闲侃阳新

仙岛人家

对腐败的反思：
　　
　　早就想写写腐败的话题了。
　　这个话题已经被谈论得太多了，好似一个大马蜂窝却一只蜂都不见，都去找蜜去了。这就不好谈了。但我发现这些谈论里基本上只谈论别人，不怎么谈自己。
　　于是我又有了谈兴，就从自我谈起吧
　　在自我谈之前，还是得对“腐败”这个词分析一番。“腐败”是一个典型的矛盾词，矛盾词的意思是说，一个词正说也可以，反说也可以。比如：炒作，宋祖德之流一定会这么说：不炒作也是一种炒作。比如：风险，那些搞融资集资生意的总是如此宣传：没风险才是最大的风险。
　　那么，不腐败是否也是一种腐败呢。当然不是。但是一个人要是不腐败，恐怕在中国当下社会里是很难混的。一旦遵循了腐败的潜规则，不腐败的早晚也会腐败。吴思的《潜规则：中国历史的真实游戏》已经说得很清楚了。这，也就是“腐败”作为矛盾词的本质。　
　　身处一个腐败的社会，不腐败的人只能有两个结局。要么，死亡；要么，隐去。
　　死亡有两个含义：一个是肉体死亡；一个是变成腐败，那么精神死亡。
　　隐去的意思也就是远离腐败，远离这个社会，做个隐士，这大多数人做不到。
　　所以，我们每个人都应该扪心自问：如果我作官了，会不会腐败？如果我去做生意，会不会行贿？
　　我想大多数人都会腐败、会行贿的。给领导送红包，为了孩子上学去送礼，其实都是腐败和行贿的小苗。
　　我如果想孩子得到特殊照顾，我也会去找班主任的。因为我们这里的班主任有调位的权力，我做生意，我也要给人好处，要不然怎么拿单。这是必须的，是行规，不可能不这样做。
　　那么，我就没资格谈腐败了吗？　
　　在电视上看到有一个打击商业贿赂的论坛在举行开坛仪式，我就想：这些人里有没有参与商业贿赂的呢。有！但，这并不影响他来参加这个会议。
　　凡是批判腐败的，一方面是出于道义、公心。满口仁义公理，并非道德秀。这其实是人们对纯粹社会的无意识追求。
　　衣冠禽兽者并非没有仁人之心，只是这样的仁心和实际作为反差太大罢了。
　　可以肯定地说居于罪中的人依然有向善的阳光。　
　　另一方面，批判腐败也是为了减轻批者自己的负罪情结。
　　于是就有学术腐败的学者去批判政府官员的权力腐败。
　　就有教育腐败的老师去批判垄断企业的垄断腐败。
　　就有这类腐败的人去批判没有这类腐败的人的那类腐败。
　　批大腐败，是为了掩饰自己的小腐败（有些幸灾乐祸的意思）。
　　批受贿者的丑恶，是为了掩饰自己行贿的不得已。
　　往往越腐败的人越爱批腐败，而且头头是道、一针见血、掷地有声。早上参加反腐大会，晚上就被双规，然后就认罪伏法。
　　受贿、索贿是腐败，行贿、送礼也是腐败。
　　当然，我们还是要严格区分这两种腐败。
　　一种是生存性腐败，一种是享受型腐败。　
　　生存性腐败的意思是说，不得不腐败，不腐败就生存不下去。比如去送礼、去行贿、去进行性贿赂。不如此，就解决不了自己的生存问题。
　　我也一样。我也会托关系、走后门，找各种各样的社会关系来帮助解决一些工作上的事情、家里的事情、亲友的事情。认识一些官儿是一种荣耀，他们可以帮助我办事，以便在竞争上先人一步。但我除非为了生存就不会这样做，否则我的二个儿子不会一个都没有工作。
　　官员是典型的享受型腐败，不言自明。一般的平民也想有这样的腐败，这样的腐败比生存性腐败要来得舒适。这就是我们这里有这么多人想当官的缘由，有时，我还会这么想，你腐败但能办事，还是比既不腐败也不办事的强。
　　生存性腐败比享受型腐败要轻，应该尽量少做生存性腐败、不做享受型腐败。但如果一个地方不腐败就不能生存，那这个地方也是不能原谅的　　
　 因此只要我们活在一个腐败的社会里，我们就逃不脱腐败的命运的。
　　无论怎样自省，到头来依然故我。
　　这，才是最可悲的。

仙岛人家

仙岛湖——一个美丽的传说

仙岛湖是一个山水的组合，是一个优美风景的系列。

有人赞仙岛湖：

山携云霭，绿如荫，石如嶂，洞如宫，峰回瀑泻，鸟语狐逐，仙踪圣迹，悠悠隔尘嚣，绝浮华，护一方净土成仙境；

岛逐烟波，氺似翠，浪似银，光似虹，风淡云轻，楼耸檐飞，湖光天色，冉冉接盛世，步文明，开千秋旅业济苍生。

仙岛湖的历史记录着社会发展的步伐，她带着山乡小镇厚重的乡土气息和淳朴善良的民风，闻名于鄂东南。

仙岛湖过去没有湖，也是一个山清水秀的鱼米之乡。当时有两个出名的小镇，一个叫太平塘，一个叫杉木桥，都是两个建制乡（当时叫公社）的所在地。由于一衣带三水，东源的西流水，杉木和梅田的东流水都汇集在太平塘，太平塘就成了商业的中心。太平塘位于仙岛湖的心脏，也就是现在人们乘船去东源或鹿鸣岛的必经之路。那个时候的太平塘就已经具备了江南小镇的雏型。

现在的仙岛湖是那样的美，那一片碧波荡漾的湖水，似乎在向人们诉说过去的沧桑。那1000多个岛屿错落有致，似乎在向人们展示今日的辉煌。那飞瀑，流泉，龙潭，还有那天然的溶洞，那碧绿的青山，那洁净的湖水，那漫山遍野的橘子花，都在彰显她独特的个性和魅力。今天大家看到的仙岛湖其实是一个人工湖，它是1968年开始，1970年完工的一项国家工程。她的变迁有一个美丽的传说和一段少人提起的心酸历史。

仙岛湖的命名是以泗州寺庙山上现存的一块“灵通仙岛”的牌匾而得名。

传说在200年前，有一个戏班子从富池口来兴国州演出，爱上了兴国的山清水秀，湖泊众多，一路乘船朔流而上来到了太平塘。戏子们见太平塘虽然是个小镇，但也繁华，一连唱了三天，再上水路就不通了，准备休息一天后原路返回。

这天适逢初一，班主见人们三五成群一伙一伙的往上游而去，一打听，原来都是去泗州寺敬香的。班主一好奇，于是也跟着这群人来到了东源，当走到大湖地这个地方，被这个特殊的地理奇观惊呆了，大湖地是开国将领王平将军的故乡，当时还是一个三四百人的小湾子，只见四围的山脉全部弯弯曲曲都朝着这个方向朝拜，而这个湾子的后山又像一把太师椅，于是班主放弃返回的打算，决定带领戏班步行来到了大湖地，班主可能也是一个风水堪舆大师，想一边唱戏一边了解这个奇观的秘密。这期间他看了杉木桥后背山上的白马寺，并在寺中见到了“飞来钟”，这可是明朝姓孟的王妃在“四组寺”差神送来的，因为当时没有路，这个钟是飞来的，所以人们都叫它飞来钟（飞来钟现在还在这个寺中），这个钟在1993年险些被窃贼盗卖给了国外，幸好公安部门把它追了回来。又参观了骆宾王隐居的泗州寺，据说骆宾王隐居时这个寺有300多和尚，个个都会武功，崇尚三国名将关羽，号称“武圣宫”。正打算进一步了解的时候，可人算不如天算，这时戏班的戏子们发病了。我分析他们发病的原因，因为他们走的是水路，由于用水和嬉戏，用今天的观点看可能是血吸虫病急性感染，高烧不退不吃不喝。那时候对血吸虫病不了解，根本就不知道怎么治疗，没有办法只好求神拜佛。班主听说泗州寺的“武圣”在当地非常显灵，于是就向泗州寺求救。泗州寺的僧人除了用一些寺内的草药帮助退烧外也不知如何是好，只好每天念经拜佛，烧香磕头，这样过了三天，这天夜晚“武圣”终于显灵了。

关羽托梦给班主说：由于你的贪心，想破解这个风水迷局，得到了上天的惩罚，本来是只惩罚你一个人的，因为这个戏班的人大多是你的至亲，所以上天要让你每天活在悔恨当中，如果要想活命，你们只好一心向佛，并且终身不得离开此地。

班主说，我们向佛可以，但戏班的人都热爱兴国的湖泊，能否让她们再看一眼兴国的湖泊，再来出家？

关羽说，只要你们一心向佛，我将保证你们安然无恙。你们喜欢湖泊，在你们圆寂以后200年之内，这里将会变为一个大的淡水湖，你们将天天看到优美洁净的湖水，那可不是别的地方那种浑浊不堪和能引起你们发病的湖水。如果你们答应，上天将赐“灵通仙岛”牌匾为证。

戏班的人们也许是为了活命，也许是爱上了这个美丽的地方，于是纷纷落发，在泗州寺出家了，泗州寺这个古寺也就变成了一个僧尼共同修行的寺庙了。据说这些善良的戏子，苍天念其年轻向佛，代人受过，死后都变为了美丽的仙子。

就在他们落发的夜晚，雷电大作，泗州寺的主山脉上，一块“灵通仙岛”的匾牌竟真的挂在了一大石壁上。

这块“灵通仙岛”的匾牌，就是今日仙岛湖的来历。

仙岛人家

仙岛湖人民的伟大奉献永远值得我们敬佩

      今天人们游览仙岛湖的时候，都对她优美的山水组合赞叹不已。人们可曾知道，今日仙岛湖的美景是以仙岛湖人民的利益牺牲为代价的，是王英人民几万人的无私奉献换来的。那是一个极权的时代，那是一段无情的岁月，还有那一群疯狂的执行者。历史翻到上世纪的1969年。。。。。。

      阳新是一个著名的水袋子，咸宁武昌又是一个旱包子。既为了治水也为了抗旱，国家想到了引阳新之水解武昌之渴，这样既在讯期解决了阳新的涝灾，又可以蓄水灌溉咸宁武昌，还可以发电，创造效益，这样一举几得的事就这样决策了。

      当时正值文革疯狂的1968年，湖北的王任重已经被打倒，主政的是曾思玉。看来有些造反派也不是完全不做事，王英水库就是在曾思玉的主导下进行的。1968年开工，历时三年，1970年峻工。动用了阳新及黄冈地区的部分县的民工五万余人，采取蚂蚁搬家的方式，运用人海战术，硬是用肩膀和推车垒起了这座海拔70米高的大坝。

      去过仙岛湖的人都知道，仙岛湖即王英水库，它的坝址选择还是蛮合理的。这个地方原名叫“牛屁股”，是整个仙岛湖流域的出口，之所以取名叫牛屁股，古人肯定是按这里的地形地貌形状取名的，因为这里狭窄，工程预算低，土方量不大，可以起到事倍功半的作用。也真难为了当时的施工者，几万人拥挤在这么狭窄的地方，听说所有的民工都是三班倒，人歇工地不歇。那三年这里一直是灯火通明，车水马龙。所以MAO主席说，世界是人民创造的。人民啊！你真是伟大，什么人间奇迹也可以创造出来。

      仙岛湖的淹没区当时有三个公社，两万余人，还是属于通山县管辖。其中太平公社是重点淹没区，几乎全部移民，东源公社，杉木公社是大部淹没区，70%移民。这些淹没区的地方可都是宽畈良田，鱼米之乡。一个居住繁衍子孙几千年的故土说没就没了，人们心里那个痛啊，简直无法用语言形容。那个时候不像现在的三峡移民，只要提一个包子就行，国家什么都跟你办齐了，国家还派车送达，简直就像现在的干部旅游考察。那个时候的移民就一个字：惨！

     当时的移民是强制性的，像现在的计划生育，“动不动三分钟，再不动龙卷风”，那时还没有手铐，对不听话的就地取材，割罗绳一捆，押着就走。每人70元的移民费，没有讨价还价的余地，被移民的人就像右派一样，按规定时间到达指定地点。当年干部的那种威风，过去的经历人现在谈起来仍唏嘘不已，那时的小孩见着移民办的人哭都不敢哭。这让我想起了杜甫的诗：“耶娘妻子去相送，尘埃不见咸阳桥，牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”而仙岛湖的移民户可是没有人送，只有人赶，没有人敢拦道哭，有泪也只能心里流。他们被赶到一些荒无人烟的湖泊，有的有牛栏，有的只好搭茅棚安身，好一点的就投亲靠友，或安插在人少田多的地方插队。。。。。。

      过去了这么多年的事我也不想评论那时的是是非非，毕竟是时代造成的悲剧，仙岛湖的人民现在也安居乐业了，有的生活还相当幸福，这也要感谢现在国家的库区政策，但愿仙岛湖的明天越来越好。

今天我们游览仙岛湖美景的同时，千万不要忘记仙岛湖的人民曾经为国家做出的贡献。

仙岛人家

   故地掌纹

     走在仙岛湖的岸边，夕阳的余晖沐浴着我，清波荡漾的湖面，粼粼瀔紋美丽、温柔、娇羞、细腻。

     仙岛湖东源这边很小，没有王英这边那样坦荡、大气。它宽处不过千米，长却有10余华里，婉转曲折，绕山抱峰，似一位春闺少女依偎于母亲的怀抱，隐身在万山丛中。仙岛湖的水清澈、澄碧，绝无丝毫污染。以是鱼儿乐游，成群结队；钓者乐垂，随地而坐。逢了酷暑的日子，这里便成了人们避暑的绝美去处。风，无问贵贱，来者不拒，一霎拂去所有来宾身上的汗渍，使你神清气爽，顿消尘累。只是这里的交通不算发达，一条窄窄的乡间水泥路自富水穿石角，由南山崖蜿蜒而下，从东到西自横溪下牵拉六、七里远，方才接通王英整个仙岛湖的来龙去脉。故此，说东源这边的仙岛湖是一位养在深闺人未识的少女当不为过。抑或誉为世外桃源亦至为恰切。

     仙岛湖是一座中型山谷水库，1970年建成。一条大坝横栏在两山之间，截断了原属通山的东源杉木太平三个公社另加阳新的王英半个公社的所有河谷的出口，一湖淹两县，由是而纳南北六座山脉五道清溪之流而成其波光潋滟的一方佳胜。湖水最深处可达数十丈。湖的两岸，山峦起伏，高低不同，植被繁茂，橘树丛生，满眼苍翠，清润可人。湖中一千多个岛屿参差不齐，如珍珠落入玉盘，湖中有画舫，有汽艇，还有小木划，可供游人参观游览观看景点。阳春三月携五六好友徜徉、游弋于狭长的湖面，那份惬意，那份忘怀，那份回归大自然的放松，只可意会不可言传。特别是用木划靠边航行时，双桨搅起的瀔纹时时浸吻着堤岸，荡起一片祥和美好。这让垂钓的太公们恨爱有加。恨，是怕其惊散了将要上钩的鱼儿们；爱，是桨声能唤醒沉酣在湖底的大鱼。故彼此双目交汇，相视一笑，从无口角是非发生，山里人总是这样淳朴，好客。钓者自凝神澄怀静坐，如老僧入定；舟者则转山抹湾，划向自己设定的去处。

     五十多年前，我出生在王英这边的仙岛湖的正中处，那时还没有建库。由于年纪较小，记忆没有留下太大的感觉。二十多年前却有幸在东源乡的政府工作，而今故地重游，沧桑暌隔，华发渐生。仙岛湖这些年确是有很大的改观，好像是，这大千世界窄窄的一环绿水经过几届政府和岸边人民的努力，裁画出来的蓝图吧！虽然景色更幽了，更美了，更靓了，但世外桃源依然保有它本来的面目。深闺少女也依然维护着她特有的美丽，温柔恬静，素面朝天，不事雕饰，风神超迈。

     现代人好大喜功者众，求真务实者少。可仙岛湖竟能在这样的环境中因之得以保全其健美质朴的天然本色，不能不说是一个奇迹。这里的湖边没一处污染企业，特别是东源这边自从政府被撤后没一处喧嚣市肆，人造景观也多建在王英那边的显眼处。故而达官显贵，旅游观光者是很少会光顾的。这里是静者独悟的领地，是悟者得道的天堂。

     湖风送爽，美意多惬。夕阳西下，我顺湖边走的时候，正好来到了将军纪念亭，顺着长廊可直达王平将军纪念园。这个昔日的东源乡政府，几经变迁，在不久之前的领导追求时髦的面子工程中几经折腾还是被抹掉了。政府虽然没有了，但能迎来王平的魂魄安居，也算值了。王平的纪念园能建在东源政府的遗址上，正好这个地盘恰恰就是将军本湾的山场，魂归故里也许是将军的故乡情结所然，也许是故乡人民缅怀将军的丰功伟绩让将军有一个祭奠的地方，还或许是将军要在这里守望故乡，激励故乡人民自强不息。参观完纪念园，我又从原路返回，坐在纪念亭边洁净的椅子上，享受这湖以外大自然慷慨的惠赠。

      湖中的小舟轻轻划过我的视线，在我身边的不远处的码头上，坐着一位等船的女孩，捧一本书津津有味的读着，是言情小说还是自我读书的课本，莫得而知。湖的岸边几十只鸭子四散开来，有的竟围在陌生人的身边，一味儿低头啃吃着各自喜欢的草芽小鱼，一边嘎嘎的叫着，发着幸福满足的声音。我仔细观察，它们尖尖的鸭嘴，竟像采茶姑娘灵巧的手指，飞快准确的寻撷那些百草的嫩尖。看着鸭子忙碌的身影，听着鸭子欢快的声音，望着王平纪念园那高大的纪念碑，真是沧海桑田，人生如梦。世事真是变幻莫测，昔日喧闹的政府，竟成了安置寂静的灵魂。东源为何这么不幸？1950年因为通山太小，这里作为阳新的角落和负担由阳新划到通山，1970年因为做水库不好处理矛盾又由通山划回阳新，这时的东源可是包含东源杉木两个建制公社啊！体制几经变更，现在连魂魄都没有了，弃儿的命运难道就该永远这么悲惨？可怜！可叹！可悲！不知将军的灵魂何日能被人唤起？福荫东源两万人民早日走上富裕的道路！
   
      人世间，“紫陌红尘拂面来”，谁也不能免俗。可这红尘那里是望得断的红尘，营营且且，纷纷扰扰，为生成而奔波，为利益而争斗。。。。。。数不尽的烦恼，躲不开的喧嚣，如果你想获得心灵的安宁和纯净唯有寄情于山水之间，忘情于书籍之中，为自己的心灵寻找一个栖息的地方，那么这里就是一个最好的港湾。

     远山的夕阳已收尽她最后一抹晚晖。渔舟泊岸，鸟儿归林，撒网者有的收线，有的竟然撑起了夜灯。缅怀过去，回忆昨天，在这 昔日住过的乡政府故居前，思态万千，那深夜的灯火，那喧闹的人气，那里去了？现在这里可是夜气森森，凉侵肌骨。山边的绿树竟如鬼魅一般，黑黝黝地煞是吓人。我想吼几句豪语为自己壮胆，却终没吐出声来。人到了这年龄还有什么好张扬的！古话说：“开口神气泄，舌动是非生。”又道“沉默是金。”想到这里，便索性一声不吭，一如眼前这无声的湖，和这沉默的山。

那个谁谁谁`~

不错 带头顶一个

仙岛人家

那个谁谁谁`~ 发表于 2012-11-5 16:24
不错 带头顶一个

太子哥要相忙给点力啊！{:soso_e118:}

富河以北

好文章

富河以北

仙岛，这个必须置顶。

ggpad

精辟，关注

仙岛人家

富河以北 发表于 2012-11-5 16:51
仙岛，这个必须置顶。

呵呵，是的！{:soso_e100:}
特别要感谢天老先生的大作，让我们了解不为人知的阳新..