失魂落魄的地步。
    阿嫂亡故以后,诗人写了许多悼念之词,简直是声泪俱下,肝肠寸断:“花筛月影夜沉沉,抚景伤情百感侵,君若有灵魂莫散,梦中随我共谈心”(忆阿嫂)。“琴书冷落人何在,针线飘零事可怜,随我酬唱今世杳,与君聚会再生缘”(哭阿嫂)。阿嫂之死对墨娟是一个致命的打击,她二人同起同落,同喜同悲,  两人之间的生死情缘,是近代兴国诗坛一段感人肺腑的佳话。
   3.悲欢世情
   少年时代的费墨娟,在闺中与阿嫂朝夕相处,生活优越,乐而无忧,她充满了对生活的热爱和对幸福的向往。表达这种情绪最为典型的是她写的七律《花月吟》:
“人生莫负好花天,月下闲吟兴悄然,
几度看花花灼灼,者番步月月娟娟,
年年但愿花容艳,夜夜常陪月色妍,
安得花开明月在,与花同醉月同眠。”
    这首诗生动地描写出一个天真无邪的少女对美好生活的满足与期盼。在这种思想的支配下,她殷切地期盼人们爱惜光阴,立志勤学。她还多次鼓励兄长努力奋斗,争取功名:
“雨雨风风暗翠微,春来容易又春归。
光阴分寸君当惜,忍见残红满院飞”。(暮春偶成)
“云闲风卷日悠悠,转瞬春归又入秋,
有志功名当努力,韶华逝水去难留。”(勉学之二)
“襟怀洗尽不沾尘,努力功名趁好春,
莫惮寒窗辛苦甚,闻鸡起舞是何人。”(勉学之一)
“此去劝君休惜别,男儿所志在功名。”(送别)
   以上四首诗,字面上写的是对男儿功名的鼓励,实际反映的是少年费墨娟对生活热烈向上的积极态度。
   随着年龄的增长和阅历的的增多,诗人懂得的世事也愈多。当时,正值清廷昏庸腐败,列强频繁入侵,八国联军和甲午之战先后爆发,各种不平等条约接踵而至。民生凋敝,国运危艰。这时的费墨娟虽然身居穷乡僻壤,但她的心却始终同国家与民族的命运相联。她出于民族的正义和诗人的敏感,写下了大量忧国忧民、激励奋进的爱国诗篇:
“闺中难避兴亡事,枯坐东窗念众生”(夏夜感时)。
“举国悠悠似梦萦,潮流震撼我心惊”(感时)。
“纵观世界起长愁,物换星移恨且忧”(和陈怡萱女史)。
“世事风潮何日净,尘寰俗务几时休”(感时之二)。
“鹰瞵鹗视万千端,敌忾无方泪不干”(感时)。
诗人在诗中大声呼号,激励人们奋起向侵略者和恶势力作坚决的抗争。
“避寒令我常垂泪,为国谁人肯执戈”(感世之二)。
“我是男儿当奋至,与君扶困亦扶危”(冬日送别胞兄)
“何缘觅得上方剑,好替人间斩不平”(自感)。
“除恨欲挥三尺剑,济民奋写万言书”(冬日遐想)。
  她热烈赞颂古代爱国英雄花木兰,憧憬有一天能够像她一样女扮男装,效命疆场:
“花钿从此两离分,铁甲金戈系战裙。
但得替爷能报国,一身哪惜远从军”。(木兰从军)
   诗人的爱国情怀,在她的四首《和陈怡萱女史感世》和另外四首《感时》诗中,表达得最为淋漓尽致。在《和陈怡萱女士感世之三》中,她这样写道:
“难将消长问阳阴,举目金瓯感莫禁;
除弊恨无三尺剑,抒怀聊借一张琴;
普天谁献平戎策,绮阁犹怀报国心;
身是女流空有志,出师二表且常吟”。
    在那落后闭塞的封建社会里,诗人自幼严承家教,  出嫁后又身负家务儿女之累,是难得有什么作为的。诗人对这种男尊女卑的封建制度,发出了愤怒的呐喊:
“乘风破浪非无志,但恨今生是女儿。”(和余孝廉原韵)
“独愧此身闺阁里,锦葵空有向阳心”。(送黄星臣夫子)
     她借用古代昭君出塞的故事,对这个世界发出了强烈的谴责和抗议:
“汉家真个无男子,国事还须女子功”。(昭君怨)
     诗人的理想抱负受到了社会现实条件的限制,严格的家教规定了她只能做一个循规蹈矩之人。在国难当头,每况愈下的同时,  自己的家庭叉屡遭变故,灾祸迭起:首先是爱她的父亲不幸病逝;接着最知心的嫂嫂又不幸病亡;再接着丈夫英年早逝;两个儿媳也相继先她而去;在这国难家愁双重打击之下,她几次病倒在床。病情略有好转便又要以自己羸弱之躯,支撑门户,养育儿女,挑起全家的生活重担。这时候,少女时代无忧无虑的生活早已远去,曾经有过的壮志豪情成了泡影。她于是看透了世事,思想转向了消极:“懒问枯荣事,红尘困此身”(寄陈怡萱女史)。“推敲稳识诗心细,阅历深知世事空”(和十一兄)。她还写了一首七律《重阳自感兼哭阿嫂》,充分表达了这种消极无奈的心情:
“潇潇疏雨度重阳,抚景无聊觉昼长;
半世因循缘病累,一生辛苦为书忙;
人情冷暖多增感,世事沧桑易惹伤;
知己可怜零落尽,不堪回首少年场。”
    这时的她已经是全身疲惫,满心创伤,一片颓废潦倒的模样。少年时代的费墨娟早已无影无踪了。
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tanliesha 发表于 2012-9-20 12:36
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温故而知新嘛!
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发表于 广东省中山市 2012-9-21 16:25:15 | 显示全部楼层
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发表于 广东省中山市 2012-9-21 17:53:02 | 显示全部楼层
但中国自古以来重男轻女,对于这位诗人有关的一些东西可能很少了吧。我之前在家,都很少听说这个人的。
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