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仙桃祝寿习俗

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发表于 北京市 2012-10-18 18:34:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 byht 于 2012-10-18 19:10 编辑


仙桃祝寿习俗(张才富)

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在仙桃,祝寿也叫做寿。祝寿和做生日即“过生”,两者都是庆贺生日,做生日大都是长辈出于对小辈的爱怜,而祝寿则是小辈对长辈应尽的孝道,也就是为长辈庆祝生日的典礼。祝寿的人主要是其子女和晚辈至近邻厚友。老沔阳传统的整寿有寿帐、寿衣、寿饼、寿桃等……祝寿源于何时何地,是哪位先人所为,还是约定俗成,我们并不知晓。总的说来祝寿这一传统习俗,它蕴含着一定的文化内涵。

仙桃民间祝寿,按照中国古代对人的各个年龄时段有不同的称法有:60为“花甲寿”、70为“古稀寿”、77为“喜寿”、80为“伞寿”、88为“米寿”、90为“卒寿”、99为“白寿”、108则为“茶寿”。这些寿诞尽管名称不同,来历也不同,但都需要儿女们用“祝寿”这一方式来体现晚辈对长辈的爱戴和孝心。

“路隔十里,各有乡俗不同”,仙桃人喜欢给长辈祝整寿,即六十、七十、八十等大寿,也有五十岁诞辰的庆祝活动,谨称十大寿。但这种大寿并非正直逢十,而是虚岁,不满足岁,指四十九、五十九、六十九等……为什么选择逢九的岁数为祝寿日呢,因为“九”在十个数字中数值最大,如九州、九天、九霄等,所以人们习惯了选用祝虚岁;再有,人们传统的把“七十三、八十四,阎王不接自己去”做为坎年,堪称是人寿命中的关口,因此有人把这些要“有一冲”的年岁,也作为寿日来庆贺。

俗话说:“寿诞六十首”。仙桃民间有活到60岁的人,才有资格接受祝寿说法。“男不三、女不四”,意思为不三不四。即引申到20岁、30岁、40岁、50岁都不做寿的习俗,意味折寿不吉利。故老沔阳民间“不到花甲不庆寿”的习俗一直沿袭着。

还没有听说生日那天已经过了,再做寿的。

寿诞礼在民间都比较重视,大户人家更是有着比较隆重的庆典礼制。寿诞的活动一般都由子孙发起,除了要布置寿堂外,还要准备供品祭神拜祖,并准备寿宴招待亲友,寿星盛装坐在正厅接受子孙拜寿。祝寿形式也是五花八门,地域不同风俗各异,当然也有地位和条件的不同。仙桃流行在做寿当日要祭拜家中神明及祖先,感谢神明及祖先的庇佑,祭拜完神明及祖先后,子孙依序向寿星跪拜,并道贺祝寿,祭寿星菩萨和祭祖宗时都要燃放鞭炮。

教书时,我做过支宾先生,也为别人主持过这样的寿礼。回想起过祝寿客来,依当地民间传统习俗,其程序大致有:

发帖——寿诞前十天左右,由其主事的晚辈征求寿星的同意后,向亲戚朋友发出请帖,仙桃叫“接客”。请帖的一般书写方法,同老沔阳书帖中的其他书帖大致相同,关键词有:XX日为严父(或慈母)古稀寿诞,略备薄酒一盏,敬请赐教,恭候光临,XXX顿首拜。也是用大红纸来书写。

寿礼——寿诞不比其他酒席只需赶人情,凡邀请的小辈和至亲都要给寿星送礼,出嫁的女儿除了人情寿礼外,还要特地缝制一套衣服,还有帽子、鞋袜之类。寿庆用的礼物,一律冠以“寿”字,如寿袍、寿袄、寿衣、寿桃、寿面、寿饼、寿酒、寿烛、寿杖、寿画、寿屏等等。每件寿礼必须缀上用红纸剪出的“寿”字。

寿堂——寿庆一般在正屋厅堂举行,正中摆放一把太师椅,并着的两张方桌上供寿糖、寿桃、寿饼等几小蝶食品,大门两边贴着对联,有点还悬挂气球、彩带。寿堂上张灯结彩,桌子点着写有“寿”字的寿烛。

祭祖——祭祖燃放鞭炮,有条件的还请有吹鼓手。寿星身穿寿服,先请寿星菩萨,然后敲钟拜祖先,烧香焚纸,作揖磕头。请祖宗羹饭时,还要斟酒。

拜寿——至亲宾朋,那些抹牌的也散了,都到祝寿堂后,拜寿仪式正式举行。支宾先生宣布拜寿仪式开始,寿星上坐,亲朋好友一一入坐,鸣炮奏乐。然后介绍寿星简历、功绩、子嗣情况,支宾先生散文体祝词的写作格式一般由标题,称呼、正文、结束语、落款五部分组成。家中晚辈按辈分顺序和亲疏远近,依次向寿星行三跪九拜礼,拜祝时要口念“福如东海、寿比南山”等吉祥语,并送上寿礼。寿星受拜时,要赠送“寿礼包”,俗称子孙钱。拜寿仪式完毕,主宾同吃寿桃和寿面,吃面寓意长寿绵绵,吃桃意谓长生不老。

寿戏——拜寿仪式结束后,大户人家也有请专雇的戏班上演寿戏。寿戏的剧目大多为喜庆、欢快、圆满的传统沔阳花鼓戏,戏的结尾必以大团圆邀锣,以图吉利。放一场电影也是寻常事。

看寿戏时,寿星坐在中间主桌、上司及地位显赫者围坐两侧,儿孙等家庭成员坐在第一排,然后按辈分依次坐定。戏班在演正戏前,开场戏演《八仙庆寿》,正戏一般点《杨家将》等等。大户人家做寿戏一般连续演出三天。

寿宴——寿宴,仙桃请客一般为二餐,上午吃酢盒碟子,下午一餐酒席丰盛,有沔阳三蒸,四大六小的十碗。前来祝寿及送寿礼者依次入席,按辈分大小和身份高低或事先划分好的位置坐定,共同举杯祝贺寿星。“喝了寿诞酒,能活九十九”,娃儿老小一起出动都去喝寿诞酒,欢聚一堂,主人家热闹非凡。寿宴结束,主人家以糖果、花生、水果、瓜子打发小客,也少不了要包些封筒。

现在,人们通过易风移俗,祝寿旧俗逐渐被破除,为老人祝寿,请来亲朋好友在家或饭店聚会一堂,一宴招待,并向寿星致祝寿词,祝老人“福如东海,寿比南山”。同时播放些喜庆乐曲,有条件者可向老人点歌曲,摄录像,同老人一块合影留念等,日后也将成为珍贵的家族历史资料。这样,既节约省力,又文明健康,使整个活动过程处于个欢乐喜悦的气氛。(2012.10于北京

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 楼主| 发表于 北京市 2012-10-18 18:42:04 | 显示全部楼层
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【男寿联】
五十寿

五岳同尊唯嵩峻极 百年上寿如日方中

数百岁之桑弧过去五十再来五十

问大年于海屋春华八千秋实八千

不福星,真福星,即此一言,可为君寿

已五十,又五十,请至百岁,再征余文

六十寿

八月秋高仰仙桂 六旬人健比乔松

甲子重新如山如阜 春秋不老大德大年

七十寿

人歌上寿 天与稀龄

从古称稀尊上寿 自今以始乐余年

八十寿

渭水一竿闲试钓 武陵千树笑行舟

日岁能预期廿载后如今日健 群芳齐上寿十年前已古来稀

九十寿

瑶池果熟三千岁 海屋筹添九十春

四化行春新岁月 九旬益健老青年

百岁寿

人生不满公今满 世上难逢我正逢

称觞共庆千秋节 祝嘏高悬百寿图
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 楼主| 发表于 北京市 2012-10-18 18:43:17 | 显示全部楼层
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【女寿联】
五十寿

庭帏长驻三春景 海屋平分百岁筹

婺宿腾辉百龄半度 天星焕彩五福骈臻

六十寿

青松翠竹标芳度 紫燕黄鹂鸣好春

玉树阶前莱衣兑舞 金萱堂上花甲初周

七十寿

金桂生辉老益健 萱草长春庆古稀

愿岁岁今朝以腊八良辰陈千秋雅戏

八十寿

八秩寿筵开萱草眉舒绿 千秋佳节到蟠桃面映红

逾古稀又十年可喜慈颜久驻 去期颐尚廿载预征后福无疆

九十寿

明月有恒纪年合献九如颂 长春不老添润当称百岁人

设帨溯当年喜花甲一周又半 称觞逢此日祝萱颜百岁有奇

百岁寿

桃熟三千瑶池启宴 筹添一百海屋称觞

风范仰坤仪欢呼共祝千秋节 期颐称国瑞建筑应兴百岁坊

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发表于 陕西省咸阳市 2012-10-18 18:46:47 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 湖北省荆门市 2012-10-29 14:42:18 | 显示全部楼层
byht 发表于 2012-10-18 18:42
.【男寿联】
五十寿
五岳同尊唯嵩峻极 百年上寿如日方中

{:soso_e179:}
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发表于 湖南省长沙市 2012-10-29 14:52:05 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 湖北省仙桃市 2012-10-30 10:04:39 | 显示全部楼层
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发表于 湖北省十堰市 2012-11-7 22:58:09 | 显示全部楼层
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发表于 广东省广州市 2012-11-7 23:35:15 来自手机 | 显示全部楼层
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