沔阳皮影戏溯源

楚风仙韵

沔阳（今仙桃市）皮影戏，俗称“皮影子”，迄今已有300多年的历史。它以玲珑剔透造型生动的影像，优美抒情的唱腔、妙趣横生的台词，优雅动听的伴奏而独具一格，是江汉平原众多民间艺术中一朵绚丽的鲜花。仙桃市是享誉海内外的著名的皮影艺术之乡。皮影戏是江汉人自己的“土电影”，深受人们喜爱。虽然其源头尚无法考证，但早在明末清初这一带凡举办谢神会事，逢年过节都有唱皮影戏的习惯，日积月累便形成了独特的风格和雕镂特色。唱腔以歌腔、渔鼓腔为主。歌腔皮影中的“鸡鸣腔”，源于东周时期的楚国《四面楚歌》，是我国传统音乐中的活“化石”。渔鼓腔出自旧时艺人的乞讨唱曲，调式多样，具有浓郁的乡土气息。
传说中国皮影戏源于秦末的楚汉相争时期，楚霸王重兵围刘邦的汉军于咸阳，汉军面临绝境，军司张良沉着镇静、武力难以取胜，便采取文攻的政治攻势，晚上在城楼设帐，用皮革制成人影，配上管弦伴奏，演起了皮影戏，项羽的士兵闻知都到城下看戏，演出的内容是霸王的将士在汉地奸掳烧杀，民不聊生。台词中向城下的楚军观众喊话：“将士们，假如有军队在你们的家乡征战，尔父母、妻儿也遭受同样的奸掳烧杀时，你们还能为霸王卖命吗？”动摇了霸王军心，历史上相传有一只箫吹散了子弟兵将，只逼得楚霸王自刎乌江。一场别开生面的皮影戏，推翻了西楚霸王，建立了大汉王朝。皮影艺术起源于西汉，兴盛于隋唐，到公元960年的北宋初年，京城汴梁的“酒肆”中已专有影戏演出。在元朝时，影戏随军传到南亚一带，十七世纪传到欧洲各国，被誉为“电影始祖”，清代曾是影戏的极盛时期。中华人民共和国成立初期，沔阳皮影曾出现“五里三台戏”的盛况。然而十年文革的破坏，皮影剧本及相关物品、资料被焚毁，艺术传承出现断层现象。沔阳皮影在元、明时期因唱腔以汉腔、楚腔、秦腔和川腔为主，也含有荆楚民间小调，故被称为弹戏皮影。
据《沔阳县志》载，明末清初，沔阳一带凡办会事、酬神就有唱皮影的习俗。又据沔阳傅氏宗谱记载，明朝万历年间，沔阳人户部尚书傅颐因病，回家祭祖，命道官发银五十两，唱皮影戏三昼夜，可知当时皮影已传至荆楚各地。至明末清初，沔阳、潜江一带形成了自己独特的影子表演、词格及筒子腔、歌腔等唱腔。据《沔阳县志》等资料记载，清嘉庆年间，沔南绣花堤渔鼓艺人皮思金、皮思银兄弟，因家乡十年九水，流落他乡，沿门苦唱乞讨不得温饱，最先引进皮影戏。皮氏兄弟起初用布鞋壳，仿外地皮影模样剪成人影子，用灯光照映白布，操作影人表演，以沔阳渔鼓调行腔(称为“筒子腔”)，用沔阳方言道白演唱，初步形成沔阳皮影的地方特色(称为“沔阳皮影子”)，以此招徕观众，维持全家生计，名噪一时。皮氏兄弟使渔鼓与皮影合流的这一创举，轰动四方乡里，人们争看稀奇。
道光年间，渔鼓艺人张洪显、刘泡在皮氏兄弟影响下，相继演唱筒子腔皮影子，亦驰名沔阳。咸丰年间，皮氏传人陈大焕、陈大海尝试用白纸壳和皮革剪成影像，涂上颜色，使黑白影子变成彩色影子，日渐盛行。同治年间，沔阳皮影艺人大增，成立了皮影行会，公推李坤能为会长，继而又发展到应城一带。沔阳渔鼓皮影艺人一致公认皮氏兄弟为沔阳皮影戏一世祖师，同时也和民间戏班一样，尊崇"老郎王戏神"，设牌位祭拜。
清末至民国时期，皮影艺人自立班社，收徒传艺，在农村集镇、茶馆酒楼演唱皮影戏。1933年冬，以长埫口陈幺、龚本槐为首，在应城“万历记”茶馆成立了沔阳下路渔鼓皮影行会，郑场陈国壮、伍明奎子成立了沔阳上路渔鼓皮影行会。至此，沔阳皮影戏才正式定型。从皮氏兄弟独创沔阳皮影子，到沔阳渔鼓皮影戏的形成，历近二百多年历史。
戏剧中的各种人物、动物和道具是用牛皮采用 沔阳雕花剪纸 的工艺手法精心雕刻而成。艺人们使它们的每个关节都能活动，安上操作杆，在薄布做成的银幕后面，由艺人操作表演，配以各种类型的道具、布景，通过灯光将影象在银幕上显映出来，色彩绚丽，如同电影一般。

仙桃西站

皮影子我蛮喜欢看，只是小时候总看不懂，现在少见了

楚风仙韵

仙桃西站 发表于 2012-11-10 22:50  皮影子我蛮喜欢看，只是小时候总看不懂，现在少见了

你们三伏潭的皮影剧团很有名气的，高河皮影是沔阳皮影戏的重要分支！

仙桃西站

楚风仙韵 发表于 2012-11-10 22:55
你们三伏潭的皮影剧团很有名气的，高河皮影是沔阳皮影戏的重要分支！

我啥时候成三伏潭的了，我老家剅河的，但是更靠近三伏潭而已！

楚风仙韵

仙桃西站 发表于 2012-11-11 16:03  我啥时候成三伏潭的了，我老家剅河的，但是更靠近三伏潭而已！

我老屋也是剅河的，我11年还去祭祖了的！

沧浪渔父仙

沔阳皮影一般身高二尺二寸左右，它比四川、陕西皮影高四寸，比鄂东皮影高二寸，高大的尺幅使其在视觉上更清晰。

沧浪渔父仙

沔阳皮影戏造型的主要特征与戏剧一样，属定型脸谱化造型。从视觉角度上看，是以正侧面为主的造型方位。与戏剧相比，它更具有虚拟性和包容性，可谓：三尺绞绡可作天，也可为地，既是太虚幻境，也是方寸之地，不为空间所限。沔阳皮影戏的人物头像繁多，行当分类不拘一法。 一担皮影箱子一般有男粉脸头子15至20个，女粉脸头子10至15个，花脸头子20至25个，老纵头子男女各4个，奸白脸头子6至8个，丑白脸头子10至15个，各类专门头子25至30个，共需一百二十多个头子方才能敷衍各种故事，做到人物形象准确。这些皮影中，除了衣冠、景物设计精巧外，造型最生动的还是那些专用头像的造型。如包拯头，额上雕有代表阴阳的日月图，象征包公善断人间地狱之冤。红、白、黑三色随花纹敷于额头之上，使包拯形象既威且善，非其他花脸头所能代替；雷震子(封神演义中一神将)头像则是：一副雷公猴子脸、一张鹰嘴，面目凶狠，神采非凡，使人一看便知是一名武艺高强的神将；龙王头像却是一个活生生的龙头：绿色的龙须，高翘的龙鼻，红色的龙发半遮一只蒲扇大耳。就连龙鼻上的两根肉须也半卷半伸着，一个直观的龙王形象活龙活现；再如封神榜中的杨任的头像，两眼中长着两只手，相貌奇特，新颖有趣。沔阳皮影在总体上讲究圆，不像四川皮影有棱有角，也不像北方皮影重于图案性。沔阳皮影既讲究装饰美，更讲究夸张而浪漫的手法。粉脸、女旦、须生等头像讲究清秀，干净，无枝无蔓；花脸、奸白脸、丑角等头像则比较夸张。奸白脸一般代表反面人物，脸上雕有一根水波纹似的绊根草，象征着为人心术不正，秉性不直。丑角的脸谱更有趣：人物的眼睛下面吊着一个葫芦形状的红砣，艺人们称为门栓眼。外省有些皮影中的丑角，则是在鼻子上雕着一块与戏剧舞台上的丑角一样的豆腐干。由于皮影的形象是侧面的，从造型上看，不仅没有戏剧舞台上丑角形象的那种风趣感，相反，侧面的丑角形象显得死板、呆滞，反而类似奸白脸。
　　沔阳皮影的丑角造型丑中有趣，加上撑影人将影子不断抖动摇晃，口中不断道出滑稽诙谐之词，声影相配，格外令人开心爽怀。沔阳皮影中还有一个称之为检堂影子的人物却是设计得最有趣的。这个无姓无名的小角色，是整台皮影戏中少不得的人物，他起着连接剧情，插科打诨，充当多种角色的作用。影子身高仅为其它影子的一半高，头直接钉在身上。头小，肚子大，腿子短而细，—抹菱角胡，一只门栓眼，说到得意处，小头可以成圆周转动，他一上场，就惹得众人捧腹大笑，这个类似生活中侏儒似的人物造型，虽是影形上的缩小，却也是一种艺术夸张。戏剧上的靠背旗约占人体身高的三分之一，而皮影上的靠背旗则只有影子身高的十分之一。皮影的手是动作幅度较大的部位，为了方便，手的比例也相当缩小了好几倍。影人的头却要大得多，但从总体上看来并不显得头重脚轻，倒觉得虚实得当，重点突出，这又是沔阳皮影造型中的又一大要点。