梁子湖，母亲湖

梁湖一波

                                       梁子湖，母亲湖

      传说秦始皇派人来到幕阜山脉，用赶山鞭驱赶群山去构筑北方的屏障，当群山行至鄂渚（即现在的梁子湖）时，但见一方碧水如明镜，满天云霞似锦衣。此情此景，听凭赶山人怎么抽打，也难灭群山萌发的根扎此地的强烈愿望。这个传说虽然附会的是沼山森林公园的来历，但也让我们读到了梁子湖的秀美。作为生于斯，长于斯的梁子湖的子民，我为此感到骄傲。梁子湖是我心中的湖，母亲湖。这种感情的确立，不因为“淡妆浓抹总相宜”的西湖而动摇；不因为“衔远山，吞长江”的洞庭湖而改变；也不因为“晚上回来鱼满舱”的洪湖而相轻……
      食所食兮，梁子湖；衣所衣兮，梁子湖。生活在梁子湖边，是梁子湖人的福祉。人们都说，“女大十八变，越变越好看”。春天的梁子湖是一天一个样，在你惊异于她的纤秀还没有回过神来时，她却变得活泼丰腴起来。几场春雨后，湖水涨了，蒌蒿与红莲攀着水势而长。湖水因为她们而绿，她们因为湖水而秀。值得一提的是，春天的蒿笔和藕梁是人们喜欢的时新味美佳肴。打鱼摸虾时，人们总不忘顺便抽几捆蒿笔或是藕梁回家，吃不完的拿到集市上去卖，以换取生活必需品。白白的蒿笔和藕梁宜清炒，蒿笔滑嫩清爽，藕梁甜脆生津，如配上青椒或红椒，辅以佐料，那可就色香味俱全了。
     夏秋时分，梁子湖便进入了采莲和摘菱的繁忙季节。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”当采莲的少男少女，撑着小船穿梭于碧荷之海，但闻欢声笑语而不见其人时，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”的诗，和着优美的旋律，仿佛耳畔袅袅。较之采莲来说，摘菱就辛苦多了。首先，摘菱用的是大船，撑大船比撑小船费力得多。其次，摘菱角要顶着骄阳的炙烤。所幸的是这项工作与采莲一样富有诗意。清风习习，蓝天白云下，水鸟盘旋；光影烁烁，碧水鳞波中，鱼翔水底。放眼望处，菱花如米小，也学荷花开，惹人怜爱。采菱船慢桨缓行，采菱人眼疾手快。菱菜出水了，两角或是四角的菱角，仿佛受了惊吓似的躲在菜叶下，呆头呆脑的让你摘，真是憨态可掬。站在采菱船上，欣赏采菱的情景，《诗经》里年轻貌美的姑娘采摘荇菜时，“左右采之”的优美身姿，破空而来。莲和菱，经了少男少女的巧手，走向市场，点缀了她们多姿多彩的生活，成全了她们美好的梦想。
      冬天的梁子湖是大人的世界，也是小孩的乐园。冬天来了，梁子湖的水位下降了。大人们忙着去打鱼。在褪了水的湖滩上，孩子们带上工具舀藕凼去。舀藕凼是体力活，不能挨饿。假如你饿了，不用着急，蒿草堆里到处是蒿粑。摘下这些蒿粑，点燃枯黄的蒿草，烧着吃，包你吃得饱。蒿耙是孩子们的“宠食”，烧熟了，吃得满嘴一片漆黑。吃不完了，就涂在脸上，扮黑脸包公，其乐无穷。藕凼舀干了，拉开成片的蒿草，柴鱼躲在淤泥与蒿草结合处一动不动。即使它再怎么沉得住气，遇上有经验的老手也难逃厄运。青背脊的大鲫鱼，会拍着淤泥，抗拒你的“抓捕”。说到青背脊的鲫鱼，梁子湖一带流传着余相爷的一个掌故。当年，余相爷触犯龙颜，皇上一怒之下，要将他充军边疆。得知消息的余相爷深知伴君如伴虎之理，他想借此解甲归田，略施小计，有意放出话风：充军边疆不可怕，怕就怕充军武昌邑，那青背脊的鲫鱼和沤米饭直吃得你翻肠倒胃。此话被皇娘知道，经枕头风一吹，余相爷如愿以偿。我们虽然无从探究掌故的真实性，但沤米饭就着青背脊的鲫鱼汤却是梁子湖地区不折不扣的饮食一绝。更绝的是武昌鱼。伟人毛泽东词云“才饮长沙水，又食武昌鱼”。武昌鱼从此走出了梁子湖，走向全国，走向世界。梁子湖藉此名扬四海。
       一方水土养一方人。喝着梁子湖水，吃着梁子湖物产的梁子湖人，他们不仅因为梁子湖母亲般的宽厚仁慈和无私奉献而薪火相传，更因为梁子湖的秀美、俊逸，而声名远扬。出美女兮，梁子湖；生俊才兮，梁子湖。
     月山，湖中一岛，她不仅是当年鄂豫边区四军分区司令员张体学率部同日寇浴血奋战的战场，也不仅是“南湖涌月” “西渡飞帆” “芦舟渔火” “蒿泾菱歌” “金林鸟语” “隔岸钟声” “断崖棋局” “远岫云屏”——八景争奇斗艳之地，还是出美人的地方。至今，梁子湖流传着月山出皇娘的佳话。自古以来，后宫深院，佳丽三千，能封皇娘，又有几人？不是天生丽质，资质聪慧，能有如此殊遇吗？此传怎讲？可惜手头没有资料查证，真伪难辨，我不敢妄下断语。但如果我们换一个角度看， 则可以肯定的是，月山得梁子湖的润泽，出漂亮姑娘。这可要感谢梁子湖的恩赐了。
     有据可查的是，一代大儒张裕钊走出了梁子湖。梁子湖人目送他走向武昌，走向京都，走向海外。这位深得曾国藩赏识的“曾门四弟子”之一的学人，一生都在奔波，奔走在“秦时明月汉时关”的古道，奔走在摇摇欲坠的大清江山的黄昏中，为生计，为治学。当年曾国藩对他寄予厚望，“门徒中望有成就者，端推此人。”多年后，张裕钊不负师望，学有所成。其文精深、洒脱，被誉为“桐城派泰斗”，名噪清末文坛。其书法，内圆外方，自成一家，饮誉海内外。试想，当年，如果张氏接受恩师建议，投笔从戎，则难保张裕钊有此成就，更难保他的双手不沾上镇压农民起义军的鲜血。历史不因我们的假设而改变，张裕钊没有走那条路，则张裕钊之幸矣！梁子湖人之幸矣！梁子湖之幸矣！今天，湖北鄂州有张裕钊故居、陵园、纪念馆、碑林，河北保定有“张裕钊、宫岛大八师生纪念碑”等供我们瞻仰。
     梁子湖用她的乳汁哺育着一代又一代梁子湖人的成长，用她宽阔的胸怀和坚忍不拔的意志催生着梁子湖地域的厚重文化。我的拙笔，是无法写出我对梁子湖的深深敬意和感恩心情的。有一首歌唱得好“塔里木河，故乡的河，我爱着你呀，美丽的河……”我愿借这首歌，表达我对梁子湖，我的母亲湖的深深赞美。
               

草月儿

眼前景心中思，随时空悠游、任意绪湍飞。
优美又深情！
问好！

梁湖一波

谢谢！问好

白鸽张丽

真是美！欣赏！

梁湖一波

为美而生，我们的共性。谢谢朋友们。

卖热干面的

到底家乡人写家乡,故事多多了,感情也更深沉.
更了解梁子湖了,也更喜欢梁子湖了!
多谢!

梁湖一波

家乡是我们的根。谢谢

才上岸者

很美的文，学习！

梁湖一波

谢谢抬爱。

文谈星星

顶牛