兴国州 彭姓

灬隱者為譐丶

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　                            长寿彭祖开创古老彭氏 北宋忠臣“十策”传承后世
【今志】
　　彭姓是当今中国姓氏排行第三十九位的大姓，彭姓人口分布广泛，尤以湖南、四川、湖北等省分布最多，此三省的彭姓人口约占全国汉族彭姓人口的百分之四十九。
　　黄石彭氏后人均为北宋大臣彭汝砺之后。他被降为江州（今九江）知府，到任数月之后去世，葬于阳新县木港镇木瓜园。随后他的子孙一部分定居在阳新木港，另一部分则迁至大冶茗山一带。
      目前黄石地区的彭氏后人大约有3万余人，主要集中在大冶茗山、阳新王英一带，大冶城关附近及阳新三溪等地也有部分彭氏后人。

　　姓氏起源
　　彭氏得姓始祖为篯铿
　　据《元和姓纂》等书记载，黄帝六世孙吴回生陆终，陆终生六子，第三子名篯，字铿，受封于大彭（今江苏省徐州市），建大彭氏国，以彭城为都。后人称篯铿为彭祖。此支为彭姓正宗。另外还有出自妘姓、出自有商和出自汉后其他族改姓等说法。
　　彭祖为彭氏后人公认的得姓始祖。据说他年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝，上帝吃得高兴，就赐他长寿。他经历夏商两代，活了八百多岁，所以人们称他彭祖。他的子孙就按照当时习惯，以国命姓，称为彭姓。

　　姓氏之旅
　　红色历史的彭氏宗祠
　　彭氏宗祠位于阳新县的西大门王英镇团林村，亦为彭氏宗祠旧址。这里曾被称为国和乡，顺着公路再往前走便是咸宁了。宗祠整体坐南朝北，南靠连绵的青山，北临清澈的国和河与彭姓村庄，地势较高，一山一水皆有灵气。

　　这是一块红色圣地。彭氏宗祠曾作为彭德怀元帅的招兵站，也创建了地下制衣厂、枪炮厂；彭方复将军也曾在这里训练新兵，有才区（11区）苏维埃政府在这里同时成立。浸润着革命先烈热血的红色历史，是彭氏宗祠永远的骄傲。

　　然而，古老的彭氏宗祠已经看不到了。新建的彭氏宗祠大门由连续三个牌楼门罩组成，分别是正门和两边侧门，中间正门门楼最高大。每面牌楼门罩墙体均绘有彩画人物故事，正门上方端写着“彭氏宗祠”四个鎏金大字，石门联雕有“渔、樵、耕、读”图案，门联之下是一对石狮子斜雕在大门左右两上角，各具形态。大门前的抱鼓石，雕绘有花草卷云纹，端庄大气。大门平时不打开，一般由两个小侧门进出。祠堂里用木栅栏围着的大厅，为滚龙硬山屋顶，两端山墙墀头的装饰层次多达五层，从人物、瑞器、花草到倒爬狮，都采用了现代科技工艺彩绘，鲜活动人。

　　彭姓出自彭城黄帝之后
　　彭氏宗祠里供奉着两尊神像。一尊为得姓始祖彭祖。
　　彭氏的源头在彭城。素有“五省通衢”之称的彭城也就是如今的徐州，是江苏省境内最早出现的城邑，早在夏禹治水时，即为九州之一，并且在四五千年以前就是帝王之都，据先秦典籍《世本》记载，“涿鹿在彭城，黄帝都之”，可见其历史之悠久。彭姓跟彭城一样历史悠久。
　　彭祖，也就是篯铿，是一个有着仙风道骨而祥和的老人，由于当时受封于大彭，建立了大彭氏国，以彭城为都，后人便以彭城中的“彭”为姓，称篯铿为彭祖。传说他是一位长寿之人，活了800余岁。据说这是因为篯铿年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝，上帝吃得高兴，就赐他长寿。
　　商末时，大彭氏失国，此时已有彭姓人迁居河南南阳一带，其中有位名叫彭仲爽的人由南阳去楚为大夫，是为彭姓徙居湖南、湖北的开始。如今，彭姓分布广泛，尤以湖南、四川、湖北等省分布最多，上述三省的彭姓约占全国汉族彭姓人口的百分之四十九。

　　北宋改革忠臣创“十策堂”
　　宗祠里神像上方有一块牌匾，苍劲有力地写着“十策堂”三个大字。“十策堂”的由来则与另一尊神像彭汝砺有关。
　　北宋年间，彭汝砺被王安石举荐为国子直讲，改大理寺丞，擢太子中允。不久，他又被任命为监察御史。期间，彭汝砺提出了“正己、任人、守令、理财、养民、赈救、兴事、变法、青苗、盐事”等十件事，指陈利害，多是当时朝中大臣所不便说的。也因为他的直言，他曾“三上三下”，最后因被人弹劾，降为江州（今九江）知府。
　　被降后的彭汝砺郁郁不得志，满腔的抱负无施展之处，到任后不到一年就去世了，享年54岁。然而他怎么也没想到，召他入京准备第四次提拔他的圣旨已经在来江州的路上了，可他却再也等不到了。
　　彭汝砺死后，子孙为他选择了一处风水之地——阳新县木港镇木瓜园安葬他。随后，一部分子孙定居在阳新木港，另一部分则迁至大冶茗山一带。

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　后世忆访

　　彭方金　彭氏族谱主编
　　彭方赵　彭氏宗祠理事会会长
　　彭书堂　世界彭氏总会理事会委员湖北负责人
　　记者：听说彭氏宗祠曾经是彭德怀元帅的招兵站？它始建于什么年代？
　　彭方金：彭氏宗祠始建于清顺治六年，即公元1642年，距今有三百多年历史。始建为土木结构，富丽堂皇，是当地古代宗祠建筑群中最早的宗族祠堂建筑，也是湖北省内乡土建筑的杰出代表。彭氏宗祠饱经风雨，历尽沧桑数百年，彭氏族人不忘民族大义。
       这里曾作为彭德怀元帅的招兵站，也创建过地下制衣厂、枪炮厂；彭方复将军也曾在这里训练新兵，有才区（11区）苏维埃政府在这里同时成立。1934年大革命失败后，彭氏宗祠被国民党反动派炮轰、火焚，只留下残垣断壁，变成了一片废墟。

　　记者：新宗祠是哪一年建的呢？
　　彭方赵：新宗祠历时两年时间建成，于2008年落成。但至今仍有一些细节之处待进一步完善。
　　记者：据谱中记载，你们的始迁祖彭汝砺是死后才葬在阳新木港，之后子孙才定居在阳新的，是吗？
　　彭方金：是的。他生前其实并没有到阳新木港，更没有到王英团林村来过。因为那时他是江州知府，阳新那时是属于江州管辖的。他死后，子孙们便选择了一块风水之地安葬他，就选择了阳新木港。到了清朝时，他的后代又选择了王英团林这个地方为他修建祠堂。
　　记者：那目前大冶和阳新的彭氏后人如何分布的呢？
　　彭书堂：在大冶茗山一带，有13个庄门都是彭氏的后人，仅男丁就有1万多人。阳新的彭氏后人则主要集中在王英镇原国和乡一带，三溪镇也有一部分。目前黄石地区的彭氏后人大约有3万余人。鄂州、咸宁、通山、黄冈、武汉及四川、陕西、河南、安徽、山东等地也有彭汝砺的后人。

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名人志

　　彭氏始迁祖彭汝砺
　　彭汝砺，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，字器资，生于宋仁宗康定二年（公元1041年），卒于宋哲宗绍圣二年（公元1095年）。宋英宗治平二年（公元1065年）乙巳科状元。
　　彭汝砺中状元后，被王安石举荐为国子直讲，改大理寺丞，擢太子中允。不久，神宗任他为监察御史。彭汝砺首陈“正己、任人、守令、理财、养民、赈救、兴事、变法、青苗、盐事”十事，言他人不敢言。当时宦官王中正受宠，神宗甚至让其统兵，彭汝砺知道后，直言极谏，朝野叹服。曾三次被贬，元祐八年（公元1094年），彭汝砺再一次被降为江州知府，到任仅数月，即病逝，享年五十四岁。
　　彭汝砺读书为文，志于大者；言行取舍，必合于义；与人交往，必尽试敬；而为文命词典雅，有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》。　

　　革命烈士彭方坚
　　彭方坚，1904年生于湖北省阳新县安乐里彭家大湾。1928年在家乡投身革命运动，开展“四抗”斗争（抗租、抗债、抗捐、抗税）。次年在三溪口加入中国共产主义青年团，任本村支部书记、区赤卫纵队宣传干事、赤卫军连长等职。1932年加入中国共产党，参与区、县肃反工作。1933年初，任阳新县苏维埃政府保卫局长。1934年带队外出执行任务时，在杨仕垅山顶遇敌，被捕后受尽折磨，仍只字未透，终在敌人的棍棒之下牺牲。

　　开国少将彭方复
　　彭方复（公元1911年—公元2001年），湖北省阳新县安乐里团林湾（现为湖北省阳新县王英镇团林村团林湾组）人。
　　1929年在家乡参加了农民暴动，参加农民赤卫队。1930年参加中国工农红军。1931年加入中国共产主义青年团，1932年转入中国共产党。土地革命战争时期，在红5军5纵医院当看护医院看护员，第三次反围剿胜利后，彭方复任红三军团总医院看护排长，红六军团第十七师四十九团卫生队队长，师卫生部部长，红六军团卫生部副部长。
　　他先后经受住了五次反“围剿”、红军二万五千里长征、“西安事变”等重大政治与军事斗争的严峻考验。抗日战争时期，任晋察冀军区冀热察挺进军卫生部部长，晋察冀军区卫生部巡视团主任、医务科科长，察哈尔军区卫生部副部长、部长。解放战争时期，任北岳军区卫生部部长，华北军区第二十兵团后勤部副部长。先后参加了绥远、石家庄和平津战役。
　　中华人民共和国成立后，任军委卫生部医政处长，东北军区卫生部副部长，沈阳军区后勤部卫生部部长，军事医学科学院副院长，第十三研究院院长，国防科学技术委员会后勤部部长，国防科委顾问。为我军卫生医学事业、军事医学科学研究和国防科技事业的发展做出了贡献。1961年由大校军衔晋升为少将军衔，获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章、一级红星功勋荣誉章。2001年12月16日因病医治无效在北京逝世，享年90岁。


　　轶闻志
　　彭氏后人巧夺寺庙
　　在阳新王英镇团林村附近有一座寺庙，名为彭家寺，如今已经破旧不堪不存在了。相传清朝时这座寺庙原名为崇福寺，属于伍姓人所有。其中有一伍姓人，十分强势，常常欺压附近的彭姓后人。寺庙院内有一处泉眼，彭姓后人一直都想将此争取到自己的名下，但奈何苦无良计。
　　有一彭氏后人，名为彭大元，此人十分聪明。他终于想出了一个好办法能。首先，他一纸诉状递到县衙那里，状告伍姓人强占彭姓人的寺庙。伍姓后人自然不服，于是县官大人决定亲自前往寺庙调查。
　　从县衙回家的路上，彭大元将许多糖果发给沿路的小孩和妇女，告诉她们到“彭家寺去看县官老爷”。孩子们有了糖吃，自然高兴，也不知道“彭家寺”到底是不是这个名字，就都嚷嚷要去看县官老爷。于是，当县官大人前往寺庙时，沿路上就看到很多孩子一边向前跑，一边喊着：“快到彭家寺去看县官老爷！”
　　县官一听，认为大家都说是“彭家寺”，那肯定就错不了，而伍姓人说寺庙是他们，却“无凭无证”。于是就把寺庙判给了彭氏后人。

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图片来源：王英镇团林村信息网http://tuanlin.108cun.com/

富河以北

狄田也有彭姓

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湖北阳新国和、鄂州、大冶、蕲春、彭氏字辈：
汝尧念添泰彦千庆辛丙锺开文初惠德万时日必欲大光宗祖先
宜达义方易书承世泽安惠立官常保国忠为本成才教以良贤善
继述年远愈克昌唯儒久尊道秉直施政强俊美全长盛毓秀桂兰芳

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灬隱者為譐丶 发表于 2013-3-8 15:54
文章转走了。

..别光转啊！也要常来灌水呀！！

东楚之子

古代人，不是很重“孝”的吗？既然是状元，应该魂归故里，除非是逃难流亡于外。
     为什么北宋大臣彭汝砺，死后要葬于阳新？
      随后他的子孙一部分 又为什么定居在阳新木港，另一部分则迁至大冶茗山一带呢？
     还有，阳新、大冶、通山一带，为什么 有这么多人说祖籍江西，是不是因为湖北兴国州和江西兴国县混淆视听了的缘故？为什么 全是自家的族谱(口述)证明，却不是文献史料记载的？
      

绿景一员

楼主掌握的资料蛮详细的，辛苦了！