本帖最后由 闲笔 于 2013-1-13 14:48 编辑
庭院的梅花开了，开的那么自由自在，让人凝神遐想，恰恰一场久盼的瑞雪又悄然而至，更增添了些许韵致。大凡文人墨客们每每在赞叹梅花的古朴风韵时，少不了要用上什么“风情万种”、“冰清玉洁”、“孤标傲世”、“凌寒傲霜”以及“暗香盈袖”等等的词语。其实，无论写家们是如何搜肠刮肚地遍找最能达意的词汇，都难以把艳冠群芳的梅花那风韵，那神气，那端庄典雅的姿态描述得逼真到位。如是，人们干脆把梅花尊称为“花魁”。一言以蔽之，“魁者，首也”，难道不是吗？梅花独树一帜，与冰雪为伍，真可谓“众芳摇落都喧妍”,“风林月落见仪影”。史书早有记载：“梅以花贵，自战国始。”南宋诗人范成大说：“梅以韵胜，以格高。”他又在《梅谱》中说：“梅天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”世上也不乏有其他一些花卉被人们所喜爱，但那些花有的孤立僻隅，少见其芳容；有的富贵，富贵得难以亲近；有的小巧玲珑，含香吐艳，倒也逗人喜爱，但无异于小家碧玉，当风霜雨雪来临时，她只好躲进温室娇养；有的虽然美丽多姿，但生命短促，在人们面前仅晚上“一现”而已，反而使人伤感；还有的则是一副小家子气，只可根植盆盂，置于案头几上供人欣赏；······唯独梅花亦庄亦谐，风雅绝伦，无论生活在什么环境中，志向不变，以其不可挑剔的姿态展示着生命的激情。驿外桥边、庭院墙角、田园茅舍、深宅回廊、山野林间、大雅之堂，总之，长城内外、大河上下以及平川阔地、高山峻岭都可看到梅花的踪影，都能让人为之感叹，为之而受到启迪。 所以，梅花的观赏价值，被人们普遍重视。历代文人都以梅为友，以梅养性。南宋诗人陆游酷爱梅花，著有咏梅诗150余首。他一生托志于梅，结缘于梅，痴情得“平生不喜凡桃李，看了梅花睡过春。”趣向博远的宋代诗人林逋（林和靖）一生不求士进，隐居西湖孤山，喜植梅养鹤，有“梅妻鹤子”之美谈。诗人王淇在《梅》中感叹，“只因误识林和靖，惹得诗人说到今。”这是对诗人们喜梅咏梅的生动表述。梅花香远古朴，姿态万千。林逋咏叹梅的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”成了千古绝唱。白居易忆梅叙旧情，著诗说，“三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。”可见梅花让人痴迷到何等程度。 哦，梅花，只有梅花才有那么傲岸而又不失谦谦襟怀，有诗为证：“梅花不肯傍春光，自向深冬著艳阳。”只有梅花才能在凛冽的冰雪中不失风雅和大度，诗人说梅花“迎春故早发，独自不疑寒。”有一首歌唱到：“梅花，梅花满天下/越冷她越开花/傲雪坚韧象征我们/巍巍的大中华······”这就是可敬的梅花！因此，把梅花称之为“国花”，是当之无愧的。可以想象，文笔下的梅花，丹青中的梅花，以及琵琶、古筝弹出的梅花和短笛、长箫吹响的梅花，又将是把梅花的性格提高到至真至善至美的人生境界。 百姓说梅花是“五福之花”，因为梅花有五瓣，象征着“欢乐、福祉、长寿、喜庆、坚毅”有人说过，“以梅为姓，是一种福份”（我有幸得此福份），“以梅为名，是一种奢侈”（我无缘奢侈）。梅花敢于与风雪共舞，敢于向冰崖和绝壁宣战。梅花已深深扎根在中国人心中，可以说世界上没有第二个国家的人对他们自己所爱的花，能像中国人爱梅花爱得那么执着，那么神圣，那么虔诚，那么刻骨铭心，梅花壮美和柔美兼而有之。 自然界的圣洁之梅，为我们拓宽了美的范畴，添加了美的色彩，丰富了美的世界。梅韵回味无穷。 | 
发表于 湖北省荆门市 2013-1-14 08:51:50
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