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儿时吹过的“吹叫”——呜嘟 晚饭后和老婆坐在沙发上看电视，荧屏上一女节目主持人衣着单薄，裸露部分比较多，老婆盯着女主持的休闲服饰目不转睛，于是我随口说了一句：这女主持才漂亮呢！老婆斜睨了我一眼说：有什么漂亮的，一张“瓮个嘴”。听老婆这么一说，于是我想起了儿时吹过的“吹叫”——呜嘟。 呜嘟，属气鸣类乐器，由腔体共振发音，“呜嘟”二字也就由其发音而来。吹奏时，双手捧起呜嘟，嘴唇自然地靠近吹口处吹奏，就能发出“嗡、嗡”的声音，也不必用口去含着呜嘟嘴的吹口处。 呜嘟，老沔阳俗称“瓮个”。小时候大人做给小孩玩的“瓮个”，大体为鱼形状，也像一个大红薯。其两头尖，一头是“瓮个”嘴，开有不露出的斜槽，连接着中间鼓起的空体；“瓮个”的腹部开有相对的二个孔，但比竹笛孔要小。另一头是“瓮个”的尾巴部分，与鱼尾巴一模一样。尾巴上也有一孔，是用于穿绳索的，方便孩子们好把瓮个挂在颈脖上。 形容人的嘴巴像一张“瓮个嘴”，是说某人的嘴唇长，说话时腮帮总会很自然地鼓起。酷似孩子们在放牛时吹的泥巴“瓮个”。 呜嘟为泥土制作，而且是最好选用沟里、河里流水冲刷过成为了块状，变得像肥皂一样的黄疙泥巴捏制。小时候不懂事，夏天里打鼓泅常用这黄疙泥巴来洗头。做呜嘟的工具只需一个不长的篾片就行了。开始做时，先把从河里摸来的黄疙泥巴削成薄片，掺水搓成泥团，用大拇指抵住泥团，像捏元宵节吃的团子一样做成空心，这空心部分想必大概就是乐器中的鸣声腔体吧。呜嘟捏成形后，趁其还是湿泥巴，用篾片插出呜嘟嘴上的槽，细树枝钻出孔来，再用篾片蘸水把呜嘟的外形刮光滑，放在荫凉处晾干了，就可以吹奏了。如呜嘟有裂口，就用泥水浆去填缝。 如有多余的泥，就去捏些“叫子”，书写名叫“泥哨”。做泥哨比做呜嘟要简单的多，先把泥捏成短长条，弯出一小角度，用树枝钻出空心，再用篾片插出泥哨嘴，刮光滑就算做好了，同样也需要荫干。 大集体时，生产队都有窑场，烧砖瓦时，把干透的呜嘟、泥哨去烧制成土陶，其保存的时间要长许多，没有烧制的纯泥巴坨呜嘟，掉在地上就摔破了。 呜嘟吹出“嗡、嗡”的声音，手指按着或松开腔体上的气孔，音域变幻，音色圆润，浑厚悠扬、低沉古朴，清幽时，让人心静如水；高亢时，令人意动神驰。“泥哨”原是牧童用作唤牛的，吹出的尖叫声音，比现在的用手指吹的“流氓哨”还要响，不长不短的回声，钻进心房。 我小时候的那个年代，几乎所有的玩具都是自己做。清贫的岁月，谁奢望过父母会给自己买玩具。做玩具最天然的原料莫非是泥土了，乡间到处都是泥土，取之不尽。想起来，乡里的孩子还是去偷生产队窑场现成的泥巴，做成各式各样的玩具占多数。用泥巴做菩萨、做猴子、用泥巴捏个小人….当然做得最多的还是这泥哨、泥呜嘟。把做好的呜嘟放在灶里去烧，没有一个是不被烧破的。 还有一种孩子们最常玩的泥巴游戏，叫“扳炮”。游戏开始前，每人分得相同量的泥块，然后把泥做成中空有底的碗状，右手托底，反手对着石板、墙面用力摔，看谁摔的响。“啪”的一声响，底部就开了一个大洞，对方用泥巴将炸开的口封上，洞炸得越大，封的泥就越多，封也叫“赔”。最后谁赢的泥巴多，谁就胜了。 也许我们那时的玩具过于简陋甚至无趣，但就是这些简陋的玩具，给我的童年带来了无穷的快乐，也给今天的我们留下了无数美好的回忆。 呜嘟状为鱼形，也不仅仅只有呜嘟才是鱼形，生产农具、生活用具上到处都可以看到。江汉平原鱼米之乡的沔阳，民间用鱼形意寓吉祥和富裕，企盼带来丰收好运，反映出水乡独特的地域文化。（2012.01张才富.于北京） . | 
发表于 北京市 2013-1-9 23:11:59
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