外求为欲，内求为道

快乐老家幸运星

　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　《金刚经》浅析之善现启请分第二　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　竟陵画僧　王涛


　　时长老须菩提，在大众中，即从座起偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：希有世尊，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？佛言：善哉善哉。须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然，世尊，愿乐欲闻。
　　　
　　　婆娑世界，尘焰万丈，让人寤寐思服的，不仅是佳人！金钱权势、才华令名，无不令人眩目神驰，然成功之路既险且远，由来好梦多难成！
　　　外求为欲，内求为道！天地之大不如人欲之大，故以满足欲望来求心之安宁，无异于缘木求鱼、扬汤止沸。
　　　“善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，”阿耨多罗三藐三菩提,意即平等觉知一切真理的无上智慧！
　　　聪明的男人女人，真正的智者勇者转头反观内心，内制情欲，以期釜底抽薪，然而心意流转，如猿似马，难以栓系，多少修行人，身在端坐，心却奔腾如涛涛洪流，同样不得安宁。
　　　方向对了，没有智者的指导，同样到不了解脱的胜利彼岸！
　　　须菩提是个聪明的修行者，他知道自已需要什么样的老师！
　　　而最优秀的导师，是那些知道学生需要什么知识的智者！
　　　佛陀没教我们物理化学、英语数学、人文政治，这些知识在那个时代并没有形成体系，而且对佛陀而言，这些知识，只能让人们维持肉体的生存，并不能让人们从欲望的苦闷中解脱。
　　　佛陀知道我们需要什么知识：“应云何住，云何降伏其心”！
　　　让我们怒的是心，让我们烦的心，让我们躁的是心，让我们痛的还是这颗心！让我们朝三暮四的是心，让我们好高骛远的也是这颗不安份的心！
　　　怎么让心安住？既然金银满箱不能让心安住，高官厚爵不能让心安住！何不直接点，让我们直接去降伏这颗如猿猴般跳窜的心呢？！
　　须菩提知道，作为老师佛陀最擅长的是：“善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨”，佛陀最拿手的本领是教我们护持自已的正念，佛陀最清楚在什么时候给我们急需的指导，这个指导可以是给我们前进的方向——解脱，可以是前进的路线——布施，可以是修练的具体方法——各种方便法门。
　　当今之世，
　　何处再去寻须菩提这样清醒的学生，
　　到哪里去找如佛陀这般智慧圆满的老师呢？

兰桂腾芳

呵呵，佛经讲到文坛来了