【中国汉城】郧阳访古（郧县人、大成殿、大丰仓）‘

十堰移民

郧阳访古

原文见新浪古道斜阳博客(2012-03-26 16:14:04)

       
昨夜很晚了，方志办的潘老师来电话，说有几个志趣相投的朋友，想去看看著名的郧县人遗址，由于我对郧县熟悉些，尤其是考古这方面的，让我先向郧县博物馆打个招呼。我也很想去看看最近考古发现的新成果，于是次日一早就与郧县的周馆长联系，这样我们八点准时出发。

郧县人遗址位于郧县青曲镇弥陀寺村，离十堰并不是很远，我们上高速公路之后就直接到青曲镇下，再走约一个小时的山路就到了一个小山梁子。这个地方叫学堂梁子，在二十世纪八十年代，考古工作者在这里发现了一具完整的古人類化石，它的发现震驚世界古人类界，後來命名的“鄖縣人”。约九点半我们到了出土郧县人头骨的地方，这里是一片麦地，麦子约有尺把高，正在长一个节子，青绿，早上的露珠还挂在叶尖上；今天的天气特别的好，阳光很柔嫩，眼前有绿，头顶有蓝天，和麦地下青青的汉江。这春天的郧县人遗址给我们带来了格外的好心情，大家有说有笑，在一百万年前人类生活的地方，寻找着一百万年前人类的脚印。

郧县人遗址位于汉江边的三级阶地上，我们站的地方在一百万前是汉江的江面，由于长期的河岸床上切，致使河面下降，而两岸就相对的高出，导致我们现在看到汉江的江面要高出郧县人遗址约五十米左右，这个高度并不是汉江两岸“长”高了，而是汉江的河面下降了。学堂梁子这块地方和别的地方多少有些不同，不同之处在于这里有很厚的黄土，而其它地方都是石头山；黄土长约五、六百米，宽在二、三百米左右，就这黄土地上出现了奇迹。当时的人类就是生活在这片黄土之上，他们既在这里生儿育女；同时也为了捕获一只动物来维持自己的生活，奔跑着跳跃着，或许为此还失去了同伴的生命，也会因捕获到猎物，而高兴得狂呼狂叫；当然他们也许是在吃着野果，或是在汉江里捉些鱼；也有可能是睡在这黄土上，看着天上的星星和月亮。他们是没有房子的，困了就和其它动物一样睡在地上，当然可能会有窝，也有可能是在树上，用树枝编上一个巢。总之，郧县人在一百万年前就生活在这里，从现在所出土的文物来看，吃的是动物，喝的是汉江的水，睡的就是这厚厚的黄土，过着天做房地做床的生活。

同行的几个老先生都是第一次到郧县人遗址，同时他们也不是从事考古的，虽然都是当地的文化名人，但对考古还是了解不是很深，所以听说是一百万年的人类生活的地方，他们都发挥着自己的想象力，复原郧县人当时是怎么样生活的，大家各抒己见，各有不同，大家也感叹着郧县人会选择地方。我对他们说：今天争取能捡到一件郧县人使用过的工具，让大家能近距离的感受一下我们祖先的智慧。大家更高兴了，眼睛都盯着麦地里的石头，只要看到了石头，都要捡起来让我看看，是不是郧县人用过的石器。事情还真如我所愿，不长时间我就发现了一件用石英打制成的刮削器，个体不大，但打制很精致。这种石器用现在的眼光来看还是很丑陋的，没有规律，形状也很随意。看这种工具主要看其刃口，如果锋利，加工是否细致，应该就是一件好石器，当然这是专业人员的认识，非专业人士可能是先看它是否受看好看。过了不一会，又发现了一件，但这件个体要大得多，它是一件砍砸器，上面加工更为粗犷些，所以就显得更加原始。大家不免有些怀疑，这是工具吗，它能使用吗，等等问题就出现了，这是正常的，不仅是这些非专业的人士都这样问，就是有些考古人、不是搞旧石器这一段的人也有的表示怀疑。

认识古代遗物就是与古人对话。人和动物的本质区别在于人有思想，而动物是不具备，所以人类在制作工具时，都会融进他们的思想，记载着制作者的思维过程，这种思想不管是什么时代的人，或是制作什么样的工具，当然也包括其它物品，都会客观在记录在其中，它比语言还真实，还要客观，也更为具体；只是它用的不是文字，而是用物质的形式记录下来的，所以我们在观察这些物品，就等于是在读这本书。当然我们今天的人在读这本书时，要将自己的思想放入当时的时代、情境和氛围之中，这样你才能读懂这本书的真实内容，理解文物的实质所在。如前面我们提到的旧石器，当时人们在制作这件石器之前，人们先要选择能适应做工具的石料，这种石料硬度在七度左右，如果太硬了不便于打制，太软了做出的工具不锋利，达不到应有的效果。就是打击一块石头时，它也是通过思考之后再进行打击的，他每打一块石片都是从使用的目的出发，其指导思想就是为了使做出的工具锋利，便于使用。我当了一回老师，很认真的给几个老师讲了一堂“石器的打制及使用”课，大家似乎也不再表示怀疑了。之后我们在一片麦地中找到了郧县人出土的位置，上面还立了一块碑，上面写着“郧县人头骨化石出土地”，我们在麦地中留影纪念，之后，我们前往郧县。

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午饭后，我们先到郧县大成殿，这是一座明代建筑，据说这里原来有好多这样的房子，现在仅剩下一个大殿，这次南水北调工程它将会淹没，所以现在正在进行搬迁。我们到时房上的瓦都已揭完，房顶上的梁和檩子还稀稀的排在上面一点也看不出它古老的风采。大成殿也称为孔庙，或是文庙，是古代的学校，过去人称为学堂，郧县大成殿据说是湖北保存最为完好的一座此类建筑，希望搬迁后的大成殿能显出它那原有的风貌。之后大家说要去看看李泰的家族墓地，但现在被砖场，和其它的一些工厂都占领了，记得去年我去过一次，那天下着大雨，我们去时只能感受一下那块地方，至于看到的，都是现代建筑和建筑垃圾。李泰，李世民的第四个儿子，因与太子争位而被贬到郧县，三年后就死如此、葬如此，加之其家族后人也是死后葬如此，所以这一片称为“李王坟”。我们简单看了一圈就到了一个让人为之仰视的地方，即郧县大丰仓。大丰仓，是第三次文物普查时才发现的一处极为珍贵的明代官方的大食库，它规模大，保存完好，据说是全国唯一一处保存完好的明代官方粮库。现为国家重点文物保护单位。我是去年才知道这个地方，一直都想去亲眼目睹这个国家粮库，但没有机会，今天终于如愿了。

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大丰仓，位于郧县县城，离汉江大桥的桥头只有几百米远，现在粮食局里面。大丰仓现还有三栋房子，成品字形排列，中间是一个大院子。房子为歇山顶，黑色小布瓦，屋顶处还有一条高高的小屋顶，两侧呈百叶窗。墙均由青砖砌成，白石灰勾缝，房子显得既古老又厚重。房子的外形应该说还是比不上同时期的民宅，或是会馆、祠堂等民间建筑，因为它缺少了一些民间建筑的装饰，如抱鼓石，雕花门窗，或是其它的设施。我们在外面看大丰仓，只有普通的墙体，据郧县的同行介绍，它的精妙之处在于其内部结构，但这几座房子产权现在属于县粮食部门，房子现已出租，我们到时这三栋房子门都锁着，很想进去一目睹其内的精妙，却只是望墙兴叹。

跃然不能进里面，那就只有看外面了，我拉着郧县馆的黄旭初，要他给我讲讲里面的精妙。他先说门，这三栋房子中有二栋的门都还是明代的老门，门虽然很普通，但密封非常好，现在还看不出门缝，我想找个有门缝去看看里面，但找不到可看的地方；除门外就是房底部和顶部的通风设施，顶部的通风就是屋脊上，按正常的情况下，屋脊只是一条用布瓦砌成一长条而矣，而这个大丰仓的屋脊，做成一个缩小的小长廊，有点象江南水乡的风雨桥，高约有一米左右，做成百叶窗状，显然是为了通风、排气之用。下面的通风孔略高于地面，长方形孔，高约有四、五十厘米，宽约十厘米，等距离设制，约三米左右就有一个这样的孔，这些孔是通的，空气可以对流，我用手试了一下，风嗖嗖的，通风效果的确很好。黄旭初介绍，在室内，在这些通风孔上辅木板，木板上再是存放粮食；换句话说，这个仓库放粮食的地方，与地面约有五十厘米左右的空间是用于通风的，这样其效果就是下面这个空间既通风，又能防潮。他说仓里面设计非常合理，他越这样介绍我就越想进去看一眼，那怕就一眼也行，正好此时一栋仓库的门了，好象是一个饮料仓库，我和人家说明意思，他们同意了，但我进去后什么也没有了，因为这个仓库里面完全都改造了，我白和别人说了那么多的好话，只好出来。

里面什么也没看到，只好和他们一起去看刚从别的地方搬来的几块碑，这几块碑上面都是些很好的资料，但一时也看得不是很清楚，我说让他们做个拓片，到时送给我一份，我心里还是在想看仓库里的结构，老天好象是理解我，后面那座房子的门是破的，人可以随便就钻进去，我不由分说就进去了，也叫黄旭初一起进。屋里都是木材，他告诉我说：这就是仓库里面撤下来的构件。我还是看不清白，他指着墙上的痕迹说，那些痕迹就是仓库留下的。在他的介绍中我总算是明白了，其实这个仓库里面并不是一大间房子，而是用木材将这样一个大房子隔成若干个小间，它成两层，每层都是这样。这些小间有点象集装箱，他们根据情况可以随意撤和装，也可以随大随小，一切都按需要决定，它可以根据入库的多少而定，根据入库的品种而定。这种内部结构真可谓的独具匠心，没想到在明代以前就粮库就这样科学，我虽然不知道现在的粮库是什么样的，但这明代的粮库我知道了，我可以用几个字来概括“科学、实用、便捷”，我为我们的祖先的智慧而折服。

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看完了大丰仓之后，我们就要去南水北调文物保护的整理基地，那里可以有大量的、最新发掘出土的文物，到了之后，很多人都不在，只有二个整理间开着，他们正在忙着，都是老熟人了，他们热情接待、讲解。里面文物确实很多，但大部分尚在修复之中，我们不能影响别人的工作，很快我们就出来。准备往回返，不过我思想还在大丰仓，这个粮仓，这到使是我想到了前年在郧县上宝盖子遗址出土的一件文物。那件东西很小，还不足一元硬币大，但它却与粮仓有很多有关系。它名叫封泥，是古代人用来封锁书信或是仓库时用的，其作用有点象现在的封条。由于粮库装满后，将上锁，再将锁处用这块泥将其封上，在没要求打开的情况下，是不得随意打开的。为了确定是否被打开就看这封泥，如果封泥原封不动，则说明粮库末曾打开过，如果封泥动了，说明粮库已被人开过。这件东西是汉朝的，它告诉我们汉朝人是这样来管理粮库，管理那些看管粮库的人，不知道明朝人是怎么来处理这样的事情的。这件东西出自于上宝盖子遗址，这说明上宝盖子在汉代也是一个官方粮库的。

我们的车已上了高速公路，一路上大家讨论着这次的收获，郧县可看的东西太多太多了，远不止这些。过去这里为郧阳府，郧阳古城是一座非常有名的古老城市，只是现在丹江口水库蓄水后就淹没了，郧县的古老建筑现在只能看到前面提到大成殿，再就是这大丰仓了。不过汉江对郧县是无私的，在汉江两岸留下了极为丰富的古代遗址和墓地，据现有的资料可知多达数百处，据他们博物馆统计，近年南水北调的文物保护以来，来郧县进行文物抢救工作的考古队多达１１８家之多，发掘出土的文物现在有数万件，从早到一百万年，再晚到明清时期的都是，郧县的确象是一部通史，一部活的通史，一部文物的通史。

八风吹不动

大丰仓里面的粮食加工厂不知道撤没撤出来，外墙还粉刷打广告，另人痛心。
耿家垭子上曾经挂着一把剑（当然这是县政府根据传说复建的），以前我还专门去看过，不过后来也没有了。
老监狱02、03年时候还不算太破，现在破的不成样了。
还有底下一些乡镇的自然景观，现在也都落破了。
不知道这保护是怎样保护的。真让人失望。