图说襄阳之六：岘山深处话石刻

胡一杨

问候曹老师，美文美图。

菩提心

一、《襄樊铭》是襄阳最大的石刻，位于真武山脚下，摩崖高4.4米、宽4.7米，边刻花纹。

其全文如下：

　　大宋淳佑十一年(公元1251年)，四月二十有七日，京湖制置使李曾伯奉天子命，调都统高达、幕府王登提兵复襄樊两城。越三年正月元日铭于岘。其铭曰：

　　壮哉岘，脊南北；繄墉壑，几陵谷；乾能夬，剥斯复；千万年，屏吾国。

直译如下：

　　雄壮啊！

　　岘山；

　　您长长的脊岭横亘南北，

　　像一座雄伟的城池；

　　纵然陵谷变迁，沧海桑田，

　　乾坤运转，晨昏四季；

　　亿万斯年，

永远拱卫着我们的国家。

记载的是宋代京湖制置使李曾伯，于公元1251年派兵收复了一度被元兵侵占的襄阳、樊城之后，为了铭记功绩，劈崖刻石。

历经七百多年，还能够较完整的保存下来，是襄阳的财富，是研究襄阳历史和战争极为珍贵的文物，于1981年12月被省政府公布为文物保护单位。

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只是周围的环境太差，这里变成了卖香、卖火纸的场所，春天尤甚。

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二、楚岩

据清乾隆《襄阳府志》记载，望楚山“一名英山，又名马鞍山，县西南八里。旧有宋孝武帝宅，相传为帝所生处，帝为武陵王，爱其峰秀，改曰望楚山。山南有‘楚岩’二大字，河阳赵清老所书。”河阳赵清老，即宋代赵淳。赵淳曾任南宋京西北路招抚使兼鄂州都统制，襄樊岘山上有名的岘石摩崖和市区内郑家山摩崖都是赵淳留下来的。（摘自锐利博客）

望楚山海拔虽然只有335米，但留下了武陵王、孟浩然等的足迹，孟浩然曾两次提到此山，并写下《登望楚山最高顶》的著名诗篇。

只是在翠屏山庄方向遥望望楚山。

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2011年6月4日，陈家驹先生带我来到了楚岩石刻前，陈老讲他找了好多年，以前看到过，但现在变化太多，2010年在向导的带领下才又一次找到了她。

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楚岩石刻，摩崖宽90厘米，高130厘米；“楚岩”两个大字各高45厘米，宽40厘米，保存完好无损，但其它小字已很难辨认，有些让人遗憾。我站在楚岩前，激动不已，在她面前伫立、观赏、鉴别很久，不忍离去。虽然古人遗迹大都淹没于历史长河之中，但楚岩石刻是襄阳珍贵的历史文物，值得我们珍惜、保护。

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三、蛮王洞石刻

在襄阳的第三高山岘山上，有一个襄阳最精美的山洞——蛮王洞。洞口很不起眼，洞也并不高大，站在外面谁会想到里面还会有如此精美的石刻和佛像呢？真是“洞里乾坤大啊”。

据说当年王莽追刘秀时，刘秀逃至双背梁子下的刘秀洞，王莽追至此处，天黑人困，遂夜宿此洞，打算天亮再追，第二天追至刘秀洞时，刘秀早跑的无影无踪，致使刘秀又躲过一劫，后来建立东汉，成就“光武中兴”，所以后人将此洞命名为王莽洞。

整个蛮王洞呈倒“入”字状。从洞口到最深处有19米。蛮王洞为石灰岩溶洞，有人工凿刻的痕迹。蛮王洞总面积约120平方米。

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石壁上有三个佛龛，共五尊佛像和一块石刻，佛像清晰可见，而石刻却字迹模糊难以辨认。

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最里面一个佛龛内，雕刻有三尊佛像，约有20多厘米高，其中盘腿而坐的佛像雕刻最为生动，雕刻细致、流畅，且佛像体态轻盈、手臂浑圆，曲线流畅、面貌端庄，资料讲很像南北朝时期的佛像；另两尊因风化严重，较为模糊，建造年代无考。莲花座下的花纹清晰、有一种涌动的感觉。

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中间一个佛龛有两尊佛像，一佛呈斜靠状态，轮廓明晰，另一佛侍立一旁不甚清晰，但头顶的云彩雕刻精致，像在眼前飘动一样，大有吉祥随风而至的感觉。有资料讲造型有南宋时的特点。

左边的字迹模糊不清，甚为遗憾。

从石刻在洞内的位置分析，不可能先雕刻最里面的三尊佛，几百年后再雕刻中间的两尊佛和刻字，最后形成一组雕刻，我认为应是一次雕刻而成。