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老物件——门槛（张才富） 在仙桃民间流传着这样一些俗语，叫做“门槛都跨成了马鞍子形”，说的是找人办成一件事非常的不容易。再如“七十三、八十四，阎王不接自己去”，意思是说，人们活到七十三岁和八十四岁了，是很不吉利的一道“坎”，会“挡命”。容易在此年纪时老去。其实这句俗语从某种意义上来说，没有半点科学根据，但却有一段颇不平凡的来历：孔子是七十三岁死的，孟子是八十四岁死的，也就是说普通百姓，是超不过圣人的寿限的。乡间传说，闯过七十三这道“坎”，一准活到八十四；一旦过了八十四，还会更长寿。 门槛，也称门坎，是门框下部挨着地面的横木或长石。门槛本意是挡雨水的，后来引申了，指事情不顺利或不称心、坏运气或窘迫的处境，也叫一道“坎”，常用口语如“没有过不去的坎”。 老沔阳（仙桃）的民宅多为青砖瓦房，俗话说“粉墙如打箍”，四周墙壁用石灰粉刷得雪白，平屋脊、直屋檐、翘脊头、尖垛子、雨搭子、屋檐画、石敢当…..是屋就会有门，老沔阳民宅一般开有大门、后门，侧门（大门左右耳门，也称朝天门）；是门就得有门槛，也称大门槛、后门槛、朝天门门槛，当然也还有房门（卧室门）槛。 老沔阳民宅所选用的门槛，在我的印象里，大致为两种：一种是木门槛，另一种是石头门槛，至于后来出现的用水泥砂浆去预制的门槛，那都是上世纪七八十年代才有的。旧时，茅棚的民宅、商铺的营业场所的门槛，以木门槛居多；只是有钱人建造的四合院、一般农户建造的二间或三间的砖瓦房，才选用石头门槛。 江汉平原的老沔阳地域无山，不是石门槛产地。那时交通又不便利，购买石门槛还得到京山、钟祥等地，走水路运回，很不容易。所以石头门槛，只是少数人家的民宅才会有，石门槛也成为一个家庭富裕的象征。 “小伙子跨过门槛都可以吃三碗”。说的是年轻庄户人的饭量大，“人是铁，饭是钢”嘛！俗语中的“跨出门槛”，应作为人不是在自家来理解，短时间的离开了家。门槛，给人一种家里家外的感觉，它是内外区域的界线。门槛也具有它独特的文化，在过去，对门槛的认识很不一般，也有不少讲究。人们认为，门槛具有遮挡污物和避邪的作用，门口横上一道门槛，象征着竖立着的一道低矮的墙，将一切不好的东西挡在门外，以保一家人的平安幸福。 门槛分固定和可移动两种，一般以固定门槛儿居多。而一些商铺为了顾客的出入方便，都用的是随时可拿动的门槛，到晚上生意打烊时，放下带槽的门槛，然后去固定一块块店门，扛起门杠。 按老沔阳的礼俗，送客一定要送出门槛之外的台阶，目送客人远去。如果不牵着手将客人送出门，则是对客人的一种不敬，被视为失礼。过去还有不能踩门槛的习俗，但小孩子可以坐，可在门槛上玩耍，夏天里也可以匍在门槛上睡觉。小孩踩蹋门槛，据说是不长个子；大人踩蹋门槛，也有犯了“家神”的说法。“月母子”则更不能跨过别人家的门槛去串门，若是踏进了别人的门槛，说是她下辈子要替人洗门槛，也会给别人家带来霉运，而引起两家争吵。“做改”（破译）的方法，就是牵牛到“月母子”家的堂屋里用犁去耕。 在老沔阳，人们建造房屋都十分讲究，从选择风水，破土动工、安门上梁，落成谢土直到进宅居住，都也一整套的风俗习惯。如房屋落成后，要请风水先生“安坛”（安抚神灵），给东南西北四方神圣拜祭，最常见的是在房屋的墙上画有风水镇物“石敢当”图案。 石敢当，又称泰山石敢当。石敢当的历史相当久远，相传在黄帝时代，蚩尤登太山而渺天下，女娲娘娘要制其暴，于是投下炼石，上面镌刻“泰山石敢当”五个大字，蚩尤看了甚怒，要毁坏此石块，却不能损任何一角，只好怅然遁逃，黄帝见状才四处设置“石敢当”。
石敢当是避邪之物，设置“石敢当”是用来化煞。新台新屋建地如果曾为坟地、宰场、牛马行等秽地不“灵醒”（洁净）时，就可以用石敢当镇压，以抑秽避凶。 在老沔阳，有些地方有这样的陋俗，就是在自家门楣上挂一面镜子和放有一把小弓箭，向着外面，镜子的正面光滑明亮用以照人，背面多镌以美丽的纹饰，是吉祥之物。人们俗称“照妖镜”。按旧时说法：门对窗、窗对门不吉利，在自家门前挂面小镜子，就可以破掉那不吉利，驱邪避难，扫除霉运。结果对面的那家也信这个，立刻打起来了。最后双方都挂了照妖镜。说是镜子照到对面，会使对面的人得病。我是不相信的，但相信一条：好心人总会有好报！究竟这巫术法器或避邪之物的由来，难以考证。 过年大门上贴“捉鬼门神”就不一一去详述了…….. 门槛，老沔阳的匠人谓之“地槛”，也把门上方的过桥横木叫“天槛”。不管是天槛还是地槛，在起屋的木瓦匠去安放时，主家要请风水先生施法，还要举行简单的仪式，天槛上写有“百无禁忌”的红纸条，插红旗、敬神放鞭炮，由此可见这门槛的重要。 流行在老沔阳的大门下的石门槛，多为青石制作成的长方体条形。较长的门槛约一米八左右，高在二十公分相当。至于说谁家的门槛高，绝对不是说的这石头门槛的高度，而是说的是这家的高官厚禄。其实不管是什么样的石头门槛，用脚一跨，就迈过去了。石门槛的面为鲫鱼背，两头支撑大门下端的户枢的条石叫“门枕”，与门槛等高，左右二门枕砌成迎出墙体一部分，也叫“门墩”，正好一屁股坐下。 老百姓家的门槛面、门枕，石匠的雕刻与那些达官贵人门当户对的门槛相比，简单许多。旧时官宦人家的门槛，借物寓意所雕刻的植物、动物、人物和文字应有尽有，且制作精美，雕工不俗，题材广泛，比例协调。余生晚矣，在我所看到的门槛中，如我家大门的石门槛，其雕刻门槛面只有两根平行线，平行线中间刻有古明钱图案，两门枕的上面是岁寒三友，门枕的迎面是动物图案双龙戏珠。细想起来也只能是这样了，普通老百姓也没有那么多品味的讲究，只知道这门槛好看就买了回来，更不会去谈什么表达自己的愿望和对人生的要求了。 门槛具有浓重的民俗色彩和艺术性，也是老沔阳民宅建筑艺术的精华。门槛告诉我们，做一个守规矩的人。不然就会“乌龟爬门槛——早晚得栽根头”。人的一生有许多“门槛”等着你去跨，举例社保这道“门槛”，对于很多市民来说，对什么起付线并不十分清楚。其实，这就在享受医保前，需要先支付的一种个人承担费用，大可称为是我们要“跨”的“门槛”。月月交、年年交，得连续交满十五年…… 小时候，我站在的门槛上，仰望天空，想着自己的理想。也许自己脚下的鞋子是极其“低贱”的东西，踩上去损害门槛的法力，老天才惩罚我一辈子也跳不出“农门”。农民永远是农民，农民永远跳不出农门，即使你跳到了城市，也只是个农民工：门槛下的砖头——踢进踢出。（2012.11于北京）
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发表于 内蒙古通辽市 2012-12-1 22:12:01
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