宣传陈友谅，请仙桃官方把握好火候

sxuyaix

成王败寇

chen1019

一个仙桃人竟然不熟悉陈友谅，不知道是怎样的悲哀！

竟陵西湖

陈友谅的出名是挡也挡不住的。想想，倚天屠龙记每隔20年就再拍一次再播一次，陈友谅想不出名也难啊！

竟陵西湖

成也金庸，败也金庸！

陈友谅在众多的成王败寇中脱颖而出，直到人人皆知，是金庸的一支笔。而陈友谅的形象的下沉，也是金庸的一支笔。

叔孙仲通

本人了解陈友谅，较早是单田芳先生的评书《明英烈》和吴晗先生的《朱元璋传》。《倚天屠龙记》看过两次，对陈印象不深。

浪漫仙桃

朱元璋也是杀了郭子兴篡的位。朱与陈一成一败，与运气有关。历史上替陈友谅翻案的大有人在。

仙桃西站

楼主说的不错！
的确要把握好度

惠雄一平

杜撰的一些事，要吸引人是有难度的。

叔孙仲通

最近两年网上断续有仙桃网民介绍陈友谅的帖子出现。10月29日至31日，“来自全国各地的近50名专家学者和多支陈氏后裔代表齐聚一堂，共同聚焦这位元末农民起义传奇人物，力图为世人还原一个真实、有血有肉的陈友谅。”（湖北日报11月14日报道《还一个真实的陈友谅》）不知道这个活动政府扮演了什么角色，和借助时下名人提升地方知名度、开发旅游拉动经济发展的时髦做法有没有什么关系？如果有关系，希望仙桃官方能够拿捏好火候，把握好角度。此事把握不好，可能会贻笑大方，对地方经济发展未必会起到什么正面作用。

大汉王陈友谅在历史上自有一定地位。诚然，成王败寇，他并非如正史记载的那样不堪，这一点此次与会的学者有所阐述。如果仅仅是为还原历史，还陈友谅和后人一个公道，这没有问题。仙桃人对家乡的名人也的确应该有所了解。但如果以后以此为口径大力宣传，甚至将他作为仙桃古代人物的首要代表，那就可能出问题了。陈友谅是一个农民起义领袖，论知名度则有之，论代表仙桃历史文化则非常不合适。农民起义经常发生在贫困地区，在大力发展经济的今天，贫困未必是一个能吸引投资、商家的标签。仙桃位于“两湖熟，天下足”的江汉平原，改革开放以来发展较为迅速，曾是湖北唯一的百强县，号称湖北的温州，本不贫困，也不落后。如今是和平时期，如果宣传农民起义过甚（不是说不能宣传），有可能让外人觉得这里民风剽悍，这对吸引投资、商家可能是不利的。给人印象这里是出“土匪”的地方，那谁敢来投资？都给你抢了。毋庸讳言，很多人对农民起义有这个印象，这没办法。

仙桃并不是没有出过其他名人。辛亥元老张难先先生，中山舰事件的主角李之龙将军，汉剧大师董瑶阶，楚剧名家黄楚材，教育家、实业家、学者卢靖以及其弟卢弼，教育家黄钰生先生，数学家万哲先院士等，都是仙桃人。这些人应该一位名声并不太好的农民起义领袖更能代表仙桃的人文底蕴和历史文化。

平心而论，陈友谅在社会上的评价并不好，如果很好历史自然会给他相对公正的评价。失败的农民起义领袖，如汉代的隗嚣，隋末的窦建德，历史上的评价并不算坏。陈友谅杀徐寿辉自立，名声并不太好，想给他翻案只怕是很难的。他也并不是历史上特别重要的人物，一般人对为他翻案也未必多关注。仙桃一地和少数学者翻案的声音影响力也是有限。这正如钟祥有学者想为嘉靖皇帝翻案难得受认同一样。

可能有人会说，以上所述仙桃这些名人知名度不是特别高。当然，张难先比不上孙中山、黄兴，董瑶阶比不上谭鑫培、梅兰芳，黄钰生较之梅贻琦、竺可桢地位也相去较远。但这些乡贤对国家是有重要贡献的，也算是有较大影响的人物。如卢靖对京津地区的教育贡献多多，黄钰生是西南联大的功臣，贡献仅次于梅贻琦校长，举世闻名的湘黔滇旅行团就是黄先生带队的，云南师大的开山祖师也是他。在京津地区及云南很多人都在纪念他们。知名度问题，也是长期宣传不足造成的。只要多宣传，完全可以补课。二十年前多少年轻人知道梅贻琦？仅仅几年之前，枣阳也很少人谈光武皇帝吧？

卢、黄二公等都是近代人，宣传他们可能获取的资源当不限于扩大地方知名度、发展旅游，可能有其他多方面的效益。他们的后人、门生名人极多，可以对仙桃经济文化教育社会各方面给予很现实的支援。宣传陈友谅是没有这个效果的。对乡贤的宣传，给学生后辈立一些好榜样，让卢先生的儒商精神、西南联大的教育理念在仙桃生根发芽，不是很好的事情吗？

谈仙桃，不妨比照下钟祥。钟祥长期也不注重宣传中国考古学之父李济，最近建立了李济纪念馆。学者岱峻先生说：“在我看来，李济完全代表着钟祥的地望。钟祥人不知道李济就像广东新会人不知道梁启超，浙江海宁人不知道王国维，江西义宁人不知道陈寅恪。这是钟祥的悲哀，也是李济的悲哀。他一生不遗余力地推进科学在中国生根。而在家乡，人们对嘉靖皇帝的膜拜，竟延伸到每一个细节，就像每次吃饭，都会重复那个“蟠龙菜”的历史传说。我在当地放言，总有一天，绝大多数的中国人未必知道嘉靖皇帝，却一定得知道李济；知道朱厚熜不过是一个毁誉参半的专制君主，而李济才是为中国文化历史做出过巨大贡献的世界伟人。”“总有一天，绝大多数的中国人未必知道嘉靖皇帝”这句话也许可以商榷，但说嘉靖皇帝毁誉参半是没有问题的。民间当初就有“嘉靖嘉靖，家家皆净”的说法，翻案很难。钟祥宣传嘉靖，还主要是打明文化牌，有世界文化遗产显陵的物质存在；仙桃要是大力宣传陈友谅，恐怕没有什么天完文化和古迹名胜可以依托，官逼民反、打家劫舍并不是文化。要是以他作为仙桃的代言人，那是什么形象？那可就麻烦了。